Амалака Экадаши или Амалаки Экадаши ( санскрит : आमलकी एकादशी , романизировано : Āmalakī Ekādaśī ) — индуистский священный день , отмечаемый на 11-й день ( экадаши ) растущей луны , в лунном месяце Пхалгуна (февраль–март). Это праздник дерева амалака или амла ( Phyllanthus emblica ), известного как индийский крыжовник.
Считается, что божество Вишну , для которого экадаши священны, обитает в дереве. В этот день совершается ритуальное поклонение дереву амла, чтобы получить милость божества. Этот день знаменует начало основных празднований фестиваля Холи , индуистского фестиваля красок.
Почитание деревьев является неотъемлемой частью индуизма, который верит, что Брахман , Высшая Реальность, пребывает во всем. [5] [6]
Почитание дерева амла в частности связано с верой в то, что божество Вишну живет в дереве и около него, особенно в Амалака Экадаши. [7] [8] [9] В некоторых традициях его жена Лакшми , божество богатства, как говорят, обитает в дереве. Считается, что аватар Вишну Кришна и его супруга Радха живут около дерева. [10]
Еще одной причиной поклонения являются его предполагаемые лечебные свойства, используемые в аюрведических лекарственных препаратах, в первую очередь из-за богатого содержания витамина С в свежих плодах. [8]
Легенда о ритуальном посте также называется Врата катха (сказка о врате , религиозном обете).
Согласно легенде, рассказанной по этому случаю, царь Читрасена и его подданные соблюдали врату Амалака Экадаши. Во время одной из своих охотничьих поездок Читрасена заблудился в лесу и был схвачен ракшасами ( демонами), которые напали на него с оружием. Хотя он остался физически невредим, царь упал без сознания, когда его окружили еще больше ракшасов. Божественная сила в форме света вышла из его тела и уничтожила нападавших, а затем исчезла. Придя в сознание, Читрасена был ошеломлен, увидев, что все нападавшие убиты. Божественный голос (Акашавани) объявил, что это произошло из-за соблюдения враты Экадаши . После этого случая врата стала популярной в королевстве, что привело к миру и гармонии. [10]
Вариант этой истории можно найти в Брахманда Пуране , рассказанной мудрецом Васиштхой . Царь Чайтраратха из Вайдиши и его подданные были благословлены богатствами благодаря поклонению Вишну. Однажды, в Амалаки Экадаши, Чайтраратха и его подданные поклонялись Вишну и дереву амла около храма Вишну, на берегу реки. Он также поклонялся Парашураме , мудрецу-аватару Вишну. Преданные постились и бодрствовали всю ночь, распевая бхаджаны (религиозные песни) во славу Вишну. Голодный охотник присоединился к группе и следовал Амалака Экадаши врате . В результате после своей смерти он переродился как царь Васуратха. Васуратха описывается как переживающий подобный опыт царя Читрасены из более ранней истории. Главное отличие в том, что Васуратха совершает врату не в этой жизни, а в своей предыдущей. Мораль этой истории такова, что соблюдение Амалака Экадаши враты без какого-либо желания и только с чистой преданностью приводит к милости Вишну в этой и следующих жизнях. [11] [12]
Соблюдающий врату должен совершить ритуальное омовение утром. Преданный или священники церемониально купают и поливают дерево, а затем поклоняются ему с помощью ритуала пуджи . Преданные постятся в этот день и подносят дары священникам-браминам, молясь о процветании, богатстве и здоровье. [7] [6] [8] Преданные также слушают врата катху Амалака Экадаши. [11] В этот день предписано подношение пищи и благотворительность; добродетель приравнивается к совершению ваджапеи , жертвоприношения сома яджны . [10]
Хотя праздник Холи начинается в Васант Панчами , именно в Амалака Экадаши начинаются основные празднества. Этот день знаменует начало кульминации Холи, достигающей кульминации через четыре лунных дня в полнолуние. С этого дня люди начинают играть с цветами. [7] [6]
Экадаши, Пхалгуна, Шукла Пакша, 2070 Викрам Самват.