Элиезер Кашани ( иврит : אליעזר קשאני ; 13 марта 1923 — 16 апреля 1947) был членом «Иргун» в Подмандатной Палестине и одним из 12 Олей Хагардом .
Кашани родился в Петах-Тикве в бедной персидско-еврейской семье, у него было 4 брата и 3 сестры. В юности он был частью движения «Маккаби» и в 13 лет работал на фабрике. [1]
23 августа 1944 года Кашани был арестован англичанами по подозрению в принадлежности к «Иргуну» и отправлен в Латрун . В конце концов его перевели в Эритрею вместе с 250 другими еврейскими заключенными . [2] Находясь в Африке, Кашани настоял на вступлении в подполье, хотя поначалу его не приняли за нахождение под стражей. Находясь в Эритрее, он свободно выучил английский язык. Вернувшись в Палестину, он стал известным бойцом Иргун Цвай Леуми , несмотря на риск быть донесенным до британской полиции как подозреваемый. [3]
В Подполье он занимался разведкой, вооружением и военными операциями. Он даже начал курсы командира, однако умер, не успев закончить. 29 декабря 1946 года Кашани и четыре других бойца «Иргуна» , Мордехай Алкахи , Йехиэль Дреснер , Хаим Гилад и Авраам Мизрахи, отправились в бой в так называемую Ночь избиений . На перекрестке Тайясим пятеро из них столкнулись с полицейским блокпостом, с которого открыли огонь. Водитель Мизрахи скончался от ран. Элиезера и троих оставшихся бойцов поймали и переправили в ближайший военный лагерь, где они подверглись серии пыток. Их избивали 20 часов подряд. После пяти дней, в течение которых их унижали и избивали, боевиков переправили в Иерусалим .
10 февраля 1947 года состоялись четыре войсковых процесса. Алкахи, Кашани, Дреснер и Гилад носили брюки и носки цвета хаки, черные туфли, серое пальто и сине-белые тюбетейки. Все четверо отрицали полномочия суда судить их и отказались отвечать на вопросы и обвинения. После непродолжительного судебного разбирательства судьи объявили, что четверо были признаны виновными в ношении оружия. Наказанием Алкахи, Дреснеру и Кашани стала смертная казнь, [4] а 17-летний Гилад был приговорен к пожизненному заключению. Как только приговор был выслушан, все четверо встали и спели Хатикву .
В ишуве была надежда спасти троих, которых обвиняли не в кровопролитии, а в хранении оружия. В иерусалимской тюрьме Кашани был болен, но отказывался обращаться за медицинской помощью, пока был скован в своей камере. Просьбы его семьи о помиловании также были отклонены. Его адвокат, который также занимался его возвращением из Эритреи , умолял его подписать прошение о помиловании, однако Кашани заявил, что не признает английское правление и поэтому не подпишет никаких документов.
15 апреля четверо осужденных были тайно переведены из Иерусалима в тюрьму Акры . На следующий день, 16 апреля 1947 года, в 4 часа утра все четверо были доставлены на виселицу без предварительного предупреждения и без уведомления их семей. В то же время власти намекнули, что их казнь не является неизбежной, а несколькими часами ранее адвокат Макс Селигман, занимавшийся их помилованием, был проинформирован о том, что подготовка к казни еще не ведется. Они пели Хатикву , когда их вели к виселице. Кашани был последним из четырех повешенных.
Тела четырех мужчин были доставлены колонной танков и броневиков в город Цфат , не проинформировав Чевра кадишу или членов их семей, и полуголые их поместили в полицейский участок горы Ханаан. Их последняя просьба о похоронах в Рош-Пинне не была удовлетворена. В семь утра по радио объявили о казнях, и в Палестине был введен комендантский час. Утром жители Цфата попросили принять участие в кладбище, но и в этом городе был введен комендантский час. Тем не менее сотни евреев прибыли под проливным дождем на кладбище, где евреи виселицы были похоронены рядом с жертвами беспорядков 1929 и 1936 годов. Повешение вызвало сильное потрясение в ишуве, и многие еврейские общины по всему миру осудили его. Некоторые американские священники даже организовывали поминальные собрания.
Спустя несколько месяцев британская охрана все еще находилась у могил в Цфате , чтобы боевики «Иргуна» не вывезли тела и не перевезли их в Рош-Пинну , как они просили.
В честь Кашани были названы улицы в нескольких израильских городах, включая Тель-Авив , Беэр-Шеву , Яффо и Иерусалим .