Элис Домурат Дрегер ( / ˈ d r ɛ ɡ ər / ) — американский историк, биоэтик, писатель и бывший профессор клинических медицинских гуманитарных наук и биоэтики в Медицинской школе Фейнберга Северо-Западного университета в Чикаго, штат Иллинойс . [2]
Дрегер занимается академической работой и активизмом в поддержку людей, рожденных с атипичными половыми характеристиками ( интерсекс или нарушения полового развития ), а также людей, рожденных сиамскими близнецами . [3] Она бросает вызов представлению о том, что люди с физическими особенностями каким-то образом «сломаны» и их нужно «исправить». [4] Она выступает против использования «корректирующей» хирургии у младенцев, гениталии которых считаются «неоднозначными». Она раскритиковала невозможность наблюдения за такими пациентами в более позднем возрасте и сообщила о долгосрочных медицинских и психологических трудностях, с которыми сталкиваются некоторые люди, чей пол назначен произвольно. [3] [5]
Она поддержала Дж. Майкла Бэйли перед лицом разногласий по поводу его книги «Человек, который хотел бы стать королевой» . [6] [7] [8] В статье 2008 года и в своей книге 2015 года « Средний палец Галилея» Дрегер утверждала, что спор вышел далеко за рамки рассмотрения научных теорий, представленных в книге Бейли, и превратился в нападки на автора. [8] [3]
Дрегер был приглашенным докладчиком на докладах TED . Она также работала журналистом, основав East Lansing Info, веб-сайт, освещающий местные события в Ист-Лансинге, штат Мичиган . [9] [10]
Дрегер получила докторскую степень. степень бакалавра истории и философии науки в Университете Индианы в Блумингтоне в 1995 году. [11]
Дрегер преподавала как в Университете штата Мичиган , где она получила Премию преподавателя-ученого в 2000 году [12] , так и в Северо-Западном университете (2005–2015 годы). [13]
Во время своей докторской работы она заинтересовалась тем, «как и почему учёные и врачи работают над установлением отношений между нашим телом и нами самими» и «почему мы часто обращаемся к учёным и врачам, чтобы они прочитали или даже изменили наши тела". [6] В 1995 году она опубликовала статью в журнале «Викторианские исследования» , в которой исследовала отношение британских врачей 19-го века к интерсекс-людям. В 1998 году она опубликовала книгу « Гермафродиты и медицинское изобретение секса» [6] , а в 1999 году — «Интерсекс в эпоху этики» . Она все чаще занималась интерсекс-активизмом, а также научной деятельностью, выступая за то, чтобы врачи принимали широкое разнообразие структур гениталий, а не «исправляли» гениталии младенцев, чтобы они соответствовали искусственно гендерным стандартам. [3] Совсем недавно она раскритиковала пренатальное использование дексаметазона для нормализации женских половых органов в случаях врожденной гиперплазии надпочечников и попыталась обвинить его в том, что его безопасность не была достаточно проверена педиатром Марией Нью . [7]
В 2004 году Дрегер опубликовал «Один из нас: сиамские близнецы и будущее нормального общества» , исследование сиамских близнецов и хирургической практики. Описанная как «книга, наполненная теплотой, юмором и неожиданными идеями», она поднимает вопросы, аналогичные ее более ранним работам об интерсекс-людях: ставит под сомнение то, как хирургическая профессия определяет «приемлемые пределы нормального» и обеспечивает соблюдение таких норм. Она раскритиковала отсутствие долгосрочных последующих исследований разлученных детей. Она также представила более двадцати пар сиамских близнецов, большинство из которых успешно адаптировались к трудностям своей ситуации. Один рецензент заявил, что намерение Дрегера состоит в том, чтобы «показать нам человечность людей, чья анатомия отличается от нашей». [14] [4]
В книге «Человек, который хотел бы стать королевой» (2003) Дж. Майкл Бейли защищал теорию транссексуализма Рэя Бланшара , которая разделяла транссексуалов от мужчины к женщине на две группы; эта характеристика вызвала у некоторых возмущение. [15] В 2008 году Дрегер опубликовал в «Архивах сексуального поведения» статью , подробно описывающую оппозицию Бэйли и его работе. Главную озабоченность ее вызывало то, как нападения были нацелены на него как на человека и ученого, а не на его идеи. [3] Дрегер утверждал, что о теории, даже если она кажется угрожающей или оскорбительной, следует судить по подтверждающим ее доказательствам. [13] Она также выступала против сведения спора к простому дуализму, [3] считая идеи и действия всех участников «значительно более сложными». [8] В результате публикации сама Дрегер была воспринята как нападающая на трансгендеров и втянута в продолжающуюся полемику. [3]
В 2009 году Дрегер получил стипендию Гуггенхайма для изучения конфликтов между активистами и учёными. Она исследовала ряд конфликтов, в том числе противоречивую карьеру Наполеона Шаньона . Дрегер признает, что ученые, будучи людьми, имеют предубеждения и идеологии. Но, утверждает она, они должны «ставить правду на первое место, а поиск социальной справедливости на второе» и стараться «придерживаться интеллектуальной программы, которая [не] является первой, а только политической». [3]
Формы науки, отрицающие доказательства, отрицающие истину, отрицающие важность фактов, даже когда они осуществляются во имя добра, опасны не только для науки и этики, но и для демократии.
- Элис Дрегер, 2008 г., цитируется в 2015 г. [13]
В 2015 году Дрегер опубликовала книгу «Средний палец Галилея» , в которой были описаны ее наблюдения и опыт противоречий в академической медицине, особенно тех, которые касаются человеческой сексуальности. Это включало ее работу с интерсексуалами, карьеру Наполеона Шаньона, критику Дрегером Марии Нью, а также ее защиту Дж. Майкла Бейли и ее последствий. [3] [16] The New York Times описала «умную, восхитительную книгу» Дрегера как «много вещей: напыщенную речь, манифест, сокровищницу вызывающих воспоминания новых терминов (сиссифобия, аутогинефилия, фаллометрия) и описание трансформация автора» из активиста в антиактивиста и обратно. [7] Книга также получила положительные отзывы от Chicago Tribune , [17] Chronicle of Higher Education , [6] Salon , [18] и активиста и писателя Дэна Сэвиджа . [19]
Однако «Средний палец» Галилея также возобновил споры по поводу ее защиты Бейли и обсуждения проблем трансгендеров. Книга была исключена из рассмотрения на литературную премию «Лямбда» после жалоб. Один критик обвинил Дрегер в трансфобии , заявив, что ее книга пропагандирует идею о том, что транс-женщины — это «просто ненавидящие себя гомосексуальные мужчины, которые верят, что могли бы заниматься сексом без чувства вины, если бы они были женщинами, а гетеросексуальные мужчины с вышедшим из-под контроля фетишем ( аутогинефилия )». [20] Дрегер опротестовал удаление в открытом письме в Литературный фонд «Лямбда» . [21] Сама Дрегер с тех пор подтвердила свое изложение идей в «Среднем пальце» Галилея , касающихся транс-женщин, заявив, что она считает, что гендер и сексуальность являются актуальными и обоснованными проблемами для людей, и поэтому находит ценность в двойной категоризации Бланшара, если не в его терминология. [22]
Я хочу подчеркнуть, что я считаю, что оба этих пути развития являются совершенно законными способами стать женщиной, и независимо от того, как кто-то становится женщиной, если она идентифицирует себя как таковая, мы обязаны уважать ее, признавая ее личность и обращаясь к ней соответствующим образом. [22]
Дрегер ушел из Северо-Западного университета в августе 2015 года, сославшись на проблемы с цензурой. [23] Школа приказала ей и другим редакторам журнала по биоэтике «Атриум» удалить статью, написанную парализованным пациентом Уильямом Писом о его предполагаемом личном опыте орального секса по обоюдному согласию с медсестрами в 1970-х годах. [24] Хотя статья в конечном итоге была переопубликована, в университете был создан собственный редакционный комитет для утверждения будущих выпусков журнала. [25] [26]
Дрегер является основателем East Lansing Info, некоммерческого местного журналистского интернет-издания, освещающего город Ист-Лансинг, штат Мичиган . В настоящее время она работает издателем, президентом и репортером организации. [10]
В июне 2022 года Дрегер опубликовала свой первый роман « Индексный случай» под псевдонимом Молли Макаллен. [27] Она обсуждала его происхождение и планировала продолжение с Ионой Италией в подкасте Two for Tea журнала Areo . [28]
Алиса Домурат Дрегер, профессор, активистка и автор, доктор философии. (История и философия науки), Университет Индианы, Блумингтон, 1995 г.