«Электра» (французское название: Électre ) — двухактная пьеса, написанная в 1937 году французским драматургом Жаном Жироду . Это была первая пьеса Жироду, в которой использовалась постановка Луи Жуве . Основанная на классическом мифе античности, «Электра» обладает удивительно трагической силой, не теряя при этом духа и искрометного юмора, которые сделали Жана Жироду одним из важнейших драматургов середины двадцатого века.
Роман «Électre» был переведен на английский язык как «Electra» в 1955 году Уинифред Смит [1] , а затем в 1964 году Филлис Ла Фарж и Питером Х. Джаддом [2] [3] .
«Электр» впервые был исполнен 13 мая 1937 года [4] в Париже в Театре Атене в постановке Луи Жуве . [5]
Агамемнон , царь Аргоса, принес в жертву богам свою дочь Ифигению . В отместку его жена Клитемнестра , с помощью своего любовника Эгисфа, убила его по возвращении с Троянской войны . Сын Орест был изгнан, но второй дочери Электре было разрешено остаться: «Она ничего не делает, ничего не говорит. Но она здесь». В начале пьесы Эгисф хочет выдать ее замуж за дворцового садовника, чтобы направить в сторону «дома Теокатокла все, что могло бы бросить неблагоприятный свет на дом Атрея ».
Электра, с помощью своего легко подчиняющегося брата Ореста, вернувшегося из изгнания, неустанно ищет убийцу своего отца, испытывая при этом непримиримую ненависть к своей матери. В конце концов, Электра и Орест сами погибают от проклятия, которое преследует дом Атрея.
Пьеса Жироду представляет собой переписывание мифа, взятого из эпического отрывка в « Одиссее » Гомера . Ранее он был представлен в трагедиях Эсхила , Софокла и Еврипида в V веке до н. э.
С множеством анахронических изменений, включая роль буржуазной пары как бурлескного отражения трагической пары, «Электра» является еще одним примером вневременности трагедии. Написанная в 1937 году, она, по сути, была бы «буржуазной трагедией», по словам самого Жана Жироду.
Это главная тема пьесы. Электра происходит от греческого Elektra , что означает «свет». Электра здесь, чтобы пролить свет на события, осветить истину. Благодаря ее присутствию многие персонажи откроют «свою» правду, например, Агата в Акте II, 6. Кроме того, Электра и Эгисф заявляют о себе на протяжении всей пьесы.
Образ нищего (одновременно бога, нищего и режиссера) помогает восстановить истину. Именно он объясняет, как разворачивается история, рассказывает об убийстве Агамемнона, а также Эгисфа и Клитемнестры.
Последняя сцена показывает Электру, восстанавливающую истину, проклятую и обездоленную, опустошающую город. Великолепие этой истины было слишком жестоким. Последняя строка: «У нее прекрасное имя, Нарсес, ее зовут рассветом» завершает пьесу на восхитительной ноте двусмысленности.