Эль-Тахин — доколумбовый археологический памятник на юге Мексики , один из крупнейших и важнейших городов классической эпохи Мезоамерики . Являясь частью классической культуры Веракруса , Эль-Тахин процветал с 600 по 1200 год нашей эры, и за это время были построены многочисленные храмы, дворцы, площадки для игры в мяч и пирамиды. [1] С момента падения города в 1230 году до 1785 года ни один европеец, похоже, не знал о его существовании, пока правительственный инспектор случайно не наткнулся на Пирамиду Ниш. [2]
Эль-Тахин, названный в честь бога дождя Тотонака, [3] был внесен в список Всемирного наследия в 1992 году из-за его культурного значения и архитектуры. [4] Эта архитектура включает использование декоративных ниш и цемента в формах, неизвестных в остальной части Мезоамерики. [5] Его самым известным памятником является Пирамида Ниш, но другие важные памятники включают группу Арройо, Северную и Южную площадки для игры в мяч и дворцы Таджин-Чико. [6] Всего на этом месте было обнаружено 20 площадок для игры в мяч (последние 3 были обнаружены в марте 2013 года). [7] С 1970-х годов Эль-Тахин был самым важным археологическим объектом в Веракрусе для туристов, [8] привлекая 386 406 посетителей в 2017 году. [9]
Это также место проведения ежегодного фестиваля Кумбре Тажин, который проводится каждый март и включает в себя культурные мероприятия коренных и зарубежных народов, а также концерты популярных музыкантов. [10]
Участок расположен в Мексике, в высокогорье муниципалитета Папантла в современном Веракрусе , недалеко от города Поса-Рика , лежащего к северо-западу от порта и города Веракрус . Город расположен в невысоких горах, которые ведут от Восточной Сьерра-Мадре к побережью Персидского залива недалеко от реки Теколутла . [11] В древние времена этот город был расположен в северо-восточном углу так называемой Мезоамерики, [12] и контролировал территорию от между реками Казонес и Теколутла до современного штата Пуэбла . [13] Главный город определяется двумя потоками, которые сливаются, образуя Тлауанапа Арройо, приток реки Теколутла. [12] Эти два потока обеспечили питьевую воду населения. Большинство зданий находится в южной части, где земля относительно плоская и сливаются два ручья. Участок простирается на северо-запад, где были построены террасы для размещения новых зданий, в основном для городской элиты. Однако в городе также были поселения, расположенные на холмах к востоку и западу от главного города, в основном с жилищами низшего сословия. [11] Общая площадь территории составляет 1056 га (4,08 квадратных миль). [14]
Район представляет собой тропический лес с жарким влажным климатом сенегальского типа. Средняя температура в течение года составляет 35 ° C, с июня по октябрь возможны ураганы. На него также влияет погодное явление, называемое «нортес». Это холодные фронты с ветрами, дующими с севера и вдоль побережья Тамаулипаса и Веракруса. [14] Рядом с участком нет крупных населенных пунктов. Его окружают табачные поля, банановые плантации, пасеки и ванильные рощи. Ближайший населенный пункт реального размера - Папантла. [6]
Когда в 1785 году оно было вновь открыто властями, это место было известно местным тотонакам , чьи предки, возможно, также построили город, как Эль-Тахин, что, как говорили, означало «гром или молния». С этим связана их вера в то, что двенадцать старых грозовых божеств, известных как Таджин, все еще обитают в руинах. Однако серия карт коренных народов, датируемых временем испанского завоевания, найденных в соседнем Тиуатлане и ныне известных как Лиенсос-де-Туспан, позволяет предположить, что город тогда мог называться « Миктлан », или «место мертвых», т.е. общее наименование древних мест, оригинальные названия которых утеряны. Это имя также появляется в Matricula de Tributos, сохранившейся записи дани ацтеков, которая позже стала частью Кодекса Мендосы . Следовательно, это может быть связано с другим значением тотонака, заявленным для Эль-Тахина: «место невидимых существ или духов». [6] [15]
Хронологические исследования в Таджине и близлежащих местах показывают, что эта территория была заселена по крайней мере с 5600 г. до н.э., и показывают, как кочевые охотники и собиратели в конечном итоге стали оседлыми земледельцами, создавая более сложные общества до возникновения города Эль-Тахин. [16] Темпы этого социального прогресса стали более быстрыми с появлением соседней цивилизации ольмеков около 1150 г. до н. э., хотя ольмеки никогда не жили здесь в больших количествах. [17] Неясно, кто построил город. Некоторые выступают в пользу тотонаков и шапанеков; однако существует значительное количество свидетельств того, что этот район был населен уастеками в то время, когда поселение было основано в I веке нашей эры. [16] [18] Вскоре после этого началось монументальное строительство, и к 600 году нашей эры Эль-Тахин стал городом. . [6] [19] Быстрый рост Таджина был обусловлен его стратегическим положением на старых мезоамериканских торговых путях. Он контролировал потоки товаров, как экспортных, таких как ваниль, так и импортных из других мест на территории нынешней Мексики и Центральной Америки. Предметы из Теотиуакана ранних веков имеются в изобилии. [19]
С 600 по 1200 год нашей эры Эль-Тахин был процветающим городом, который в конечном итоге контролировал большую часть территории современного штата Веракрус. Город-государство был высокоцентрализованным, [1] в самом городе проживало более пятидесяти этнических групп. [20] Большая часть населения проживала на холмах, окружающих главный город, [13] и большую часть продуктов питания город получал из районов Теколутла , Наутла и Казонес . На этих полях производились не только основные продукты питания, такие как кукуруза и бобы, но и предметы роскоши, такие как какао . На одной из панелей Пирамиды Ниш изображена церемония, проводимая на какао-дереве. [1] Религия была основана на движении планет, звезд, Солнца и Луны, [14] при этом мезоамериканская игра с мячом и пульке играли чрезвычайно важную роль. Это привело к строительству множества пирамид с храмами и семнадцати площадок для игры в мяч — больше, чем в любом другом месте Мезоамерики. [6] Примерно в это же время город начал оказывать большое влияние, [12] что лучше всего можно увидеть на соседнем участке Йоуаличан , в зданиях которого видны ниши, которые определяют Эль-Тахин. [11] Свидетельства влияния города можно увидеть вдоль побережья залива Веракрус до региона майя и высокогорного плато в центральной Мексике . [4]
В конце классического периода Эль-Тахин пережил широкомасштабный социальный коллапс, миграции и разрушения, которые вынудили покинуть многие населенные пункты в конце этого периода. [12] Эль-Тахин достиг своего пика после падения Теотиуакана и сохранил многие культурные черты, унаследованные от этой цивилизации. [4] [19] Он достиг своего апогея в Эпи-классическом периоде (900-1100 гг. н. э.), прежде чем подвергся разрушениям и вторжению джунглей. [12]
Эль-Тахин процветал до первых лет 13-го века, когда он был уничтожен пожаром, предположительно начатым вторгшимися силами, предположительно чичимеками . [7] Тотонаки основали близлежащее поселение Папантла после падения Эль-Тахина. Эль-Тахин остался в джунглях и оставался укрытым и молчаливым более 500 лет. [21] Хотя город был полностью покрыт джунглями с момента его упадка до 19 века, маловероятно, что знание этого места было полностью потеряно для коренных народов. Археологические данные показывают, что во времена прибытия испанцев здесь существовала деревня, и тотонаки всегда считали этот район священным. Однако никаких записей европейцев об этом месте до конца 18 века не сохранилось. [2]
В 1785 году чиновник по имени Диего Руис наткнулся на Пирамиду Ниш, когда искал тайные плантации табака, нарушающие королевскую монополию в этой изолированной области, редко посещаемой властями. [11] Он нарисовал пирамиду и сообщил о своей находке в издание Gaceta de Mexico. Он утверждал, что туземцы держали это место в секрете. [22] Публикация о существовании пирамиды в «Гасете» повлияла на академические круги Новой Испании и Европы, привлекая внимание антикваров Хосе Антонио де Альсате-и-Рамиреса и Сириако Гонаслеса Карвахаля, которые писали об этом. Она также вызвала интерес нескольких ученых, которые сравнили пирамиду с постройками Древнего Рима . [23] Пирамиду далее рекламировали итальянец Пьетро Маркес в Европе и Александр фон Гумбольдт . [22]
С момента своего открытия европейцами это место привлекало посетителей на протяжении двух столетий. [12] Немецкий архитектор Чарльз Небель посетил это место в 1831 году и был первым, кто графически и повествовательно подробно описал Пирамиду Ниш, а также близлежащие руины Мапилки и Тузапана. Он также был первым, кто предположил, что пирамида была частью более крупного города. Его рисунки и описания были опубликованы в книге Voyagepittoresque etarchéologique , изданной в Париже в 1836 году .
Первые археологи достигли этого места в начале 20-го века, среди них были Теоберт Малер , Эдвард Селер , Франсиско дель Пасо-и-Тронкосо , а также Герберт и Эллен Спинден . С открытием нефти в этом районе появились дороги, которые строились и улучшались с 1920-х по 1940-е годы. Это позволило провести более интенсивное исследование местности. В 1935–1938 годах первое официальное картографирование, расчистку и исследование провел Агустин Гарсиа Вега. Первым зданием, полностью очищенным от джунглей, стала Пирамида Ниш. В конце концов он расчистил 77 акров (310 000 м 2 ), обнаружив больше зданий, и предложил назвать его «Археологический город Эль-Тахин». Начиная с 1938 года, работы по раскопкам и реконструкции спонсировались INAH и возглавлялись Хосе Гарсиа Пайоном, [15] открывая платформы, площадки для игры в мяч и часть Тажин-Чико с его дворцами. Он продолжал исследовать это место в течение 39 лет до своей смерти в 1977 году, несмотря на трудности работы в джунглях и нехватку средств. К этому времени он обнаружил большинство основных зданий и установил, что Таджин был одним из самых важных городов древней Мексики. К 1970-м годам это место было одним из немногих в штате Веракрус, привлекавшим значительное количество туристов. [11] [25] С 1984 по 1994 год Юрген К. Брюггеманн строил работы Гарсиа Пайона, открыв еще 35 зданий. [11] Считается, что только половина археологического памятника Эль-Тахин была обнаружена. [26]
Эль-Тахин был внесен в список Всемирного наследия в 1992 году из-за его исторического значения, а также архитектуры и инженерии. [4] [8] «Его архитектура, уникальная в Мезоамерике, характеризуется сложными резными рельефами на колоннах и фризе. «Пирамида ниш», шедевр древней мексиканской и американской архитектуры, раскрывает астрономическое и символическое значение зданий». [4] Это место является одним из самых важных в Мексике и самым важным в штате Веракрус. [8]
Его значение обусловлено его размерами и уникальными формами искусства и архитектуры. [12] Границы жилых районов города еще не определены, но вся территория оценивается в 2640 акров (10,7 км 2 ). [15] На сегодняшний день только около пятидесяти процентов зданий города были раскопаны, что выявило ряд площадей, дворцов и административных зданий на площади в две квадратных мили. [6] В отличие от очень жесткой сетки древних городов в центральных высокогорьях Мексики, строители Эль-Тахина проектировали и выравнивали здания как отдельные единицы. [17] Здесь есть несколько архитектурных особенностей, которые уникальны для этого места или редко встречаются в Мезоамерике. Орнамент в виде ниш и ступенчатых ладов присутствует везде, украшая даже утилитарные контрфорсы и стены платформы. Ступенчатые лады встречаются и в других частях Мезоамерики, но редко в такой степени. Использование ниш уникально для Эль-Тахина. [12]
Одним из примечательных аспектов строительства в Эль-Тахине является использование форм из налитого цемента. Сохранившиеся фрагменты крыши здания C в секции Тажин-Чико являются примером цементной конструкции крыши. Из-за отсутствия балок или других материалов, поддерживающих ее, эта крыша должна была быть очень толстой, чтобы поддерживать себя. Для облегчения нагрузки и скрепления слоев цемента в цемент подмешивали пемзу и керамические черепки. Цемент можно было заливать не весь сразу, а последовательными слоями. Было высказано предположение, что здания были засыпаны землей, чтобы поддерживать крышу во время ее заливки и высыхания. [27] Готовые крыши имели толщину почти метр и почти идеально плоские. Хотя этот вид цементной крыши распространен в наше время, он был уникальным в мезоамериканском мире. В засохшем цементе были обнаружены отпечатки корзин, оберток тамале и других предметов. [28] Залитый цемент использовался в единственном двухэтажном здании на площадке, в здании B, в качестве крыши и в качестве разделителя между первым и верхним этажами. [5] Единственный другой известный пример двухэтажного строительства находится на территориях майя. Еще одна особенность, присущая только майя, — использование светло-голубой краски. [29] (wikerson45) Еще одна особенность, уникальная для Эль-Тахина, заключается в том, что в некоторых резиденциях есть окна, через которые в жаркие дни проникает прохладный бриз. [11]
Хотя площадки для игры в мяч распространены в Мезоамерике, Эль-Тахин отличается тем, что их здесь семнадцать. На двух из этих площадок для игры в мяч есть скульптурные панели, изображающие игру с мячом и ее ритуальное значение. Самые впечатляющие из этих панелей находятся на Южной площадке для игры в мяч и содержат изображения божеств подземного мира и игрока, обезглавленного для того, чтобы приблизиться к богам и попросить пульке для своего народа. [6]
С тех пор, как он стал объектом всемирного наследия, были предприняты усилия по исследованию и сохранению для популяризации знаний и защиты этого объекта. Был реализован ряд исследовательских проектов, а также проектов реконструкции и проектов, направленных на то, чтобы сделать большую часть объекта доступной для посетителей. Однако директор заявляет, что необходимо сделать больше для сохранения этого объекта, особенно его хрупких фресок, и сбалансировать потребности туристов с необходимостью сохранить объект в целом. Каждый год, начиная с 1992 года, количество посетителей сайта увеличивается и сейчас составляет 653 000 в год. [8]
Загрязнение воздуха нефтедобывающими платформами и электростанциями вдоль побережья вызывает высокий уровень кислотных дождей в регионе, которые разрушают замысловатые рельефы на зданиях из мягкого известняка «с угрожающей скоростью», по словам Умберто Браво из Университета Мексиканский центр атмосферных наук в 2007 году. [30]
Вход на территорию расположен с южной стороны. После того, как в 1992 году этот район был внесен в список Всемирного наследия, к нему были добавлены новые объекты, такие как кафетерий, информационные службы, парк и административные помещения. [8] Здесь также находится музей сайта. Кроме того, при входе на территорию действует Danza de los Voladores , который считается обязательным для посетителей. [29] Воладоры появляются каждые полчаса у столба и круга, возведенного сразу за главными воротами. [31]
Парк называется Parque Takilhsukut и расположен примерно в 1 км от территории. Это современное учреждение, призванное стать центром самобытности коренного населения Веракруса. Он занимает площадь 17 гектаров и вмещает 40 000 человек. Здесь проводятся ярмарки, конгрессы и другие мероприятия, в том числе часть ежегодного культурного фестиваля Кумбре Тажин, который проводится в марте. Есть также возможности для проведения мастер-классов, выставок, альтернативных методов лечения, семинаров и церемоний. [32]
Музей сайта разделен на две части: закрытое здание и крытую площадку, на которой размещены большие фрагменты каменных скульптур. Закрытая комната предназначена для небольших предметов, которые были найдены за годы исследования этого места, большинство из которых находятся в Пирамиде Ниш. Одним из наиболее интересных экспонатов является алтарь из корпуса 4. Это большая каменная плита, на которой изображены четыре человека, стоящие парами, а между двумя парами - фигура переплетенных змей. Змеи представляют собой маркер игры с мячом, который во времена ацтеков назывался тлаксмалакатле . Основными экспонатами крытой территории являются фрагменты Колонного здания, некоторые из которых частично собраны. В одном рассказывается история 13-го Кролика, правителя Эль-Тахина, который, вероятно, построил это здание. Сцена представляет собой двойную процессию с 13 Кроликами, сидящими на деревянном троне и положившими ноги на отрубленную голову. Впереди изображена жертва с внутренностями, перекинутыми через раму. Глиф имени 13 Кролика появляется выше, а также помощник по имени 4 Топор. Остальная часть процессии состоит из воинов, которые держат пленников за волосы. [33]
Это место называется Группой Арройо, потому что с трех сторон его окружают два потока. Этот район является одним из старейших районов города и занимает площадь более 86 100 квадратных футов (8 000 м 2 ). Он окружен четырьмя высокими зданиями, названными Зданиями 16, 18, 19 и 20, увенчанными храмами. Лестницы ведут от пола площади к храмам наверху. В отличие от остальной части города, эти четыре здания имеют одинаковую высоту и почти симметричны. Пирамиды здесь примитивны по сравнению с остальной частью памятника, с нишами не такой точной формы. [34] [35] Восточная и западная пирамиды группы Арройо каждая содержала по три храма наверху. [11] Еще одна необычная особенность заключается в том, что на этой площади нет меньших построек, таких как здания или алтари, которые разбивали бы пространство. Было установлено, что это был городской рынок из-за большого пространства для прилавков и найденного здесь божества, связанного с торговлей. Найденное здесь торговое божество имеет больше общего с божествами этого типа, обитающими в центральных высокогорьях Мексики, чем с божествами Таджина. [34] Рынок, заполнявший эту площадь, состоял из киосков, сделанных из палок и ткани, предлагающих региональные продукты, такие как ваниль, а также продукты из других частей Мезоамерики, такие как шкуры ягуара, экзотические птицы, такие как попугаи , ара и перья кетцаля . Здесь же продавались рабы для службы и жертвоприношения. [11] К западу от здания на южной стороне находится большая площадка для игры в мяч с наклонными сторонами и скульптурными фризами, изображающими бога Кетцалькоатля . Когда город пал, большинство скульптур в этом районе были разбиты или испорчены, а некоторые повторно использовались в качестве строительного камня. [11] [34]
Эта пирамида имеет несколько названий, в том числе Эль-Тахин, Пирамида Папантлы, Пирамида семи этажей и Храм Ниш. Он стал центром внимания этого места из-за своего необычного дизайна и хорошей сохранности. Это было заметно и в древние времена. Из этой пирамиды было обнаружено большое количество скульптур. Здание в основном построено из тщательно вырезанных и обработанных плит , вес самого большого из которых оценивается примерно в восемь тонн. Камни, особенно вокруг ниш, подогнаны друг к другу так, чтобы требовалось минимальное количество извести и земляного раствора. Первоначально конструкция была покрыта штукатуркой, служившей основой для краски. [36]
Пирамида имеет семь этажей. Каждый из них состоит из наклонной базовой стены, называемой талуд, и вертикальной стены, называемой таблеро , которая была довольно распространена в Мезоамерике. Что необычно в этом сооружении, как и в других сооружениях города, так это добавление декоративных ниш с вершиной, увенчанной тем, что Хосе Гарсиа Пайон назвал «летящим карнизом », треугольным навесом. Камни расположены в контролируемых линиях и деликатных пропорциях. Первоначально конструкция была окрашена в темно-красный цвет, а ниши - в черный цвет, чтобы углубить тени углубленных ниш. Ниши также находятся под лестницей вдоль восточной стороны, что указывает на то, что лестница была пристроена позже. Всего ниш в первоначальном сооружении, не считая ниш на более поздней лестнице, 365 солнечных лет. На вершине пирамиды находились таблички, обрамленные гротескными змеями-драконами. [17] [37]
Ритуальная функция здания не носит преимущественно календарного характера. Глубокие ниши имитируют пещеры, которые издавна считались проходами в подземный мир , где обитают многие боги. Пещеры, особенно те, где есть источники, считались священными на большей части территории Мексики, а традиционными были подношения цветов и свечей. Еще в середине 20 века на первом уровне этой пирамиды все еще можно было найти остатки свечей из пчелиного воска. Существует распространенное мнение, что в каждой нише находился идол или чучело, но археологические работы здесь исключают это. Самой важной частью сооружения был храм, находившийся на вершине этой пирамиды; однако он был полностью разрушен, и мало что известно о том, как он мог выглядеть. [38]
Скульптура храма во многом фрагментарна. На табличках большего размера изображен бог дождя или правитель, одетый как божество, участвующий в нескольких ритуальных или мифологических сценах. Похоже, это был самый важный бог культуры, поскольку другие изображения можно найти и в других местах этого места. Его появление здесь лежит в основе значения этой пирамиды. Лестница к храму украшена по бокам ладами, которые называются ксикальколиуки . Считается, что он символизирует молнию, и хотя он распространен в Мезоамерике, здесь он является очень заметным мотивом. Эти лады, вероятно, были окрашены в синий цвет, как и на других зданиях, где были обнаружены остатки краски. Наверху лестницы, вероятно, находились две большие трехмерные стелы. Один из них сохранился практически нетронутым и сейчас находится в музее. Рядом с лестницей и на восток от пирамиды находится большой круглый камень с отверстиями посередине, в которых, вероятно, помещались знамена. Внутренняя часть пирамиды состоит из камней и земли. Эта заливка натянута между наклонными стенами, которые становятся осыпями каждого уровня пирамиды. Под всем этим скрывается более строгий поменьше с талудами, но без ниш. [39]
Пирамида окружена двумя меньшими постройками, названными «Здание 2» и «Здание 4». Оба представляют собой небольшие храмоподобные платформы. Внутри здания 4 находится более старая постройка меньшего размера, которая может быть одной из самых ранних построек на этом месте. [40]
Таджин-Чико — это многоуровневая часть территории, которая простирается на северо-северо-запад от старых частей города вверх по холму. Большая часть этого раздела была создана за счет использования огромного количества свалок. Это огромный акрополь , состоящий из многочисленных дворцов и других гражданских построек. Храмов здесь относительно немного. Кроме того, его легче защитить, чем другие части города. [41] Таджин-Чико назван так потому, что изначально считалось, что это отдельный, но связанный сайт. Сейчас известно, что оно принадлежало центру города. Однако, поскольку этот термин уже был в литературе об этом сайте, он прижился. [15]
Здание С не было храмом, но его функция не совсем ясна. Соседние здания А и Б были дворцами. Вероятно, это здание использовалось священниками или правителями для приема посетителей, просителей и других лиц. [42] Крыша здания C была площадью более 1600 квадратных футов (150 м 2 ) и охватывала две комнаты на западной стороне, а также главную комнату, которая открывалась на восток через пять опор. Весь внешний вид здания покрыт ступенчатыми решетками, которые создают впечатление ниш. Для усиления этого эффекта внутренняя часть ладов была окрашена в темно-красный цвет, а внешняя часть — в светло-синий, похожий на бирюзовый . Широкая восточная лестница также была расписана облачными завитками . [43]
Здание B представляет собой двухэтажное строение, которое использовалось в качестве жилого дома и классифицировалось как дворец. Как и у других построек поблизости, его крыша представляет собой толстую цементную плиту, а также есть еще одна плита, разделяющая первый и верхний этажи. Вход в здание с площади осуществлялся через разделенную лестницу, ведущую в одну комнату размером 32 на 24 фута (9,8 на 7,3 м). Это пространство разбито шестью каменными и цементными колоннами, поддерживающими верхний этаж. Эти колонны со временем утолщались, поскольку стало очевидно, что они имеют более прочную фиксацию, выдерживающую вес двух этажей. [5] На верхний этаж ведет узкая лестница. Этот этаж более просторный, хотя здесь тоже есть колонны. Это единственный многоэтажный дворец, найденный за пределами территорий майя. [44]
Здание А имеет два уровня, ступенчатые выступы и ниши и напоминает постройки, найденные на Юкатане. Однако нижний уровень здания — это не помещения, а прочный фундамент. Нижний уровень украшен большими прямоугольными панелями, которые кажутся выкрашенными в красный цвет. Вход находится на южной стороне здания и довольно продуман. [45] Верхний уровень содержит коридор, который проходит вокруг, и ряд комнат. Верхний уровень также был украшен ступенчатыми ладами и завитками. Они были окрашены в желтый, синий, красный и черный цвета. Панели внутри были расписаны фресками, от которых сохранились лишь фрагменты. На восточной и западной стороне коридоров находятся входы в комнаты, две смежные комнаты с каждой стороны здания. [46] Здание А построено на месте старых зданий, которые были засыпаны землей во время засыпки. Некоторые аспекты здания, например, контрфорсы, были повреждены в результате заселения там, где внизу нет зданий. На фасаде изображена ложная лестница и балюстрады из ступенчатых ладов, увенчанные нишами. Неизвестно, указывает ли сходство между этим зданием и Пирамидой Ниш на связь между ними. Первоначально ложная лестница была украшена завитками, выполненными синей и желтой краской, но от нее осталось очень мало. В центре ложной лестницы находится настоящая лестница, ведущая вверх под аркой на первый уровень дворца. [45]
Здание колонн доминирует в самой высокой части Таджин-Чико. Это часть одного из последних строительных комплексов, построенных в Эль-Тахине. Эти здания расположены на платформе-террасе, сформированной по естественным контурам и заполненной пространствами. Другое строение на этой платформе называется Пристройкой или Зданием Туннелей, поскольку оно соединено со Зданием Колонн переходом. За этими зданиями находится большая площадь с небольшими невысокими постройками по краям. [47] Это здание названо в честь колонн, которые украшали восточный фасад сооружения. Колонны были изготовлены путем наложения кругов, вырезанных из плитняка. Затем на поверхность колонн были вылеплены сцены, прославляющие правителя по имени Кролик 13, который, вероятно, построил это сооружение. Большая часть остатков этих колонн выставлена в местном музее. Это сооружение также имело цементную крышу, которая была арочной в зоне «крыльца» между колоннами и внутренними помещениями. Имеется внутренний двор, богато украшенный ступенчатыми резцами и другими символами из камня и цемента, которые были нарисованы. Этот комплекс был одним из последних, построенных, и на нем также имеются следы пожара и других повреждений в результате падения города. [48]
К востоку от Таджин-Чико находится область дна долины. На этом участке расположено множество зданий, но многие из них недоступны для посетителей из-за отсутствия троп, а многие еще предстоит исследовать. Два из них частично исследованы. Первый — Великий Ксикалколуйки , или Великое Заграждение. Это стена, которая сверху образует гигантский ступенчатый выступ и окружает около 129 000 квадратных футов (12 000 м 2 ). Эта структура уникальна среди мезоамериканских памятников и содержит две или три небольшие площадки для игры в мяч. Стороны ограды образованы тонкой платформой с покатыми сторонами и отдельно стоящими нишами, напоминающими Пирамиду Ниш. В этой стене более сотни ниш, разделенных множеством входов. Другое строение — Большая площадка для игры в мяч , самая большая площадка в Эль-Тахине. Он расположен в северо-западном углу Великого Шикалколуики, у подножия Таджин-Чико. Он имеет вертикальные стороны и имеет длину около 213 футов (65 м). В отличие от других площадок для игры в мяч, здесь нет резных панелей и скульптур, связанных с этим сооружением. [49]
Здание 3, или Голубой храм, имеет некоторые особенности, которые отличают его от других пирамид на этом месте. За исключением шести скамеек на лестнице и наверху балюстрад, вероятно, более поздних пристроек, ниш нет. Семь этажей пирамиды состоят из пологих стен, разделенных на панели разной ширины. На нереконструированной северной стороне имеется большое углубление, оставленное мародерами до того, как это место было охраняемо охраной. Известно, что ни одна скульптура не принадлежала этому зданию, и от храма наверху ничего не сохранилось. За свою историю здание несколько раз покрывалось цементом, и каждый слой этого цемента был окрашен в синий цвет, а не в более распространенный красный. Остатки этой краски можно увидеть на части лестницы и на стороне, обращенной на восток к зданию 23. Синий чаще всего ассоциируется с богом дождя, но других подтверждений этому нет. [50]
Хотя Синий Храм был довольно ранней постройкой, пирамида рядом с ним, Здание 23, была построена очень поздно в истории Таджина. Он состоит из пяти этажей, расположенных почти вертикально, без ниш. Первоначальная лестница была разрушена, а затем переделана в ее нынешний вид. Перегородка в центре представляет собой контрфорс, удерживающий наполнитель за лестницей на месте. Лестница сделана из смеси извести , песка и глины без каменного ядра. Интерьер здания сложен из рыхлого камня, преимущественно округлых речных валунов. Наверху, где располагался храм, представляет собой ряд ступенчатых зубцов , похожих на средневековые европейские зубцы. [51]
К югу от зданий 3 и 23 находится здание 15 , раскопанное лишь частично. Он обращен на запад и, судя по всему, выполняет гражданскую функцию, как и здание C в Таджин-Чико. С восточной и западной стороны есть лестницы, ведущие на вершину второго уровня. Третий этаж начинается со стены ниш и отсутствия видимой лестницы. Два нижних уровня украшены большими нишами, как и верхняя часть лестничной перегородки. Под большими нишами находится ряд из семи панелей. Под четвертой панелью была обнаружена более старая панель. При более глубоких раскопках было обнаружено более старое, поврежденное строение, которое было скрыто видимой структурой. Считается, что это последнее здание с нишами. [52]
Здание 5 считается самым величественным на территории Эль-Тахина. Несмотря на то, что он расположен рядом с Пирамидой Ниш, его внешняя привлекательность не уступает более известному соседу. Он расположен в центре комплекса пирамид и представляет собой усеченную пирамиду, возвышающуюся над платформой площадью более 32 000 квадратных футов (3 000 м 2 ). Доступ к первому уровню пирамиды, окруженному нишами, осуществляется по одинарной лестнице с западной стороны или двойной лестнице с восточной стороны. Доступ к вершине пирамиды, где когда-то стоял храм, осуществляется по двойной лестнице с восточной стороны. На вершине пирамиды расположены две площадки, обе украшены ступенчатыми ладами. Между двумя лестницами на первом уровне с восточной стороны находится высокая скульптура в форме колонны. В древние времена его сбросили с вершины пирамиды и разбили. Археологи собрали его на том месте, где он был найден. Скульптура по стилю схожа с резными каменными ярмами Веракруса. Фигура кажется аллегорическим изображением сидящей фигуры с отрубленной верхней частью туловища и черепом вместо головы. Руки держат змееподобную форму, а на теле есть свитки, которые могут означать жертвенную кровь. Небольшие здания, окружающие эту пирамиду, призваны ее дополнять. Однако тот, что на северо-восточной стороне, был полностью разрушен из-за многовековой тропы, которая использовалась, когда эта территория еще была джунглями. [53]
Северная площадка для игры в мяч построена из трех слоев больших плит. Вдоль обеих стен расположены шесть резных панелей с ритуальными сценами и орнаментальный фриз. Длина корта составляет 87 футов (27 м), он считается необычно маленьким и имеет вертикальные, а не наклонные стены. Вероятно, это одно из старейших сооружений Таджина. [54]
Части панелей и фризов изношены до такой степени, что большие площади остаются незавершенными. На четырех торцевых панелях изображены сцены, связанные с ритуалом игры в мяч, результатом которого являются мольбы к богам. На центральных панелях изображены боги, реагирующие на происходящее или совершающие собственный ритуал. Различные формы бога пульке появляются на каждой торцевой панели, что позволяет предположить, что напиток был важной частью ритуала. На юго-восточной, восточной и северо-западной панелях изображен правитель на троне. На юго-западной панели изображена фигура, одетая как орел, сидящая в чане с жидкостью, вероятно, пульке, которую кормят женская фигура слева и мужская фигура справа. На обветшалой северной центральной панели изображены две фигуры со скрещенными ногами, обращенные друг к другу. Один сидит на троне, а другой возле чана с пульке. В центре находятся две переплетенные змеи, которые, кажется, образуют форму тлаксмалактля или маркера для игры в мяч. Фризы, проходящие по верхним краям двора, состоят из переплетающихся фигур свитков, каждая из которых содержит центральный элемент в виде головы и глаза. Многие из них имеют головные уборы с перьями и атрибуты рептилий, а некоторые похожи на людей. [55]
Южная площадка для игры в мяч , как и площадка для игры в Северный мяч, имеет только вертикальные стены со скульптурой. Скульптурные панели на этих стенах остались практически нетронутыми и шаг за шагом показывают, как здесь велась игра с мячом, с церемониями, жертвоприношениями и ответами богов. Корт имеет общую ориентацию с востока на запад, его длина составляет 198 футов (60 м), а ширина - 34,5 фута (10,5 м). Зрители могли наблюдать за событиями из Здания 5 на севере и Здания 6 на юге, а также с трибун, построенных на одной стороне площадки. Площадка сделана из камней весом до десяти тонн, многие из которых были доставлены из-за пределов долины. После того, как стены суда были построены, по углам и центрам двух стен были вылеплены шесть панелей. Панели на концах показывают сцены самой игры с мячом, а центральные панели показывают ответы богов. [56]
Юго-восточная панель иллюстрирует вступительный ритуал, когда главный участник тщательно одет и ему вручают связку копий. Это часть первоначального действия перед запуском самой игры. Над этой сценой стоит божество смерти, которое поднимается из чана с жидкостью, возможно, пульке. Глифы над божеством отождествляют его с планетой Венера. Далее идет юго-западная панель, на которой изображена другая церемониальная подготовка. Главный участник лежит на спине на своего рода диване. Два музыканта играют на барабане из черепашьего панциря и глиняных погремушках. Фигура, одетая как орел, танцует впереди, в то время как скелетное божество летает над ним, а божество смерти поднимается из жидкости. На северо-западной панели показано начало игры с мячом. Два участника стоят в центре зала, изо рта у них вылетают речевые свитки. Один держит большой нож в левой руке и жестикулирует правой. Между ними переплетаются косые черты, символ игры с мячом и мяч. На их поясах - защитные и ритуальные принадлежности, очень похожие на каменные ярмо, пальмы и хачи, распространенные в элитных захоронениях. Позади игроков две фигуры, одна с головой оленя, которые наблюдают со стен суда, а также божество смерти наверху. Северо-восточная панель показывает, что игра сыграна и одного из участников собираются принести в жертву, отрубив ему голову. Все три фигуры одеты в одежду и символы игры с мячом. Центральная фигура держит руки позади той, что слева. Фигура справа держит большой нож, который находится на шее центральной фигуры. Есть свитки с указанием речи жертвоприношения, а также изображение бога-скелета. [57]
После этого панели посвящены реакции богов. Северная центральная панель представляет собой продолжение ритуала в загробной жизни и показывает, как события игры связывают общество Эль-Тахина с богами. В центре сцены находится храм с восседающими наверху богами дождя и ветра и чаном с жидкостью внутри. Здесь появляется принесенный в жертву игрок, целый и с горшком под мышкой. Он указывает на чан и обращается к богу дождя. Жидкость защищает лежащий чакмул , который говорит. Требуется пульке, обозначенный глифом, указывающим на мифическое происхождение напитка, и разделенным изображением бога пульке над сценой. На южной центральной панели изображена сцена после того, как принесенный в жертву игрок с мячом получил пульке с тем же храмом, глифами и изображением бога пульке. Отличия заключаются в изображении луны в виде кролика, бога дождя перед храмом и пониженного уровня жидкости в чане. Бог дождя показан в обряде саможертвоприношения, протыкающего часть своего пениса шипом. Кровь попадает в чан и наполняет его пульке. [58]
Кумбре Тажин — это ежегодный фестиваль искусства и культуры, который проводится на этом месте в марте. Кумбре Таджин считается фестивалем идентичности тотонаков, которые считаются хранителями Эль-Тахина. Мероприятия включают в себя традиционные для культуры тотонаков, а также современное искусство и события культур даже из Тибета. Некоторые из мероприятий включают музыкальные концерты, темаскаль , театральные представления и ночное посещение Эль-Тахина, всего более 5000 мероприятий. [10] Многие культурные, ремесленные и гастрономические мероприятия происходят в соседнем парке Такилсукут, который расположен недалеко от места археологических раскопок. [59] В 2008 году мероприятие, в котором приняли участие Фито Паес , Химена Сариньяна и Лос Тигрес дель Норте, посетило 160 000 человек . Тридцать процентов доходов, получаемых от мероприятия, идут на стипендии для молодежи Тотонаки. [10]
В 2009 году к мероприятию добавилась Encuentro Internacional de Voladores (Международная встреча Воладорес). В течение пяти дней на установленных на площадке шестах выступают воладоры из разных мест. Цель состоит не только в том, чтобы увидеть различные костюмы и стили групп, но и в том, чтобы поделиться опытом ритуала плодородия. Воладорес происходят из Сан-Луис-Потоси и Гватемалы . [10]
Cumbre Tajín критиковали за акцент на современных шоу, а не на культурных мероприятиях. Одним из критических замечаний является освещение пирамид ночью без каких-либо культурно-исторических указаний. Критика заключается в том, что он не уважает сайт и людей Тотонака. Есть также опасения, что большое количество посетителей сайта, посещающих такие мероприятия, как концерты таких имен, как Алехандра Гусман, повредят сайт. [59] Тем не менее, Центр искусств коренных народов Веракруса заявляет, что он очень усердно работает над сохранением и популяризацией культуры тотонаков посредством этого мероприятия, спонсируя такие мероприятия, как традиционная кулинария, рисование и ритуалы воладоресов. [60]
20°26′53.01″N 97°22′41.67″W / 20.4480583°N 97.3782417°W / 20.4480583; -97.3782417
