stringtranslate.com

Ариох

Ариох ( иврит : אַרְיוֹךְ , романизировано'Aryōḵ ) появляется в Бытие 14 как имя царя Элласра ( иврит : אֶלָּסָר ), который участвовал в битве при Сиддиме . Под предводительством Кедорлаомера четыре царя Амрафел, Ариох, Кедорлаомер и Фидал участвовали в карательной экспедиции против пяти царей Ханаана , которые восстали против Кедорлаомера: Бера из Содома , Бирша из Гоморры , Шинав из Адмы , Шемевер из Цевоима и Сигор из Белы . Та же история также упоминается в Книге Юбилеев , где Ариох назван «царем Селласара». [2] [3] Согласно Апокрифу Бытия (столбец 21), Ариох был царем Каппадокии .

Ариох и Элласар

Некоторые историки относят территорию, где правил Ариох, к Анатолии , но теории относительно ее конкретного местоположения различаются: некоторые утверждают, что это был Понт , а другие ссылаются на Каппадокию и Антиохию . [4]

Существуют также источники, которые связывают Элласар с королевством Ларса и предполагают, что Ариох мог быть одним из его царей по имени Эри-Аку , эпитет либо Варад-Сина , либо Рим-Сина I , поскольку оба они описываются как сын Кудур-Мабука . [5]

К 20 веку эта теория стала настолько популярной, что Ариоха стали отождествлять с Эриаку посредством альтернативного прочтения имени Рим-Сина или его брата Варада-Сина, которые, как считалось, были современниками Хаммурапи . [ 6]

Другие отождествляют Элласар с Илансурой , городом, известным из марийских архивов второго тысячелетия до н. э. в окрестностях севера Мари, Сирия , а Ариох — с Арриуком, который появляется в марийских архивах как подчиненный Зимри-Лима . [7] [8] Отождествление Ариоха с правителем Арриуком, упомянутым в марийских архивах, недавно было поддержано ассирологами Жаном -Мари Дюраном и Стефани Далли . [9] [10]

Некоторые современные ученые считают Ариоха литературной фигурой, а не исторической, но в случае с Элласаром они связывают его с именем Алашия , а не Ларса или Каппадокия. Элласар связан с именем Элиша в Бытие 10:4, поэтому предполагается, что он относится к Алашии , древнему царству на Кипре . [11] Имя Ариох могло произойти от истории об иностранце или иностранце, которую еврейский народ узнал от иностранной диаспоры, в которую входили эламиты и многие другие иностранцы, как упоминается в Ездре 4. [11]

Адаптации более поздних авторов

Ариох — имя вымышленного демона , а также имя демона во многих гримуарах . Ариох также упоминается в «Потерянном рае » Джона Мильтона (vi. 371.) как один из падших ангелов под командованием Сатаны .

Ариох — один из главных повелителей Хаоса в нескольких фэнтезийных сериях Майкла Муркока .

Ариох — один из семнадцати мегатериев, упомянутых в «Цикле Бриа» Джина Вулфа .

Ссылки

  1. ^ "Бытие 14:1 В те дни Амрафел, царь Сеннаарский, Ариох, царь Елласарский, Кедорлаомер, царь Еламский, и Фидал, царь Гоимский".
  2. ^ "Книга Юбилеев: Книга Юбилеев: Поход Кедорлаомера (xiii. 22–29)". www.sacred-texts.com . Получено 2016-05-07 .
  3. ^ Паула М. МакНатт (1999). Реконструкция общества Древнего Израиля . Луисвилл, Кентукки: Westminster John Knox Press. стр. 41. ISBN 978-0-664-22265-9.
  4. ^ Фицмайер, Джозеф (2004). Апокриф Бытия Кумранской пещеры 1 (1Q20): комментарий . Рим: Editrice Pontifico Istituto Biblico. п. 232. ИСБН 8876533184.
  5. ^ Пинчес, Феофил (1908). Ветхий Завет в свете исторических записей и легенд Ассирии и Вавилонии (третье изд.). Лондон: Общество содействия христианскому знанию. С. 218–220.
  6. Прайс, Айра, 1904. Некоторые литературные останки Рим-Сина (Ариоха), царя Ларсы, около 2285 г. до н. э. Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 3–4.
  7. ^ Уолтон, Джон Х. и Крейг С. Кинер. NRSV Cultural Backgrounds Study Bible: Bringing to Life the Ancient World of Scripture . Зондерван, 2019. стр. 39.
  8. ^ KA Kitchen, О надежности Ветхого Завета [OROT], William B. Eerdmans Publishing, 2003. стр. 320.
  9. ^ Дюран, Жан-Мари (2005). «De l'époque amorrite à la Bible: le cas d'Arriyuk». В Когане Леонид Ефимович (ред.). Воспоминания Игоря Михайловича Дьяконова . Бабель и Бибель (на французском языке). Том. 2. Айзенбрауны. стр. 59–69. ISBN 978-1-57506-123-8.
  10. ^ Далли, Стефани (2021). Город Вавилон: История, ок. 2000 г. до н. э. – 116 г. н. э. Издательство Кембриджского университета. С. 319–320. ISBN 9781107136274.
  11. ^ ab Gard Granerød (26 марта 2010 г.). Авраам и Мелхиседек: деятельность переписчиков времен Второго Храма в Бытии 14 и Псалме 110. Вальтер де Грюйтер. стр. 118–121. ISBN 978-3-11-022346-0.