Элам ( / ˈ iː l ə m / ; [1] עֵילָם ' Elam ) в еврейской Библии ( Бытие 10:22 , Ездра 4:9 ) считается одним из сыновей Шема , сына Ноя . Это название также используется (как в аккадском ) для древней страны Элам на территории нынешнего южного Ирана , народ которой евреи считали потомками Элама [2] , сына Шема ( Бытие 10:22 ). Это подразумевает, что евреи считали эламитов семитами. Их язык не был одним из семитских языков , но считается лингвистическим изолятом .
Элам (народ) также упоминается в Бытии 14, где описывается древняя война во времена Авраама , в которой участвовал Кедорлаомер , царь Элама того времени.
Пророчества Книги Исайи (11:11, 21:2, 22:6) и Книги Иеремии (25:25) также упоминают Элам. Последняя часть Иеремии 49 представляет собой апокалиптическое пророчество против Элама, в котором говорится, что Элам будет рассеян по четырем ветрам земли, но «будет, в конце дней, что Я возвращу плен их», пророчество, датированное первым годом Седекии (597 г. до н. э.).
Книга Юбилеев может отражать древнюю традицию, когда упоминает сына (или дочь, в некоторых версиях) Элама по имени «Сусан», чья дочь Расуайя вышла замуж за Арфаксада , прародителя другой ветви Шемитов. Шушан (или Сузы) был древней столицей Эламской империи. (Дан. 8:2)
Имя Элам как личное также относится к другим персонажам, появляющимся в еврейской Библии: