Элдред (или Олдред ; [1] умер 11 сентября 1069) был аббатом Тавистока , епископом Вустера и архиепископом Йорка в ранней средневековой Англии . Он был связан с рядом других священнослужителей того периода. Став монахом в монастыре в Винчестере , он был назначен аббатом Тавистокского аббатства около 1027 года. В 1046 году он был назначен в епископство Вустера. Элдред, помимо своих епископских обязанностей, служил Эдуарду Исповеднику , королю Англии , в качестве дипломата и военачальника. Он работал над тем, чтобы вернуть одного из родственников короля, Эдуарда Изгнанника , обратно в Англию из Венгрии, чтобы обеспечить наследника для бездетного короля.
В 1058 году он совершил паломничество в Иерусалим, став первым епископом из Англии, совершившим это. [2] Будучи администратором епархии Херефорда , он участвовал в борьбе с валлийцами, потерпев два поражения от рук налетчиков, прежде чем заключить соглашение с Грифидом ап Лливелином , валлийским правителем.
В 1060 году Элдред был избран в архиепископство Йорка, но столкнулся с трудностями в получении папского одобрения на свое назначение, сумев сделать это только тогда, когда он пообещал не занимать епископства Йорка и Вустера одновременно. Он помог обеспечить избрание Вульфстана своим преемником в Вустере. Во время своего архиепископства он построил и украсил церкви в своей епархии и работал над улучшением своего духовенства, проведя синод, который опубликовал правила для священства.
Некоторые источники говорят, что после смерти короля Эдуарда Исповедника в 1066 году именно Элдред короновал Гарольда Годвинсона как короля Англии. [3] Элдред поддержал Гарольда как короля, но когда Гарольд потерпел поражение в битве при Гастингсе , Элдред поддержал Эдгара Этелинга , а затем одобрил короля Вильгельма Завоевателя , герцога Нормандии и дальнего родственника короля Эдуарда. Элдред короновал короля Вильгельма на Рождество в 1066 году. Вильгельм никогда не доверял Элдреду или другим английским лидерам, и Элдреду пришлось сопровождать Вильгельма обратно в Нормандию в 1067 году, но он вернулся в Йорк к моменту своей смерти в 1069 году. Элдред поддерживал церкви и монастыри в своей епархии дарами и строительными проектами.
Элдред, вероятно, родился на западе Англии и мог быть родственником Лифинга , его предшественника на посту епископа Вустера. [1] Его семья из Девоншира, возможно, была зажиточной. [4] Другим родственником был Вильстан или Вульфстан, который под влиянием Элдреда стал аббатом Глостера . [1] Элдред был монахом в капитуле Винчестерского собора, прежде чем стать аббатом Тавистокского аббатства около 1027 года, и занимал эту должность примерно до 1043 года. [5] Даже после того, как он покинул аббатство Тавистока, он продолжал владеть двумя объектами аббатства до своей смерти. [4] Никаких современных документов, относящихся ко времени Элдреда как аббата, обнаружено не было. [6]
Элдред был назначен епископом Вустера в 1046 году, и занимал эту должность до своей отставки в 1062 году. [7] Он мог быть викарным епископом , или подчиненным епископом, своего предшественника Лифинга, прежде чем официально принять епископство, [1] [8] примерно с 1043 года Элдред свидетельствовал как episcopus , или епископ, и хартия от 1045 или начала 1046 года называет Ситрика аббатом Тавистока. [6] Лифинг умер 26 марта 1046 года, и Элдред вскоре после этого стал епископом Вустера. Однако Элдред не получил двух других епархий, которые занимал Лифинг, Кредитон и Корнуолл ; король Эдуард Исповедник (правил в 1043–1066 годах) предоставил их Леофрику , который объединил две епархии в Кредитоне в 1050 году. [6]
Элдред был советником короля Эдуарда Исповедника и часто участвовал в королевском правительстве. [9] Он также был военачальником и в 1046 году возглавил неудачную экспедицию против валлийцев. [9] Это было в отместку за набег, возглавляемый валлийскими правителями Грифидом ап Риддерхом , Рисом ап Риддерхом и Грифидом ап Лливелином. Экспедиция Элдреда была предана некоторыми валлийскими солдатами, служившими вместе с англичанами, и Элдред был побежден. [10]
В 1050 году Элдред отправился в Рим «по поручению короля» [11] , по-видимому, чтобы получить папское одобрение на перенос резиденции или центра епископства Кредитона в Эксетер. Возможно, это также было сделано для того, чтобы освободить короля от обета отправиться в паломничество, если верить источникам после нормандского завоевания . [1] Находясь в Риме, он посетил папский совет вместе со своим коллегой английским епископом Германом . [12] В том же году, когда Элдред возвращался в Англию, он встретил Свейна , сына Годвина, графа Уэссекса , и, вероятно, оправдал Свейна за похищение настоятельницы Леоминстерского аббатства в 1046 году. [13] Благодаря заступничеству Элдреда Свейну был восстановлен его графский титул, который он потерял после похищения настоятельницы и убийства своего кузена Беорна Эстритсона . [14] [15] Элдред помог Свену не только потому, что Элдред был сторонником семьи графа Годвина , но и потому, что графство Свена было близко к его епископству. Совсем недавно, в 1049 году, ирландские налетчики объединились с Грифидом ап Риддерхом из Гвента в набеге вдоль реки Аск . Элдред безуспешно пытался отогнать налетчиков, но был снова разбит валлийцами. Эта неудача подчеркнула потребность Элдреда в сильном графе в этом районе для защиты от набегов. [16] Обычно епископ Херефорда возглавлял оборону в отсутствие графа Херефорда, но в 1049 году действующий граф Этельстан был слеп, поэтому Элдред взял на себя роль защитника. [17]
Восстание графа Годвина против короля в 1051 году стало ударом для Элдреда, который был сторонником графа и его семьи. Элдред присутствовал на королевском совете в Лондоне, который изгнал семью Годвина. [18] Позже в 1051 году, когда его послали перехватить Гарольда Годвинсона и его братьев, бежавших из Англии после того, как их отец объявил их вне закона, Элдред «не смог или не захотел» схватить братьев. [19] [20] Изгнание покровителя Элдреда произошло вскоре после смерти Эльфрика Путтока , архиепископа Йоркского. Йорк и Вустер долгое время имели тесные связи, и два престола часто занимали одновременно или по совместительству. Элдред, вероятно, хотел стать архиепископом Йорка после смерти Эльфрика, но упадок его покровителя привел к тому, что король назначил вместо этого Кинесиге , королевского капеллана. [18] Однако в сентябре 1052 года Годвин вернулся из изгнания, и его семья была восстановлена у власти. [21] К концу 1053 года Элдред снова оказался в королевской милости. [18] В какой-то момент он, как утверждается, сопровождал Свейна в паломничестве в Святую землю, но доказательств этому нет. [22] [a]
В 1054 году король Эдуард послал Элдреда в Германию, чтобы получить помощь императора Генриха III в возвращении Эдуарда Изгнанника , сына Эдмунда Железнобокого , в Англию. Эдмунд (правил в 1016 году) был старшим единокровным братом короля Эдуарда Исповедника, а сын Эдмунда Эдуард находился в Венгрии с королем Эндрю I , покинув Англию младенцем после смерти своего отца и восшествия Кнута на престол как короля Англии. [24] В этой миссии Элдред добился определенного успеха и получил представление о работе немецкой церкви во время пребывания в течение года [25] с Германом II , архиепископом Кельна . [26] Он также был впечатлен увиденными им зданиями и позже включил некоторые немецкие стили в свои собственные постройки. [27] Однако главной целью миссии было обеспечить возвращение Эдуарда; но это не удалось, в основном потому, что отношения Генриха III с венграми были напряженными, и император не смог или не захотел помочь Элдреду. [28] Элдред смог узнать, что Эдуард жив и имеет место при венгерском дворе. [29] [b] Хотя некоторые источники утверждают, что Элдред присутствовал на коронации императора Генриха IV , это невозможно, так как в день коронации Генриха Элдред находился в Англии, посвящая аббата. [27]
Элдред вернулся в Англию в 1055 году и привез с собой копию Pontificale Romano-Germanicum , набора литургий . Сохранившаяся копия этой работы, в настоящее время рукопись Cotton Vitellus E xii , была идентифицирована как копия, принадлежащая Элдреду. [27] Кажется вероятным, что Правило Chrodegang , континентальный набор постановлений для общинной жизни светских каноников , было введено в Англии Элдредом где-то до 1059 года. Вероятно, он привез его из Германии, возможно, совместно с Гарольдом. [31]
После возвращения Элдреда в Англию он взял на себя управление кафедрами Херефорда [32] и Рэмсбери . [19] Элдред также управлял аббатствами Уинчкомб и Глостер . [33] Авторы третьего издания Handbook of British Chronology утверждают, что он был назначен епископом Херефорда в 1056 году и занимал эту кафедру до тех пор, пока не оставил ее в 1060 году, [34] но другие источники утверждают, что он просто управлял кафедрой, пока она была вакантной, [35] или что он был епископом Херефорда с 1055 по 1060 год. [36]
Элдред оказался вовлечённым в дела епархии Рамсбери после того, как её епископ Герман вступил в спор с королём Эдуардом по поводу перемещения резиденции своего епископства в аббатство Малмсбери . Герман хотел переместить резиденцию своего епископства, но Эдуард отказал в разрешении на перемещение. Элдред был близким соратником Германа, [27] и историк HR Loyn называл Германа «чем-то вроде alter ego» Элдреда. [37] Согласно средневековому хронисту Джону Вустерскому , Элдреду была предоставлена епархия Рамсбери для управления, пока Герман оставался за пределами Англии. Герман вернулся в 1058 году и возобновил своё епископство. Нет никаких современных документальных свидетельств управления Элдредом Рамсбери. [27]
Король снова нанял Элдреда в качестве дипломата в 1056 году, когда он помогал графам Гарольду и Леофрику в переговорах с валлийцами. [38] Эдуард послал Элдреда после смерти в битве епископа Леофгара из Херефорда , который напал на Грифида ап Лливелина после поощрения короля. Однако Леофгар проиграл битву и свою жизнь, и Эдварду пришлось просить мира. [39] Хотя подробности переговоров отсутствуют, Грифид ап Лливелин поклялся в верности королю Эдуарду, [38] но клятва могла не иметь никаких обязательств со стороны Грифида перед Эдуардом. Точные условия подчинения в целом неизвестны, но Грифид не был обязан помогать Эдуарду в войне или присутствовать при дворе Эдуарда. [39] Элдред был вознагражден управлением престолом Херефорда, которое он занимал до 1061 года, и был назначен архиепископом Йоркским. [38] Епархия подверглась серьезному набегу со стороны валлийцев в 1055 году, и во время своего правления Элдред продолжил восстановление соборной церкви, а также обеспечил права капитула собора. [38] Элдреду было предоставлено управление, чтобы в этой области мог находиться человек с опытом работы с валлийцами. [40]
В 1058 году Элдред совершил паломничество в Иерусалим , став первым английским епископом, совершившим это путешествие. [2] Он путешествовал по Венгрии, и в англосаксонской хронике говорится, что «он отправился в Иерусалим в таком состоянии, в каком никто не отправлялся до него». [41] Находясь в Иерусалиме, он преподнес в дар церкви Гроба Господня золотую чашу . [42] Возможно, что Элдред отправился в Венгрию, чтобы организовать поездку семьи Эдуарда Изгнанника в Англию. Другая возможность заключается в том, что он хотел найти других возможных наследников короля Эдуарда в Венгрии. [43] Точно неизвестно, когда семья Эдуарда Изгнанника вернулась в Англию, вернулись ли они с Эдуардом в 1057 году или позже, поэтому есть только вероятность, что они вернулись с Элдредом в 1058 году. [44]
Очень мало документальных свидетельств доступно со времен Элдреда как епископа Вустера. Сохранилось только пять договоров аренды, которые он подписал, и все датируются 1051-1053 годами. Еще два договора аренды существуют в Cartulary Хемминга только в виде копий. Как управлялась епархия Вустера , когда Элдред был за границей, неясно, хотя, по-видимому, Вульфстан , настоятель соборного капитула , исполнял религиозные обязанности в епархии. Что касается финансовой стороны, то в Evesham Chronicle говорится, что Этельвиг , который стал аббатом аббатства Ившем в 1058 году, управлял Вустером до того, как он стал аббатом. [45]
Кинесиге , архиепископ Йоркский, умер 22 декабря 1060 года, и Элдред был избран архиепископом Йоркским на Рождество 1060 года. Хотя епископ был быстро назначен в Херефорд, в Вустер никто не был назначен, и, похоже, Элдред намеревался сохранить Вустер вместе с Йорком, как это делали некоторые из его предшественников. [43] Для этого было несколько причин, одна из которых была политической, так как короли Англии предпочитали назначать епископов с юга в северные епископства, надеясь противостоять северной тенденции к сепаратизму. Другая причина заключалась в том, что Йорк не был богатым престолом, а Вустер был. Удержание Вустера вместе с Йорком давало архиепископу достаточный доход, чтобы содержать себя. [46]
В 1061 году Элдред отправился в Рим, чтобы получить паллиум , символ власти архиепископа. С ним путешествовал Тостиг , другой сын графа Годвина, который теперь был графом Нортумбрии . [47] Уильям Малмсберийский говорит, что Элдред, «забавляя простоту короля Эдуарда и ссылаясь на обычай своих предшественников, приобрел, больше подкупом, чем разумом, архиепископство Йорка, все еще занимая свою прежнюю кафедру». [48] Однако по прибытии в Рим против него были выдвинуты обвинения в симонии , или покупке церковной должности, и отсутствии образования, и его возвышение в Йорк было отклонено папой Николаем II , который также сместил его с Вустера. [48] История о низложении Элдреда исходит из Vita Edwardi , жития Эдуарда Исповедника, но Vita Wulfstani , рассказ о жизни преемника Элдреда в Вустере, Вульфстана , говорит, что Николай отказался от паллиума, пока Элдред не дал обещания найти замену Вустеру. [49] Еще один летописец, Иоанн Вустерский, ничего не упоминает о каких-либо проблемах в Риме, и, обсуждая назначение Вульфстана, говорит, что Вульфстан был избран свободно и единогласно духовенством и народом. [49] Иоанн Вустерский также утверждает, что при посвящении Вульфстана Стиганд , архиепископ Кентерберийский, получил обещание от Элдреда, что ни он, ни его преемники не будут претендовать на какую-либо юрисдикцию над епархией Вустера. Учитывая, что Джон Вустерский написал свою хронику после начала борьбы за господство между Кентербери и Йорком, историю об отказе Элдреда от любых притязаний на Вустер следует считать подозрительной. [50]
По какой-то причине Элдред отказался от престола Вустера в 1062 году, когда папские легаты прибыли в Англию, чтобы провести совет и убедиться, что Элдред отказался от Вустера. [51] Это произошло на Пасху в 1062 году. [40] Элдреду наследовал Вульфстан, выбранный Элдредом, но Иоанн Вустерский рассказывает, что Элдреду было трудно сделать выбор между Вульфстаном и Этельвигом. [52] Легаты настаивали на выборе Вульфстана из-за его святости. [53] Поскольку положение Стиганда, архиепископа Кентерберийского, было нерегулярным, Вульфстан искал и получил посвящение в епископы от Элдреда. Обычно Вульфстан отправился бы к архиепископу Кентерберийскому, поскольку престол Вустера находился в провинции Кентербери. [54] Хотя Элдред отказался от епископства, назначение Вульфстана позволило Элдреду продолжить свое значительное влияние на епархию Вустера. Элдред сохранил ряд поместий, принадлежащих Вустеру. Даже после нормандского завоевания Элдред все еще контролировал некоторые события в Вустере, и именно Элдред, а не Вульфстан, выступил против попытки Урса д'Абето расширить замок Вустера до собора после нормандского завоевания. [55]
Будучи архиепископом, Элдред строил в Беверли , расширяя строительные проекты, начатые его предшественником Кинезиджем, [56], а также ремонтируя и расширяя другие церкви в своей епархии. [33] Он также построил трапезные для каноников в Йорке и Саутвелле. [57] Он также был единственным епископом, который опубликовал церковное законодательство во время правления Эдуарда Исповедника, пытаясь дисциплинировать и реформировать духовенство. [58] Он провел синод своего духовенства незадолго до 1066 года. [59]
Джон Вустерский, средневековый летописец, сказал, что Элдред короновал короля Гарольда II в 1066 году, хотя нормандские летописцы упоминают Стиганда как исполняющего обязанности прелата. [3] Учитывая известную поддержку Элдредом семьи Годвина, Джон Вустерский, вероятно, прав. [1] Положение Стиганда как архиепископа было канонически подозрительным, и поскольку граф Гарольд не позволил Стиганду освятить одну из церквей графа, маловероятно, что Гарольд позволил бы Стиганду провести гораздо более важную королевскую коронацию. [60] Аргументы в пользу того, что Стиганд провел коронацию, однако, основываются на том факте, что ни один другой английский источник не называет имя священнослужителя, проводившего церемонию; все нормандские источники называют Стиганда председателем. [61] В любом случае, Элдред и Гарольд были близки, и Элдред поддерживал стремление Гарольда стать королем. [19] [62] Элдред, возможно, сопровождал Гарольда, когда новый король отправился в Йорк, и заручился поддержкой северных магнатов вскоре после посвящения Гарольда. [63]
Согласно средневековому летописцу Джеффри Геймару , после битвы при Стэмфорд-Бридже Гарольд доверил добычу, полученную от Харальда Сурового, Элдреду. [64] Геймар утверждает, что король Гарольд сделал это, потому что он слышал о высадке герцога Вильгельма в Англии и должен был спешить на юг, чтобы противостоять этому. [65] После битвы при Гастингсе Элдред присоединился к группе, которая пыталась возвысить Эдгара Этелинга, сына Эдуарда Изгнанника, как короля, но в конечном итоге он подчинился Вильгельму Завоевателю в Беркхемстеде . [66] [67] Джон Вустерский говорит, что группа, поддерживающая Эдгара, колебалась относительно того, что делать, пока Вильгельм опустошал сельскую местность, [68] что привело к подчинению Элдреда и Эдгара Вильгельму. [69]
Элдред короновал Уильяма королём на Рождество 1066 года. [70] Нововведением в церемонии коронации Уильяма было то, что перед самой коронацией Элдред спросил собравшуюся толпу на английском языке, желают ли они, чтобы Уильям был коронован королём. Епископ Кутанса затем сделал то же самое, но на нормандском французском . [70] В марте 1067 года Уильям взял Элдреда с собой, когда Уильям вернулся в Нормандию , вместе с другими английскими лидерами: графом Эдвином Мерсийским , графом Моркаром , Эдгаром Этелингом и архиепископом Стигандом. [71] На Троицу 1068 года Элдред короновал Матильду , жену Уильяма. [48] Laudes Regiae , или песня, восхваляющая правителя, которая была исполнена на коронации Матильды, возможно, была написана самим Элдредом для этого случая. [72] В 1069 году, когда северные тэны восстали против Вильгельма и попытались поставить Эдгара Этелинга королем, Элдред продолжал поддерживать Вильгельма. [67] Однако он был единственным северным лидером, поддержавшим Вильгельма. [73] Элдред вернулся в Йорк к 1069 году. Он умер там 11 сентября 1069 года, [7] и его тело было похоронено в его епископальном соборе. Он, возможно, принимал активное участие в попытках успокоить восстания на севере в 1068 и 1069 годах. [48] Средневековый летописец Уильям Малмсберийский записывает историю о том, что когда новый шериф Вустера, Урс д'Абето, вторгся на кладбище соборного капитула Вустерского собора , Элдред произнес на него рифмованное проклятие, сказав: «Тебя зовут Урс. Да будет проклят Бог». [74] [c]
После смерти Элдреда одно из ограничений в отношении Вильгельма к англичанам было снято. [75] Элдред был одним из немногих коренных англичан, которым Вильгельм, по-видимому, доверял, и его смерть привела к уменьшению попыток интегрировать англичан в администрацию, хотя такие попытки не прекратились полностью. [76] В 1070 году в Вестминстере состоялся церковный собор, и ряд епископов были низложены. К 1073 году в епископских кафедрах было только два англичанина, а ко времени смерти Вильгельма в 1087 году был только один — Вульфстан II из Вустера. [75]
Элдред много сделал для восстановления дисциплины в монастырях и церквях, находящихся под его властью, [1] [58] и был щедр на дары церквям своей епархии. Он построил монастырскую церковь Святого Петра в Глостере (теперь Глостерский собор , хотя ничего из его построек не сохранилось), тогда часть его епархии Вустера. Он также отремонтировал большую часть собора Беверли в епархии Йорка, добавив пресвитерий и необычайно великолепный расписной потолок, покрывающий «всю верхнюю часть церкви от хора до башни ... смешанный с золотом различными способами и в прекрасной манере». [77] Он добавил кафедру «в немецком стиле» из бронзы, золота и серебра, увенчанную аркой с крестом из тех же материалов; это были примеры роскошных украшений, добавленных к важным церквям в годы до завоевания. [33] [78]
Элдред призвал Фолкарда, монаха из Кентербери , написать « Житие святого Иоанна Беверлейского» . [79] Это было частью продвижения Элдредом культа святого Иоанна, [80] который был канонизирован только с 1037 года. Вместе с Pontificale Элдред, возможно, привез из Кельна первую рукопись Cambridge Songs , попавшую в Англию, сборник латинских голиардических песен, которые стали известны в Средние века. [81] Историк Майкл Лапидж предполагает, что Laudes Regiae , которые включены в Cotton Vitellius E xii, могли быть составлены Элдредом или членом его семьи. Другой историк, HJ Cowdrey, утверждал, что laudes были составлены в Винчестере. Эти хвалебные песни, вероятно, те же самые, которые исполнялись на коронации Матильды, но могли использоваться и на других придворных церемониях до смерти Элдреда. [82]
Историки рассматривают Элдреда как «старомодного принца-епископа». [83] Другие говорят, что он «поднял престол Йорка из его прежнего деревенского состояния». [84] Он был известен своей щедростью и дипломатическими и административными способностями. [83] После Завоевания Элдред обеспечил определенную степень преемственности между мирами до и после Завоевания. [85] Один современный историк считает, что именно Элдред стоял за составлением версии D Англосаксонской хроники и указывает дату ее составления в 1050-х годах. [86] Безусловно, Элдред является одной из ведущих фигур в этой работе, и, вероятно, один из его клерков составил эту версию. [87]