stringtranslate.com

Эйн Геди

«Окно Сухой Падения», вид на Эйн-Геди и Мертвое море , Израиль

Эйн-Геди ( иврит : עֵין גֶּדִי , романизированоʿĒn Geḏi , араб . عين جدي , романизированоʿAyn Gidī ), также пишется как Эн -Геди , [1] что означает « источник козлёнка », [2]оазис , археологический памятник и природный заповедник в Израиле , расположенный к западу от Мёртвого моря , недалеко от Масады и Кумранских пещер . Эйн-Геди , кибуц , был основан неподалёку в 1954 году.

Эйн-Геди — популярная туристическая достопримечательность, в 2016 году она была включена в список самых популярных природных объектов Израиля. [3] Ежегодно это место посещают около миллиона человек. [4]

Этимология

Название Эйн-Геди состоит из двух слов (как на арабском, так и на иврите ): ein означает источник или фонтан, а gǝdi означает козлёнок. Таким образом, Эйн-Геди означает «источник козлёнка» или «фонтан козлёнка». Еврейское название также транслитерируется как 'En Gedi, En-gedi, Eggadi, Engaddi и Engedi; арабское название как 'Ain Jidi и 'Ein Jidi. [5] Археологический курган ( tell ) известен на иврите как Tel Goren и на арабском как Tell el-Jurn или Tell Jurn. [5] Это место было идентифицировано с библейским Хазазон Тамар [5] (חַצְצוֹן תָּמָר ḥaṣṣōn tāmār , «часть [земли] финиковых пальм »), из-за пальмовых рощ, которые его окружали. [6] Также пишется Хазазон-тамар, [7] Хазазонтамар, [5] Хацацон-Тамар, [8] Хазезон Тамар, [9] и Хазезонтамар. [6]

История и археология

Раннее поселение

В пещере Миквех археологи нашли кремневые орудия докерамического неолита A (PPNA) и наконечник стрелы. [ требуется цитата ] Храм эпохи халколита (примерно середина четвертого тысячелетия до н. э.), относящийся к культуре Гассули, был раскопан на склоне между двумя источниками, Эйн Шуламит и Эйн Геди. Еще больше находок эпохи халколита было сделано в пещерах Моринга и Миквех. [10] Никаких следов поселения бронзового века в Эйн Геди не обнаружено. [ требуется цитата ] Остатки поселения железного века в Эйн Геди расположены в холме на северном берегу Вади Аругот, известном по -арабски как Телль-эль-Джурн (позиция сетки 187/097 PAL ) и на иврите как Тель-Горен. Первое постоянное поселение железного века было иудейским и было основано около 630 г. до н. э. Это место было разрушено или заброшено после разрушения Иерусалима вавилонянами в 587/86 г. до н. э . [ необходима ссылка ]

Еврейская Библия

В Книге Иисуса Навина 15:62 Эйн-Геди упоминается среди городов колена Иудина в пустыне Бетарава , а в Книге Иезекииля 47:10 пророчествуется, что однажды его прибрежное расположение превратит его в рыбацкую деревню, после того как вода Мертвого моря станет пресной:

Рыболовные сети будут расставлены от Эн-Геди до Эн-Эглаима . [11]

Спасаясь от царя Саула , Давид прячется в крепостях Эйн-Геди (1 Царств 23:29 и 24:1–2), и Саул ищет его «даже на самых скалистых скалах, которые доступны только диким козлам» (1 Царств 24:2). Псалом 63 , подзаголовок Псалом Давида, когда он был в пустыне Иудейской , был связан с пребыванием Давида в пустыне Эн-Геди. [12]

В 2 Паралипоменон 20:2 Эйн-Геди отождествляется с Хацацон-Фамар , [7] Хацезон Тамар , [9] Хацацон-Фамар [8] или Хацезонтамар (חַצְצוֹן תָּמָר ḥaṣṣōn tāmār , «часть [земли] финиковых пальм »), из-за пальмовых рощ, которые окружали его, [6] где моавитяне и аммонитяне собрались, чтобы сразиться с Иосафатом , царем Иудейским . В Бытие 14:7 Хацацон-Фамар упоминается как аморейский город, пораженный Кедорлаомером в его войне против городов равнины .

В Песне Песней (Песнь Песней 1:14) говорится о «виноградниках Эйн-Геди». Слова Екклесиаста 24:18: «Я вознесся, как пальма в Кадесе» ('en aígialoîs), возможно, можно понимать как пальмы Эйн-Геди.

Персидский, эллинистический и ранний римский периоды

Поселение в Тель-Горене является редким примером города, который достиг своего расцвета в персидский период, вероятно, в конце V века до н. э. [ требуется цитата ] Эйн-Геди получает крепость во время эллинистического правления и становится королевским поместьем Хасмонеев. [ требуется цитата ] Согласно еврейско-римскому историку Иосифу Флавию , Эйн-Геди служил столицей топархии , и там росли прекрасные пальмы и бальзам . [13] Плоды финиковой пальмы и аромат бальзамина были необходимы для экономики деревни. Бальзам также служил источником дорогих лекарств. [14]

Во время Первой иудейско-римской войны сикарии , которые сражались с римлянами до своего поражения и массового самоубийства в Масаде , разграбили местные деревни, включая Эйн-Геди. В Эйн -Геди они изгнали защитников и убили более семисот женщин и детей, которые не смогли убежать. [15] [16] [17] Плиний утверждает, что Эйн-Геди был разрушен во время войны, хотя архив Бабаты показывает, что евреи снова жили там во время правления Адриана и, вероятно, ранее. Архив Бабаты упоминает Эйн-Геди как коронную собственность; там засвидетельствовано присутствие Cohors I Milliaria Thracum, что указывает на присутствие там римских солдат в то время. Архив Бабаты также называет Эйн-Геди «деревней на территории Иерихона в Иудее». Эти свидетельства заставили исследователей поверить, что Эйн-Геди больше не был самостоятельной топархией после Первой иудейско-римской войны, а вместо этого стал деревней внутри топархии Иерихона . [13]

Поздний римский, византийский и османский периоды

Мозаика из древней синагоги Эйн-Геди

Эйн-Геди пережил катастрофические результаты восстания Бар-Кохбы и продолжал существовать до шестого или седьмого века. [14] Евсевий описал Эйн-Геди как «большую еврейскую деревню» в своем «Ономастиконе » начала четвертого века . [14] В начале третьего века нашей эры в центре деревни была построена синагога. Ее останки включают иудео-арамейскую мозаику с надписью, которая сейчас экспонируется в Национальном археологическом кампусе Иерусалима, предупреждающую жителей о «раскрытии секрета города» — возможно, методов извлечения и приготовления высоко ценимой бальзамической смолы, хотя об этом прямо не говорится в надписи — внешнему миру. [18]

Эйн-Геди был уничтожен пожаром в поздневизантийский период . По словам археологов, которые раскопали синагогу, деревня была разрушена в начале 6-го века византийским императором Юстинианом в рамках его кампании преследования евреев в его империи. Другие утверждают, что деревня была разрушена во время набега бедуинов , который произошел до персидского вторжения , вероятно, около конца 6-го или начала 7-го века. [18]

После того, как Эйн-Геди был разрушен, выращивание бальзама вокруг Мертвого моря прекратилось, и считается, что его еврейские жители, которые теперь были беженцами, унесли с собой знания о выращивании бальзама, в результате чего эти знания были утеряны навсегда. [18] В 1838 году Эдвард Робинсон сообщил, что вся территория была покрыта садами, в основном огурцами, все принадлежащими племени Рашаиде . [19] В апреле 1848 года лейтенант Уильям Фрэнсис Линч возглавил американскую экспедицию вниз по реке Иордан в Мертвое море , которая остановилась в Эйн-Геди (Айн-Джиди). [20]

Современный

В 1998–1999 годах археологическая экспедиция Изхара Хиршфельда в Эйн-Геди систематически раскапывала то, что было названо « местом ессеев », впервые обнаруженным Йохананом Ахарони в 1956 году. [21]

Ботанический сад в кибуце Эйн-Геди

Кибуц Эйн-Геди , основанный в 1956 году, расположен примерно в километре от оазиса. Он предлагает различные туристические достопримечательности и использует местные погодные условия и обилие природной воды для выращивания несезонной продукции. На территории кибуца находится всемирно известный ботанический сад площадью 100 дунамов (10 га , 24,7 акра ). Там можно найти более 900 видов растений со всего мира. В кибуце также находится Экопарк Эйн-Геди, который функционирует как зоопарк и центр экологического образования, демонстрируя устойчивые технологии, такие как солнечные печи , системы серой воды , глиняные здания и компостные туалеты . [ требуется ссылка ]

Гонка Эйн-Геди , также известная как марафон Шалом – полумарафон Мертвого моря, является популярным мероприятием по бегу по шоссе на несколько дистанций, которое проводится региональным советом Тамар с 1983 года. Стартовой точкой всех гонок является спа-курорт Эйн-Геди , в 80 километрах (50 милях) к юго-востоку от Иерусалима и в 4 километрах к югу от кибуца Эйн-Геди. [22] [23]

Природный заповедник и национальный парк

Синагога позднего римского и византийского периода и остатки деревни вокруг нее управляются как отдельный археологический парк, отличный от природного заповедника и содержащихся в нем древностей. Национальный парк древностей, сосредоточенный вокруг синагоги, был объявлен в 2002 году и занимает площадь в 8 дунамов (2,0 акра или 8000 м 2 ). [24]

Заповедник Эйн-Геди, объявленный в конце 1971 года и расширенный в 1988 году, [24] является одним из важнейших заповедников в Израиле. Он расположен на восточных склонах Иудейской пустыни , граничащей на востоке с Мертвым морем, и занимает площадь 14000 дунамов (3500 акров или 14 км 2 ). [24] Высота над уровнем моря колеблется от уровня Мертвого моря на 423 метра (1388 футов) ниже уровня моря до плато Иудейской пустыни на высоте 200 метров над уровнем моря. Заповедник включает в себя два ручья, текущих круглый год и каждый из которых питается непересыхающим источником: Нахаль Давид с Эйн Давидом («Источник Давида») и Нахаль Аругот с Эйн Аругот («Источник Террас»). Еще два источника, источники Шуламит и Эйн-Геди, также текут в заповеднике. Вместе источники производят около трех миллионов кубометров воды в год. Большая часть воды используется в сельском хозяйстве или бутилируется для потребления. [ необходима цитата ]

Два нубийских козерога в заповеднике Эйн-Геди

Заповедник является убежищем для многих видов растений, птиц и животных. Растительность включает растения и деревья из тропических, пустынных, средиземноморских и степных регионов, такие как содомская яблоня , акация , унаби и тополь . Множество видов местных птиц дополняются более чем 200 дополнительными видами во время миграционных периодов весной и осенью. Виды млекопитающих включают нубийского козерога и скального дамана . Природный заповедник Эйн-Геди, управляемый отдельно от археологического парка Эйн-Геди (см. выше), включает несколько археологических памятников, включая редкое святилище эпохи халколита , а также археологический курган с останками железного века , соответствующий Хазазон-Тамару, городу, упомянутому в еврейской Библии и заселенному время от времени до византийского периода, две водяные мельницы периода мамлюков и т. д. [ требуется ссылка ]

Карстовые воронки

В районе Эйн-Геди появилось большое количество провалов , которые даже повредили шоссе, построенное в 2010 году, которое, как предполагалось, было построено по «устойчивой к провалам» конструкции. Провалы образовались из-за снижения уровня воды в Мертвом море, по состоянию на 2021 год более чем на метр в год, что объясняется борьбой за скудные водные ресурсы в очень засушливом регионе . Провалы образуются в результате отступления береговой линии (поверхность моря сократилась примерно на 33 процента с 1960-х годов), где остается толстый слой подземной соли. Когда пресная вода поступает в виде сильных дождей, она растворяет соль, опускаясь в землю, образуя подземную полость, которая в конечном итоге разрушается под тяжестью поверхностного слоя почвы. [1]

Туризм пострадал от отступающей береговой линии и провалов, а количество воды от дождей, достигающей моря, уменьшилось с тех пор, как внезапные наводнения начали заливать провалы. Огромные пещерные системы, называемые карстами, переносят воду под землю между провалами. Ученые в районе поймы к югу от Эйн-Геди использовали камеры, тестирование воды , видео с использованием беспилотников и спутниковый мониторинг, чтобы составить карту местности для обеспечения безопасности. [1]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Tlozek, Eric (9 июня 2021 г.). «Мёртвое море исчезает, оставляя после себя ландшафт, изрытый провалами». ABC News . Australian Broadcasting Corporation . Получено 19 июня 2021 г. .
  2. ^ Кондер, CR; Китченер, Горацио Герберт (1881). Обзор Западной Палестины: списки арабских и английских имен, собранные во время обзора. Перевод Палмера, Эдварда Генри. стр. 416 – через Интернет-архив .
  3. ^ Природные места Израиля привлекают 2 миллиона посетителей, Haaretz
  4. ^ Что раскрывает система бронирования природных заповедников Израиля, Haaretz
  5. ^ abcd En Gedi на bibleplaces.com. Доступ 11 марта 2024 г.
  6. ^ abc Сэр Уильям Смит (1914). Малый словарь Библии , Джон Мюррей, Лондон. Страница 169.
  7. ^ ab например ASV , NRSV и CEB
  8. ^ ab например CJB
  9. ^ ab eg NKJV
  10. ^ Гошич Арама, Милена (2016). «Храмы в гассулийской культуре: терминология и социальные последствия». Вопросы этнологии и антропологии . 11 (3): 872–874. doi :10.21301/EAP.V11I3.11 . Получено 18 июня 2019 г.
  11. ^ Иерусалимская Библия : Иезекииль 47:10
  12. ^ Джозеф Лайтфут , Труды , т. 1. стр. 58, на него ссылается Гилл, Дж. в «Толковании Библии» Гилла в 1 Царств 23, дата обращения 24 мая 2017 г.
  13. ^ аб Ханна Коттон; Лия Ди Сеньи; Вернер Эк; Бенджамин Исаак; и др., ред. (2018). Corpus inscriptionum Iudaeae/Palaestinae: многоязычный корпус надписей от Александра до Мухаммеда . Том. IV: Иудея / Идумея. Берлин: де Грюйтер . п. 249. ИСБН 978-3-11-022219-7. OCLC  663773367.
  14. ^ abc Хиршфельд, Y. (2004). Эйн-Геди: большая еврейская деревня1. Кадмониот , 37 , 62-87.
  15. «Иудейские войны, или История разрушения Иерусалима» Иосифа Флавия, перевод Уильяма Уистона, Проект Гутенберг, Книга IV, Глава 7, Параграф 2.
  16. ^ Флавий Иосиф Флавий, De bello Judaico libri vii, Б. Низе, Эд. Дж. БЖ 4.7.2
  17. Древняя битва разделяет Израиль, когда «миф» о Масаде развеивается; была ли осада действительно такой героической, спрашивает Патрик Кокберн в Иерусалиме, The Independent, 30 марта 1997 г.
  18. ^ abc Bar-Am, Aviva (2010-01-26). "Ein Gedi, A Streamlined approach". Jerusalem Post. Архивировано из оригинала 2013-03-16 . Получено 2011-11-24 .
  19. Робинсон и Смит, 1841, т. 2, стр. 212.
  20. ^ Уильям Фрэнсис Линч (1852). Рассказ об экспедиции Соединенных Штатов к реке Иордан и Мертвому морю. Бланшар и Ли. стр. 282–296 . Получено 10 ноября 2010 г.
  21. Иисус и археология, стр. 389, Джеймс Х. Чарльзворт, Wm. B. Eerdmans Publishing, Гранд-Рапидс, Мичиган, 2006. ISBN 978-0-8028-4880-2 
  22. ^ "Гонка Эйн-Геди" Архивировано 10 февраля 2010 г. на Wayback Machine
  23. ^ Ягна, Янир (2008-04-02). «Бегуны падают в обморок возле Мертвого моря, когда температура достигает сезонных максимумов». Haaretz.com . Получено 24.11.2011 .
  24. ^ abc "Список национальных парков и заповедников" (PDF) (на иврите). Управление природы и парков Израиля. Архивировано из оригинала (PDF) 2009-10-07 . Получено 2010-09-27 .

Библиография

Внешние ссылки