stringtranslate.com

Эйн-Геди

Водопад Давида, Эйн-Геди
«Сухой водопад из окна», вид на Эйн-Геди и Мертвое море , Израиль.

Эйн-Геди ( иврит : עֵין גֶּדִי ‎, арабский : عين جدي , латинизированный'Айн Джиди ), также пишется как Эн -Геди , [1] означает « весна ребенка », [2]оазис , место археологических раскопок и природа . Заповедник в Израиле , расположенный к западу от Мертвого моря , недалеко от Масады и Кумранских пещер . Эйн-Геди , кибуц , был основан неподалеку в 1954 году.

Эйн-Геди является популярной туристической достопримечательностью и в 2016 году был включен в список самых популярных природных объектов Израиля. [3] Сайт привлекает около миллиона посетителей в год. [4]

Этимология

Эйн-Геди, Эйн-Джиди

Имя Эйн-Геди состоит из двух слов (на арабском и иврите ): «ейн» означает «источник» или «фонтан», а «гуди» означает «козленок». Таким образом, Эйн-Геди означает «детский источник» или «детский фонтан».

Еврейское имя также транслитерируется как «Эн Геди, Эн-геди, Эггади, Энгадди и Энгеди; арабское название «Айн Джиди» и «Эйн Джиди». [5]

Тель Горен, Телль Джурн

Археологический курган ( телль ) известен на иврите как Тель-Горен, а на арабском – как Телль-эль-Джурн или Телль-Джурн. [5]

Хазазон Тамар

Это место было отождествлено с библейской Хазазон Тамар [5] (חַצְצוֹן תָּמָר ḥaṣṣōn tāmār , «участок [земли] финиковых пальм ») из-за окружающих его пальмовых рощ. [6] Также пишется Хазазон-Тамар, [7] Хазазонтамар, [5] Хацацон-Тамар, [8] Хазезон Тамар, [9] и Хазезонтамар. [6]

История и археология

неолит

В пещере Микве археологи нашли кремневые орудия докерамического неолита А (PPNA) и наконечник стрелы. [ нужна цитата ]

энеолит

На склоне между двумя источниками, Эйн Шуламит и Эйн Геди, был раскопан энеолитический храм (ок. середина четвертого тысячелетия до н.э.), принадлежащий гассулийской культуре. Другие находки эпохи энеолита были сделаны в пещерах Моринга и Микве. [10]

Бронзовый век

Никаких следов поселения бронзового века в Эйн-Геди обнаружено не было. [ нужна цитата ]

Железный век

Остатки поселения железного века в Эйн-Геди расположены в телле на северном берегу Вади-Аругот, известном на арабском языке как Телль-эль-Джурн (позиция сетки 187/097 PAL ), а на иврите как Тель-Горен. Первое постоянное поселение железного века было в Иудее и было основано около 630 г. до н.э. Это место было разрушено или заброшено после разрушения Иерусалима вавилонянами в 587/86 году до нашей эры . [ нужна цитата ]

Еврейская Библия

В книге Иисуса Навина 15:62 Эйн-Геди упоминается среди пустынных городов колена Иуды в пустыне Бефараба , а в Иезекииля 47:10 предсказано, что однажды его прибрежное расположение превратит его в рыбацкую деревню. после того, как вода Мертвого моря стала сладкой:

Рыболовные сети будут раскинуты от Эн-Геди до Эн-Эглаима . [11]

Спасаясь от царя Саула , Давид прячется в крепости Эйн-Геди (1 Царств 23:29 и 24:1–2), а Саул ищет его «даже на самых скалистых скалах, доступных только диким козлам» (1 Царств 24). :2). Псалом 63 , имеющий подзаголовок «Псалом Давида, когда он был в пустыне Иуды» , связан с пребыванием Давида в пустыне Эн-Геди. [12]

Во 2 Паралипоменон 20:2 Эйн-Геди отождествляется с Хазазон-Тамар , [7] Хазезон Тамар , [9] Хацацон-Тамар [8] или Хазезонтамар (חַצְצוֹן תָּמָר ḥaṣṣōn tāmār , «участок [земли] финиковых пальм »), из-за пальмовых рощ, окружавших его, [6] где собрались Моавитяне и Аммонитяне , чтобы сразиться с Иосафатом , царем Иудеи . В Бытие 14:7 Ацацон-Фамар упоминается как аморейский город, пораженный Кедорлаомером в его войне с городами равнины .

В Песне Песней (Песнь Песней 1:14) говорится о «виноградниках Эйн-Геди». Слова Экклезиастика 24:18: «Я возвысился, как пальма в Кадесе» ('en aígialoîs), возможно, можно понимать как пальмы Эйн-Геди.

Персидский период

Поселение Тель-Горен — редкий пример города, достигшего своего расцвета в персидский период, вероятно, в конце V века до нашей эры. [ нужна цитата ]

Эллинистический и хасмонейский периоды

Эйн-Геди получает крепость и становится царским поместьем Хасмонеев. [ нужна цитата ]

Ранний римский период

По словам еврейско-римского историка Иосифа Флавия , Эйн-Геди служил столицей топархии , и там росли превосходные пальмы и бальзамин . [13] Плоды финиковой пальмы и аромат бальзамина были необходимы для экономики деревни. Бальзаминовый завод также служил источником дорогих лекарств. [14]

Во время Первой еврейско-римской войны сикарии , сражавшиеся с римлянами до их поражения и массового самоубийства в Масаде , грабили местные деревни, включая Эйн-Геди. В Эйн-Геди они изгнали защитников и убили более семисот женщин и детей, которые не смогли убежать. [15] [16] [17] Плиний утверждает, что Эйн-Геди был разрушен во время войны, хотя архив Бабаты показывает, что евреи жили там еще раз во время правления Адриана и, вероятно, раньше. В архиве Бабаты Эйн-Геди упоминается как собственность короны; Там засвидетельствован Когор I Миллиария Фракум, что указывает на присутствие там в то время римских солдат . В архиве Бабаты Эйн-Геди также упоминается как «деревня на территории Иерихона в Иудее». Это свидетельство заставило исследователей поверить в то, что Эйн-Геди больше не был топархией после Первой иудейско-римской войны и вместо этого стал деревней внутри топархии Иерихона . [13]

Позднеримский и византийский периоды

Мозаика из древней синагоги Эйн-Геди

Эйн-Геди пережил катастрофические результаты восстания Бар-Кохбы и продолжал существовать до шестого или седьмого веков. [14] Евсевий описал Эйн-Геди как «большую еврейскую деревню» в своем «Ономастиконе» начала четвертого века . [14] В начале третьего века нашей эры в центре деревни была построена синагога. Его останки включают в себя мозаику с иудео-арамейскими надписями, которая сейчас выставлена ​​в Национальном археологическом кампусе Иерусалима , предостерегая жителей от «раскрытия тайны города» – возможно, методов добычи и приготовления столь ценной бальзамической смолы, хотя это прямо не указано в надписи – во внешний мир. [18]

Эйн-Геди был уничтожен пожаром в поздневизантийский период . По словам археологов, проводивших раскопки синагоги, деревня была разрушена в начале VI века византийским императором Юстинианом в рамках его кампании преследования евреев в его империи. Другие утверждают, что деревня была разрушена во время набега бедуинов , произошедшего перед персидским вторжением , вероятно, примерно в конце VI или начале VII века. [18]

После разрушения Эйн-Геди выращивание бальзама вокруг Мертвого моря прекратилось, и считается, что его еврейские жители, которые теперь были беженцами, унесли с собой знания о выращивании бальзама, в результате чего эти знания были утеряны навсегда. [18]

Османский период

В 1838 году Эдвард Робинсон сообщил, что вся территория была покрыта садами, в основном огурцами, принадлежащими племени Рашайде . [19]

В апреле 1848 года лейтенант Уильям Фрэнсис Линч возглавил американскую экспедицию по реке Иордан в Мертвое море , которая остановилась в Эйн-Геди (Айн-Джиди). [20]

Израиль

В 1998–99 годах археологическая экспедиция Ижара Хиршфельда в Эйн-Геди систематически проводила раскопки так называемого « места ессеев », впервые обнаруженного Йохананом Ахарони в 1956 году . [21]

Природный заповедник и национальный парк

Два нубийских ибиса в заповеднике Эйн-Геди

Заповедник Эйн-Геди был объявлен в 1971 году [22] и является одним из важнейших заповедников Израиля. Парк расположен на восточной границе Иудейской пустыни , на побережье Мертвого моря, и занимает площадь 14 000 дунамов (3500 акров или 14 км 2 ). [22]

Высота суши колеблется от уровня Мертвого моря на высоте 423 метров (1388 футов) ниже уровня моря до плато Иудейской пустыни на высоте 200 метров над уровнем моря. Природный заповедник Эйн-Геди включает в себя два родниковых ручья с текущей водой круглый год: Нахаль Давид и Нахаль Аругот (статья на немецком языке: de:Nachal Arugot). В заповеднике также текут еще два источника – Суламит и Эйн-Геди. Вместе источники производят около трех миллионов кубических метров воды в год. Большая часть воды используется в сельском хозяйстве или разливается в бутылки для потребления.

Заповедник является заповедником для многих видов растений, птиц и животных. Растительность включает растения и деревья из тропических, пустынных, средиземноморских и степных регионов, такие как содомская яблоня , акация , мармелад и тополь . Многие виды местных птиц дополняются более чем 200 дополнительными видами во время периодов миграции весной и осенью. Виды млекопитающих включают нубийского козла и каменного дамана .

В национальном парке Эйн-Геди есть несколько археологических памятников, в том числе энеолитический храм Эйн-Геди и деревня первого века нашей эры. Парк был объявлен в 2002 году и занимает площадь 8 дунамов (2,0 акра или 8000 м 2 ). [22]

Воронки

В этом районе Эйн-Геди появилось большое количество провалов , которые даже повредили построенное в 2010 году шоссе, которое предположительно было построено по конструкции, защищенной от провалов. Воронки возникли из-за снижения уровня воды в Мертвом море по состоянию на 2021 год на более чем метр в год, что объясняется борьбой за скудные водные ресурсы в очень засушливом регионе . Воронки образуются в результате отступания береговой линии (по сравнению с 1960-ми годами поверхность моря сократилась примерно на 33 процента), где остается толстый слой подземной соли. Когда пресная вода поступает в виде сильных дождей, она растворяет соль, погружающуюся в землю, образуя подземную полость, которая со временем разрушается под тяжестью поверхностного слоя земли. [1]

На туризме повлияло отступание береговой линии и провалы, а количество дождевой воды, достигающей моря, уменьшилось с тех пор, как в провалы начали литься ливневые паводки . Огромные системы пещер, называемые карстами, передают воду под землю между воронками. Ученые, работающие в пойме к югу от Эйн-Геди, использовали камеры, тестирование воды , видео с помощью дронов и спутниковый мониторинг , чтобы нанести на карту территорию с точки зрения безопасности. [1]

Кибуц

Ботанический сад кибуца Эйн-Геди.

Кибуц Эйн-Геди , основанный в 1956 году, представляет собой кибуц , расположенный примерно в километре от оазиса. Он предлагает различные туристические достопримечательности и использует местные погодные условия и обилие природной воды для выращивания внесезонных продуктов. На территории кибуца находится всемирно известный ботанический сад площадью 100 дунамов (10 га , 24,7 акра ). Здесь можно встретить более 900 видов растений со всего мира. В кибуце также находится эко-парк Эйн-Геди, который функционирует как зоопарк и центр экологического образования, демонстрируя устойчивые технологии, такие как солнечные плиты , системы серой воды , глиняные постройки и компостные туалеты . [ нужна цитата ]

Шалом Марафон – полумарафон Мертвого моря

Забег Эйн -Геди , также известный как марафон Шалом – полумарафон Мертвого моря, — популярное соревнование по бегу на несколько дистанций, которое проводится региональным советом Тамара с 1983 года. Отправной точкой для всех забегов является курорт Эйн-Геди , 80. километрах (50 миль) к юго-востоку от Иерусалима и в 4 километрах к югу от кибуца Эйн-Геди. [23] [24]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ↑ abc Тлозек, Эрик (9 июня 2021 г.). «Мёртвое море исчезает, оставляя после себя ландшафт, разрушенный воронками». Новости АВС . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 19 июня 2021 г.
  2. ^ Кондер, ЧР; Китченер, Горацио Герберт (1881). Исследование Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования. Перевод Палмера, Эдварда Генри. п. 416 – через Интернет-архив .
  3. ^ Природные места Израиля привлекают 2 миллиона посетителей, Гаарец.
  4. ^ Что показывает система бронирования природных заповедников Израиля, Haaretz .
  5. ^ abcd En Gedi на сайте bibleplaces.com. По состоянию на 11 марта 2024 г.
  6. ^ abc сэр Уильям Смит (1914). Меньший словарь Библии , Джон Мюррей, Лондон. Страница 169.
  7. ^ ab, например , ASV , NRSV и CEB
  8. ^ ab, например, CJB
  9. ^ ab, например, NKJV
  10. ^ Гошич Арама, Милена (2016). «Храмы в гассулийской культуре: терминология и социальные последствия». Проблемы этнологии и антропологии . 11 (3): 872–874 . Проверено 18 июня 2019 г.
  11. ^ Иерусалимская Библия : Иезекииль 47:10.
  12. ^ Джозеф Лайтфут , Сочинения , том. 1. п. 58, на который ссылается Джилл Дж. в «Изложении Библии» Гилла на 1 Царств 23, по состоянию на 24 мая 2017 г.
  13. ^ аб Ханна Коттон; Лия Ди Сеньи; Вернер Эк; Бенджамин Исаак; и др., ред. (2018). Corpus inscriptionum Iudaeae/Palaestinae: многоязычный корпус надписей от Александра до Мухаммеда . Том. IV: Иудея / Идумея. Берлин: де Грюйтер . п. 249. ИСБН 978-3-11-022219-7. ОКЛК  663773367.
  14. ^ abc Хиршфельд, Ю. (2004). Эйн-Геди: большая еврейская деревня1. Кадмониот , 37 , 62-87.
  15. «Войны евреев, или История разрушения Иерусалима», Флавий Иосиф Флавий, перевод Уильяма Уистона, Проект Гутенберг, Книга IV, Глава 7, Параграф 2.
  16. ^ Флавий Иосиф Флавий, De bello Judaico libri vii, Б. Низе, Эд. Дж. БЖ 4.7.2
  17. Древняя битва разделяет Израиль по мере того, как раскрывается «миф» Масады; Была ли осада действительно такой героической, спрашивает Патрик Кокберн в Иерусалиме, The Independent, 30 марта 1997 г.
  18. ^ abc Bar, Авива (26 января 2010 г.). «Эйн-Геди, упрощенный подход». Jpost.com . Проверено 24 ноября 2011 г.
  19. ^ Робинсон и Смит, 1841, том 2, с. 212
  20. ^ Уильям Фрэнсис Линч (1852). Рассказ об экспедиции США к реке Иордан и Мертвому морю. Бланшар и Леа. стр. 282–296 . Проверено 10 ноября 2010 г.
  21. ^ Иисус и археология, стр. 389, Джеймс Х. Чарльзворт, Wm. B. Eerdmans Publishing, Гранд-Рапидс, Мичиган, 2006. ISBN 978-0-8028-4880-2 . 
  22. ^ abc «Список национальных парков и заповедников» (PDF) (на иврите). Управление природы и парков Израиля. Архивировано из оригинала (PDF) 7 октября 2009 г. Проверено 27 сентября 2010 г.
  23. «Гонка Эйн-Геди». Архивировано 10 февраля 2010 г., в Wayback Machine.
  24. ^ Ягна, Янир (2 апреля 2008 г.). «Бегуны потеряли сознание возле Мертвого моря, когда температура достигла сезонного максимума». Haaretz.com . Проверено 24 ноября 2011 г.

Библиография

Внешние ссылки

31 ° 28'0 ″ с.ш. 35 ° 23'38 ″ в.д.  /  31,46667 ° с.ш. 35,39389 ° в.д.  / 31,46667; 35.39389