Всеволод Михайлович Эйхенбаум [а] (23 августа [ OS 11 августа] 1882 – 18 сентября 1945), широко известный под псевдонимом Волин , [б] был русским анархистом -интеллектуалом. Он стал участвовать в революционной социалистической политике во время Русской революции 1905 года , за которую был вынужден покинуть страну, где тяготел к анархо-синдикализму .
Он вернулся в Петроград после Февральской революции 1917 года и пропагандировал анархо-синдикализм в российской столице. После Октябрьской революции , которую он критиковал за приведение к власти большевиков , он уехал на Украину, где стал ведущей фигурой в махновщине . За это время он разработал теорию синтеза анархизма , которая выступала за сотрудничество между анархистами разных направлений, и возглавил интеллектуальное развитие украинского анархизма, будучи лидером «Набата» и председателем третьего Военно-революционного совета во время гражданской войны.
После подавления большевиками русского и украинского анархистского движения Волин вновь отправился в ссылку. В Париже он стал ведущим противником платформизма , который он критиковал как авторитарный, и нашел работу плодовитого писателя на нескольких разных языках. Последние годы своей жизни он прожил в нищете, избегая преследований со стороны нацистов и французского государства , поскольку его разыскивали за его еврейское происхождение и анархистские политические убеждения. Он умер от туберкулеза вскоре после освобождения Франции .
Волин родился Всеволод Михайлович Эйхенбаум 23 августа [ OS 11 августа] 1882 года [1] в образованной русской еврейской семье из Воронежа , города в Центрально-Черноземном регионе Российской империи . Его родители, оба из которых были врачами, [2] наняли западных наставников для Волина и его брата Бориса , которые получили образование на французском и немецком языках , помимо русского . После завершения образования в Воронеже [3] Волин переехал в Санкт-Петербург , где учился на юридическом факультете Санкт -Петербургского государственного университета . [4]
.jpg/1280px-%D0%A1%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82_%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%87%D0%B8%D1%85_%D0%B4%D0%B5%D0%BF%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0_(1905).jpg)
К 1901 году Волин стал участвовать в зарождающемся рабочем движении имперской столицы , [3] а в 1904 году он бросил университет, чтобы стать постоянным активистом Партии социалистов-революционеров . [5] В основном он занимался обучением рабочих в качестве репетитора, а также основал библиотеку и организовал учебные группы. [3] Как социалист-революционер, он участвовал в Русской революции 1905 года с момента ее начала: был свидетелем событий Кровавого воскресенья ; [1] участие в создании Санкт-Петербургского Совета ; [4] до того, как он был арестован за участие в восстании в Кронштадте , [2] за что был ненадолго заключен в Петропавловскую крепость . [3] После подавления революции, в 1907 году, он был снова арестован охранкой и сослан в Сибирь , но смог бежать в ссылку во Францию . [4]
Поселившись в Париже , Волин познакомился с рядом анархистов, в том числе с французом Себастьяном Фором и русским Аполлоном Карелиным . К 1911 году он посвятил себя анархизму , вышел из Партии социалистов-революционеров и присоединился к Братству свободных коммунистов Карелина. [6] С началом Первой мировой войны Волин сразу же присоединился к антивоенному движению , привлекая внимание французских властей. [7] Ему удалось избежать ареста и бежать в Соединенные Штаты в 1915 году. По прибытии в Нью-Йорк он вступил в Союз русских рабочих , русско-американскую анархо-синдикалистскую организацию. Вскоре он присоединился к редакции газеты «Голос труда» , а в декабре 1916 года отправился в турне по городам Северной Америки. После Февральской революции Волин вернулся в Россию . [8] В июле 1917 года он и его коллеги из «Голоса труда» прибыли в Петроград, где возобновили издание своей газеты, теперь пропагандирующей анархо-синдикализм непосредственно среди рабочих российской столицы. [9]
Волин быстро стал ведущим сторонником анархо-синдикализма во время революции 1917 года , призывая к рабочему контролю в своих частых выступлениях перед рабочими Петрограда и в качестве редактора журнала «Голос труда» , который расширил свой тираж до 25 000 читателей. [10] После Октябрьской революции он стал ярым критиком большевиков , предупреждая об их авторитарных тенденциях и предсказывая, что они увидят, что власть советов узурпирована государством . [11] Он особенно критиковал Брест-Литовский договор , который считал отказом большевиков от мировой революции . Он призвал к ведению партизанской войны против центральных держав и, следовательно, решил перебраться на Украину , которая попала под оккупацию Германской империи и Австро-Венгрии . [12]
Посетив родственников в Воронеже [12] и потратив несколько месяцев на организацию учебных заведений для местного совета в Боброве , [13] Волин переехал в Харьков , где участвовал в создании Конфедерации анархистских организаций «Набат» . [14] 18 ноября 1918 года на первой конференции организации в Курске он составил декларацию принципов, [15] которая была разработана так, чтобы быть приемлемой для трех основных анархистских школ мысли : коммунизма , индивидуализма и синдикализма . [16] Теория синтеза анархизма Волина , которая поощряла анархистов различных тенденций к сотрудничеству, [17] подвергалась критике как неэффективная со стороны его бывших товарищей-анархо-синдикалистов, таких как Григорий Максимов и Марк Мрачный . [18] Тем не менее, Волин продолжал отстаивать свою организационную теорию через «Набат», который разросся и включил в себя автономные отделения по всей Украине, [19] , а также молодежную секцию и издательство. [20]
К середине 1919 года организация привлекла внимание большевиков, которые закрыли места ее собраний и закрыли газетную типографию. [21] В ответ Волин перенес штаб-квартиру «Набата» в Гуляйполе , где он стал центральной организацией в рамках « Махновщины », анархистского массового движения, возглавляемого Революционной повстанческой армией Украины Нестора Махно . Волин вошел в состав Культурно-просветительской комиссии движения, работал редактором его публикаций и организовывал региональные съезды , а затем даже стал председателем Военно -революционного совета (РВС), исполнительного органа движения. [22] Будучи председателем РВС, Волин столкнулся с командованием Повстанческой армии из-за чрезмерного насилия, применявшегося Контрразведкой . [23] Он также редактировал проект декларации движения , в которой предлагалось создание свободных советов в качестве основы для перехода к коммунистическому обществу . [24]
В декабре 1919 года Волин отправился в Кривой Рог , чтобы противодействовать распространению украинского национализма в регионе, но заразился тифом и был вынужден остановиться для выздоровления в крестьянском селе. [25] 14 января 1920 года он был арестован на больничной койке солдатами 14-й армии и передан ЧК , [26] которая получила приказ от Льва Троцкого казнить его. Русско-американские анархисты, такие как Александр Беркман, пытались обжаловать его приговор, но это было отклонено Николаем Крестинским , генеральным секретарем Коммунистической партии и бывшим коллегой Волина. [27] Дальнейшие призывы российских либертарианцев, в том числе большевика Виктора Сержа , в конечном итоге обеспечили его перевод в Бутырскую тюрьму в Москве , где его смертный приговор был заменен. [28] Наконец он был освобожден в октябре 1920 года в рамках условий Старобельского соглашения между большевиками и махновцами, [29] и ему даже была предложена должность наркома просвещения в Украинском советском правительстве , которую он отклоненный. [20]
В ноябре он нанес краткий визит в Дмитров , где отдал дань уважения умирающему Петру Кропоткину , [30] который к тому времени пессимистично оценивал перспективы революции. [31] Затем Волин вернулся в Харьков, где начал готовить Всероссийский съезд анархистов, который состоится 25 декабря, [32] и возглавил переговоры с правительством Кристиана Раковского по спорному четвертому политическому пункту Старобельского договора. соглашение, которое предусматривало автономию Махновщины. [33] После победы СССР над Белым движением в Крыму он и другие члены «Набата» были арестованы и снова заключены в тюрьму в Москве. [34] В июле 1921 года, после посещения Гастоном Левалем , французским синдикалистским делегатом в Профинтерне , [ 30] Волин и другие политические заключенные-анархисты устроили голодовку, чтобы привлечь внимание других делегатов профсоюзов, приехавших в страну. [35] После протестов делегатов Владимиру Ленину заключенные были освобождены и впоследствии депортированы из России в январе 1922 года. [36]
Сосланный в Берлин , Волин и его семья были поддержаны немецкими анархистами , такими как Рудольф Рокер , [37] которые предоставили им небольшой чердак для проживания. [38] Находясь в немецкой столице, Волин работал с Александром Беркманом, чтобы обеспечить поддержку политзаключенные и ссыльные-анархисты, [39] в том числе и сам Нестор Махно, которому Волин помог бежать из Польши в Берлин. [40] Он также издавал еженедельную газету « Анархистский вестник» , [41] переводил « Историю махновского движения» Петра Аршинова и публиковал доказательства политических репрессий против русских анархистов. [42] В 1924 году его старый товарищ Себастьен Фор пригласил его обратно в Париж [43] для сотрудничества в публикации его Анархической энциклопедии . [44] Волин стал ключевым автором энциклопедии, а также ряда анархистских периодических изданий на разных языках, включая французский Le Libertaire , немецкий Die Internationale , английский Man! , русская газета «Дело Труда» и идишская «Фрайе Арбетер Штиме» . Именно в это время он также начал составлять свою историю русской революции. [45]
В 1927 году Волин был вовлечен в дебаты по поводу « Платформы» , вызвавшие раскол в изгнанном русском анархистском движении. [46] Сам Волин крайне критически относился к « Платформе» , которая, по его утверждению, противоречила анархистскому принципу децентрализации и отражала желание создать анархистскую политическую партию . [47] Этот раскол привел к особенно резкой ссоре с Нестором Махно, [48] которого возмущал интеллектуализм Волина . [49] Несмотря на это, паре удалось помириться перед смертью Махно в 1934 году по настоянию жены Махно Галины Кузьменко , [50] и Волин взял на себя задачу редактирования и публикации мемуаров Махно. [51] Наряду с критикой платформизма, Волин также опубликовал осуждение большевизма , который он назвал « красным фашизмом », сравнивая политику Иосифа Сталина с политикой Бенито Муссолини и Адольфа Гитлера . [52] Он критиковал «анархо-большевиков», которые выступали за сотрудничество с большевистским правительством, и открыто критиковал «анархо-большевика» Германа Сандомирского , которого он обвинял в отсутствии анархистских убеждений. [53]
Он пытался продолжить свою образовательную деятельность, проводя бесплатные занятия по анархизму, но ему также нужны были деньги, чтобы содержать свою семью, поэтому он устроился на ряд должностей в издательской индустрии, в частности, работая над русским переводом книги Юджина О'Нила . Игра «Лазарь рассмеялся» . [54] После Испанской революции 1936 года он некоторое время работал на французском органе Национальной конфедерации труда , [55] но ушел после того, как организация присоединилась к правительству Народного фронта . [54] Волен прожил следующие годы в бедности, [54] пока Андре Прюдоммо не предоставил ему работу в правлении своей газеты Terre Libre , в которой он участвовал в Ниме . [55]
В 1940 году, живя в бедности в Марселе , он завершил работу над «Неизвестной революцией» , историей русской революции. [56] После вторжения нацистской Германии во Францию и создания коллаборационистского французского государства он был вынужден скрываться из-за своего еврейского происхождения и анархистских политических убеждений. Хотя его друзья Сеня Флешин и Молли Штаймер пытались убедить его бежать с ними в Мексику, он решил остаться во Франции, так как считал, что после окончания войны произойдет революция . [57] Однако к тому времени, когда освобождение Франции позволило ему вернуться в Париж, он заболел туберкулезом. 18 сентября 1945 года Волин скончался в парижском госпитале. [56] Его прах был захоронен в нише кладбища Пер-Лашез , недалеко от места упокоения его товарища Нестора Махно. [57]
В некрологе Волину, написанном через месяц после его смерти, Виктор Серж описал его как «одну из самых замечательных фигур русского анархизма, человека абсолютной честности и исключительной строгости мысли. Справедливость этому бесстрашному революционеру-идеалисту, который всегда, в тюрьме, в нищете ссылки, как на поле боя, так и в редакциях, был человеком настоящего нравственного величия». [58]
СМИ, связанные с Волином, на Викискладе?
