Элис Милдред Кейбл ( китайск .蓋群英) (21 февраля 1878 г. — 30 апреля 1952 г.) была британской протестантской христианской миссионеркой в Китае , служившей в Китайской внутренней миссии .
Родилась в Гилфорде . Дочь Джона Кейбла, преуспевающего торговца тканями в Гилфорде, Кейбл рано решила стать миссионером и изучала фармацевтику и гуманитарные науки в Лондонском университете. Она была помолвлена с мужчиной, который также заявил о своем намерении стать миссионером, но он передумал и сказал, что не женится на ней, если она не откажется от своих амбиций. Она разорвала помолвку, отказалась сдавать выпускной экзамен, чтобы получить высшее образование, и присоединилась к Китайской внутренней миссии в 1901 году, встретив Эванджелин (Еву) Френч , которая возвращалась в Китай после своего первого отпуска на родину. Они работали вместе до конца своей жизни. [1]
Кейбл и Френч были размещены в Хочжоу , Шаньси , и часто путешествовали по окрестностям. Младшая сестра Евы, Франческа , присоединилась к ним в 1910 году (хотя некоторые источники говорят о 1908 году), и они стали известны как «трио». [2] После 20 лет в Хочжоу они посчитали, что миссия должна быть передана китайским лидерам, и трое подали заявку на работу в относительно неизвестном, в основном мусульманском западном Китае. Хотя были сомнения, что женщин следует назначать в этот регион, их предложение было принято в 1923 году. [3]
На протяжении большей части следующих 12 лет, по словам Милдред Кейбл:
«От Этцингола до Турфана , от Винного источника до Чугучака мы... провели долгие годы, следуя торговыми путями, отслеживая едва заметные караванные тропы, выискивая бесчисленные обходные пути и исследуя самые скрытые оазисы. ... Пять раз мы пересекли всю пустыню, и в процессе мы стали частью ее жизни». [4]
Рецензент сказал о книге Кейбла и Френча «Пустыня Гоби», что «это, возможно, лучшая из многих хороших книг о Центральной Азии и древнем Шелковом пути через пустыни Западного Китая». [5]
В июне 1923 года все трое отправились в Центральную Азию из Хочжоу. Пройдя 1500 миль (2414 км) в течение следующих восьми месяцев, евангелизируя по пути, они достигли Чжанъе (тогда именовавшегося Каньчоу). Чжанъе был последним городом внутри Великой стены. Там работал китайский евангелист, и по его просьбе они основали библейскую школу на зиму. Когда наступило лето, они снова отправились в путь, следуя по коридору Хэси на запад, на этот раз с некоторыми из обученных ими китайских верующих. Они арендовали дома и здание для церкви в Цзюцюане , которая впоследствии стала их базой. Из Цзюцюаня они много путешествовали, продавая и раздавая Библии и христианскую литературу и расширяя свой ареал до тибетских деревень в провинции Цинхай , монгольских лагерей и мусульманских городов в провинции Синьцзян . Они изучали уйгурский язык, чтобы общаться с мусульманскими женщинами, что было главным приоритетом их миссионерской деятельности, хотя, по-видимому, им удалось обратить в свою веру лишь очень немногих мусульман. [6]
Трио было независимыми, волевыми и смелыми женщинами. Еву Френч критиковали за то, что она причастила свою китайскую общину в канун Рождества 1924 года, празднуя Причастие, которое считалось мужской прерогативой. Не испугавшись критики, Милдред Кейбл отпраздновала Причастие на следующую Пасху . Их способ путешествия по Центральной Азии отличался от современных экспедиций исследователей, таких как Аурел Штайн и Свен Хедин , которые часто путешествовали в больших караванах с вооруженной охраной. Эти трое нагрузили свою повозку религиозной литературой и пересекли Шелковый путь в одиночку или с несколькими китайскими коллегами. [7]
Межличностные отношения в «трио» были таковы: «Милдред была «отцовской фигурой», Франческа — матерью, а Ева — волевым, озорным и замечательным ребенком». Некоторые коллеги называли Милдред «Наполеоном». [8]
Чтобы вернуться в Англию на родину в 1926 году, они путешествовали через русскую Сибирь . После своего возвращения в 1928 году они совершили годичное путешествие в Синьцзян (тогда известный как Китайский Туркестан ), по дороге их задержал лидер дунган Ма Чжунъин , чтобы тот залечил его раны. В 1932 году они совершили свое первое путешествие в Гоби, где Кейбл был тяжело ранен пинком осла.
Трио покинуло Китай в последний раз в 1936 году и не смогло вернуться, так как в августе 1938 года все иностранцы были вынуждены покинуть Ганьсу и Синьцзян местным военачальником. Кейбл и французские сестры ушли на пенсию в Дорсет . [9] Во время своей отставки Кейбл была очень востребована как оратор, совершив несколько международных туров. В 1942 году она была награждена медалью памяти Лоуренса Аравийского Королевского общества по делам Азии. [10]
Она и Френч продолжали писать. Милдред Кейбл была вице-президентом Британского и зарубежного библейского общества до своей смерти в Лондоне в 1952 году. [11] [12]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )