Элеанор Дэр (урожденная Уайт ; ок. 1568 г. — исчезла 27 августа 1587 г.) из Вестминстера , Лондон , Англия , была членом колонии Роанок и дочерью Джона Уайта , губернатора колонии. Хотя о ее жизни известно немного, о ней известно больше, чем о большинстве из шестнадцати других женщин, покинувших Англию в 1587 г. в составе экспедиции Роанок.
Она вышла замуж за Ананияса Дэра . Известно, что она родила дочь Вирджинию Дэр на острове Роанок, в нынешней Северной Каролине . Девочка была первым ребенком английских родителей, родившимся в Северной Америке, 18 августа 1587 года, вскоре после их прибытия. Элеонора Дэр, как и все остальные, оставшиеся в «Затерянной колонии», исчезла в течение двух лет, прежде чем ее отец вернулся в колонию с припасами из Англии.
В своей книге «Роанок: разгадка тайны потерянной колонии» (2000) антрополог Ли Миллер предполагает, что Элеонора и другие члены колонии Роанок были религиозными сепаратистами, покинувшими Англию в то время, когда политический климат в Англии был опасен для таких религиозных диссидентов. Она предполагает, что это могло быть причиной того, что колонисты, двое из которых были беременными женщинами, а несколько из них были родителями с маленькими детьми, были готовы предпринять опасное путешествие на остров Роанок с небольшим запасом продовольствия и в то время, когда Англия была на грани войны с Испанией . Колонисты, включая женщин, подписали петицию, призывающую Уайта вернуться в Англию за припасами, хотя он не хотел оставлять свою дочь и внучку. Миллер предполагает, что это демократическое действие было бы типичным для религиозной сепаратистской группы. [1]
Джон Смит и другие члены колонии Джеймстаун искали информацию о судьбе колонистов в 1607 году. В одном отчете говорилось, что потерянные колонисты нашли убежище у дружественных чесапикских колонистов , но вождь Поухатан утверждал, что его племя напало на группу и убило большинство колонистов. Поухатан показал Смиту некоторые артефакты, которые, по его словам, принадлежали колонистам, включая ствол мушкета и латунную мортиру . Колония Джеймстаун получила сообщения о некоторых выживших из потерянной колонии и отправила поисковые группы, но ни одна из них не увенчалась успехом. В конце концов они определили, что все первые колонисты погибли. [2]
Но в своей книге 2000 года «Роанок: разгадка тайны затерянной колонии» (2000) Миллер предположила, что некоторые из выживших из затерянной колонии искали убежища у соседнего племени, Chowanoc . Эта группа подверглась нападению со стороны другого племени, которое Джеймстаунская колония идентифицировала как «Mandoag». Миллер считает, что это были Eno , также известные как Wainoke. Выжившие в конечном итоге были проданы в рабство и удерживались в плену различными группами племени Eno, которые, как писала Миллер, были известными работорговцами. Миллер писала, что английские поселенцы из Джеймстаунской колонии слышали сообщения в 1609 году о плененных англичанах, но эти сообщения были скрыты, потому что у них не было возможности спасти пленников, и они не хотели паниковать среди колонистов Джеймстауна.
Уильям Стрейчи , секретарь колонии Джеймстаун, писал в своей «Истории путешествий в Вирджинию Британию» (1612), что в местных поселениях Пеккареканик и Очанахоэн, как сообщается, были двухэтажные дома с каменными стенами, построенные в английском стиле. Туземцы предположительно научились строить их у поселенцев Роанока. [3] Также сообщалось о наблюдениях европейских пленников в различных местных поселениях в тот же период времени. [4] Стрейчи писал в 1612 году, что четверо англичан, два мальчика и одна девочка были замечены в поселении эно Ританок под защитой вождя по имени Эйаноко. Пленников заставили бить медь . Он сообщил, что пленники избежали нападения на других колонистов и бежали вверх по реке Чоанок, современной реке Чован в округе Берти, Северная Каролина . [3] [5]
Племя Chowanoc в конечном итоге было поглощено племенем Tuscarora . Племя Eno также было связано с племенем Shakori и позже было поглощено племенами Catawba или Saponi . С начала 17-го века до середины 18-го века европейские колонисты сообщали о встречах с сероглазыми коренными американцами или с говорящими на валлийском языке туземцами, которые утверждали, что произошли от колонистов. [6] В 1669 году валлийский священнослужитель по имени Морган Джонс был взят в плен племенем Tuscarora. Он опасался за свою жизнь, но приехавший военный капитан Doeg заговорил с ним на валлийском языке и заверил его, что его не убьют. Воин Doeg выкупил Джонса и его отряд, и Джонс оставался с их племенем в течение нескольких месяцев в качестве проповедника. [7] В 1701 году землемер Джон Лоусон столкнулся с членами племени Hatteras, живущими на острове Роанок, которые утверждали, что некоторые из их предков были белыми людьми. Лоусон писал, что у нескольких членов племени Hatteras были серые глаза. [8] Некоторые современные индейские племена в Северной и Южной Каролине , среди которых Coree и Lumbee , также заявляют о частичном происхождении от выживших колонистов Роанока. Некоммерческая организация Lost Colony Center for Science and Research запустила проект Lost Colony DNA Project для проверки возможных потомков.
С 1937 по 1941 год в новостях мелькали так называемые «камни Дэра». Резные камни якобы были найдены в северной Джорджии и Каролинах . На первом было объявление о смерти дочери Элеоноры, Вирджинии Дэр, и ее мужа, Анании Дэра, от рук «дикарей» в 1591 году. Последующие камни описывают возможный брак Элеоноры с индейцем и ее смерть. Большинство камней были разоблачены как подделки в 1941 году, но некоторые ученые считают, что первый «камень Дэра» является подлинным. [9]
.svg/1280px-North_America_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}