Мемориал эмансипации , также известный как Мемориал вольноотпущенника или Группа эмансипации, — это памятник в Линкольн-парке в районе Капитолийского холма в Вашингтоне, округ Колумбия. Его иногда называли «Мемориалом Линкольна», прежде чем в 1922 году был открыт более известный национальный мемориал . [ 3] [4]
Памятник , спроектированный и созданный Томасом Боллом и установленный в 1876 году, изображает Авраама Линкольна, держащего копию своей Прокламации об освобождении раба, афроамериканца по образцу Арчера Александра . Бывший порабощенный человек изображен стоящим на одном колене, готовым встать, со сжатым кулаком, без рубашки, со сломанными кандалами у ног президента . [3]
Зарплаты бывших порабощенных людей пошли на строительство статуи Мемориала освобождения. Первоначально статуя была обращена на запад, в сторону Капитолия Соединенных Штатов , пока в 1974 году она не была повернута на восток, чтобы оказаться лицом к недавно возведенному Мемориалу Мэри МакЛеод Бетьюн . [5]
Статуя является одним из памятников Гражданской войны в Вашингтоне, округ Колумбия , внесенных в Национальный реестр исторических мест .
Согласно широко разрекламированным газетным сообщениям того времени, сбор средств на строительство памятника начался с того, что бывшая рабыня Шарлотта Скотт из Вирджинии , которая тогда проживала с семьей своего бывшего хозяина в Мариетте, штат Огайо, выделила 5 долларов на создание мемориала в честь Линкольна. . [6] [7] : 90 Западная санитарная комиссия , базирующееся в Сент-Луисе волонтерское агентство по оказанию помощи военным, присоединилась к усилиям и собрала около 20 000 долларов, прежде чем объявить о новой цели в 50 000 долларов. [7] : 92
Другой группой, которая попыталась собрать средства для памятника в 1865 году, была Национальная мемориальная ассоциация Линкольна. Кратковременно рассматривалась возможность слияния первоначальных фондов с Национальной ассоциацией мемориала Линкольна, но эта миссия вскоре провалилась из-за противоречивых взглядов. [8]
По данным Службы национальных парков, памятник заплатили исключительно за счет бывших порабощенных людей:
Кампания по созданию Мемориального памятника вольноотпущенникам Аврааму Линкольну, как его стали называть, была не единственной попыткой того времени построить памятник Линкольну; однако, поскольку он был единственным, кто собирал пожертвования исключительно с тех, кто получил наибольшую выгоду от акта освобождения Линкольна, он имел особую привлекательность... Средства собирались исключительно от освобожденных рабов (в первую очередь от ветеранов Афро-Американского Союза)...
Бурная политика эпохи восстановления повлияла на кампанию по сбору средств на многих уровнях. Ассоциация образовательных памятников цветному народу, возглавляемая Генри Хайлендом Гарнетом , хотела, чтобы памятник служил дидактической цели в качестве школы, где вольноотпущенники могли самосовершенствоваться посредством обучения. Фредерик Дуглас не согласился и считал, что цель образования несоизмерима с целью помнить Линкольна. [7] : 93
Гарриет Хосмер предложила построить более грандиозный памятник, чем предложенный Томасом Боллом. Ее проект, который в конечном итоге был сочтен слишком дорогим, поместил Линкольна на вершину высокой центральной колонны, окруженной колоннами поменьше, увенчанными черными солдатами Гражданской войны и другими фигурами. [3]
Г-н Болл был хорошо известен благодаря нескольким работам, когда в 1865 году, под первым влиянием известия об убийстве Линкольна, он индивидуально задумал и завершил оригинальную работу в полнатуральную величину из итальянского мрамора. Когда проект Болла был окончательно выбран по заказу Ассоциации Мемориала Фридмана, этот проект, с некоторыми изменениями, должен был быть «расширен» примерно до девяти футов в высоту, как последняя группа «Освобождения» в Линкольн-парке в 1876 году . ]
Вместо шапки свободы порабощенный человек на обновленном памятнике изображен с непокрытой головой и туго завитыми волосами . Лицо было изменено так, чтобы оно выглядело как Арчер Александр , бывший порабощенный человек, чья история жизни была популяризирована биографией, написанной Уильямом Гринлифом Элиотом .
В окончательном дизайне, как и в оригинальном дизайне Болла, Линкольн держит в правой руке копию Прокламации об освобождении рабов . Документ стоит на постаменте с патриотическими символами, в том числе профилем Джорджа Вашингтона , фасциями республики США и щитом , украшенным звездами и полосами . Постамент заменяет стопку книг в оригинальном дизайне Болла. Позади двух фигур находится столб для порки , задрапированный тканью . Вокруг позорного столба и вокруг кольца, на котором была закреплена цепь , растет виноградная лоза . [3] [10]
Памятник был отлит в Мюнхене в 1875 году и в следующем году отправлен в Вашингтон. Конгресс принял статую в подарок от «цветных граждан Соединенных Штатов» и выделил 3000 долларов на постамент, на котором она будет стоять. Статую установили в Линкольн-парке, где она стоит до сих пор. [4]
Мемориальная доска на памятнике называет его «Мемориалом Свободы в благодарную память Авраама Линкольна» и гласит:
Этот памятник был установлен Западной санитарной комиссией Сент-Луиса Мо: на средства, внесенные исключительно эмансипированными гражданами Соединенных Штатов, объявленными свободными согласно его провозглашению 1 января 1863 года. Первый взнос в пять долларов был сделан Шарлоттой Скотт. Вольноотпущенница из Вирджинии стала ее первым заработком на свободе и посвятила себя своим предложением и просьбой в тот день, когда она услышала о смерти президента Линкольна, построить памятник в его память [4]
Фредерик Дуглас выступил в качестве основного докладчика на службе посвящения 14 апреля 1876 года, в одиннадцатую годовщину смерти Линкольна. Президент Улисс С. Грант присутствовал на службе вместе с членами своего кабинета, Конгресса и Верховного суда. [11] [12] [8] Службе предшествовала процессия, на которой присутствовал декан юридического факультета Университета Говарда Джон Мерсер Лэнгстон. Посвящение было объявлено федеральным праздником. [13]
Дуглас объяснил, что наследие Линкольна было сложным. «Правда заставляет меня признать, даже здесь, перед памятником, который мы воздвигли в его память. Авраам Линкольн не был в полном смысле этого слова ни нашим человеком, ни нашим образцом. В его интересах, в его ассоциациях, по своему мышлению и по своим предрассудкам он был белым человеком». Он отметил, что Линкольн был более заинтересован в спасении профсоюза, чем в освобождении порабощенных людей, заявив газете New York Tribune : «Если бы я мог спасти профсоюз, не освобождая ни одного раба, я бы сделал это; и если бы я мог спасти его, освободив всех рабов, я бы сделал это; и если бы я мог спасти его, освободив одних и оставив других в покое, я бы сделал то же самое». Дуглас сказал, что Линкольн «странным образом сказал нам, что мы были причиной войны» - в 1862 году Линкольн сказал афроамериканским лидерам, посетившим Белый дом: «Если бы не ваше присутствие среди нас, войны не было бы». У Дугласа было много жалоб на обращение Линкольна с афроамериканцами, желающими участвовать в войне. Но, в конце концов, он судил Линкольна по его достижениям, а не по его мотивации, говоря: «Для нас было достаточно того, что Авраам Линкольн стоял во главе великого движения и живо и искренне сочувствовал этому движению». [14]
После произнесения речи Фредерик Дуглас немедленно написал письмо редактору Национальной республиканской газеты в Вашингтоне, которое было опубликовано пять дней спустя, 19 апреля 1876 года. В своем письме Дуглас раскритиковал дизайн статуи и предложил улучшить парк. более достойными памятниками свободным чернокожим людям. «Здесь негр хоть и поднимается, но все еще стоит на коленях и обнажен», - писал Дуглас. «Прежде чем я умру, я хочу увидеть памятник, изображающий негра, не лежащего на коленях, как четвероногое животное, а стоящего на ногах, как мужчина». [15]
Родни Янг из Американского университета написал, что: [3]
Если и есть памятник рабству, чье происхождение носит в высшей степени политический характер, то это памятник Вольноотпущеннику. Процесс создания этого мемориала начался сразу после убийства Авраама Линкольна и завершился, что вполне закономерно, ближе к концу Реконструкции в 1876 году. Во многих отношениях он иллюстрировал и отражал надежды, мечты, стремления и окончательные неудачи реконструкции.
Памятник подвергся критике за свой патерналистский характер и за то, что он не отдал должного той роли, которую афроамериканцы сыграли в своем освобождении. Хотя средства на памятник были собраны от бывших порабощенных людей, оригинальный дизайн придумал белый художник. Альтернативный дизайн, изображающий Линкольна с черными солдатами Союза в форме, был отклонен как слишком дорогой. По словам историка Кирка Сэвиджа, свидетель открытия мемориала записал, как Фредерик Дуглас сказал, что статуя «показала негра на коленях, тогда как более мужественное отношение было бы признаком свободы». [16] [17] В недавно обнаруженном письме Дугласа, которое появилось в газете National Republican через пять дней после открытия, он сказал, что памятник не передает «всю правду о любой теме, которую он мог бы проиллюстрировать». Дуглас также говорит, что хотя Линкольн разрывает цепи порабощенного человека в памятнике, предоставление ему американского гражданства не представлено. [18]
Прежде чем умереть, я хочу увидеть памятник, изображающий негра, не лежащего на коленях, как четвероногое животное, а стоящего на ногах, как мужчина. В Линкольн-парке есть место для еще одного памятника, и я выдвигаю это предложение до конца, чтобы оно было принято и реализовано.
Джонатан Уайт и Скотт Сэндидж, два историка, которые заново открыли письмо, подробно описали свои выводы в журнале Smithsonian Magazine в июне 2020 года. Они увидели в нем «решение нынешнего тупика» вокруг Мемориала Эмансипации. Поскольку ни одна статуя не могла передать всю правду, они предложили обогатить мемориальную группу, добавив статуи Шарлотты Скотт, чей вклад положил начало этому процессу, и Фредерика Дугласа, посвятившего первоначальный памятник, чтобы создать новую «Группу эмансипации», как памятник иногда называли. [18] [19] Биограф Линкольна Сидни Блюменталь отметил, что коленопреклоненный порабощенный человек был широко распространенным аболиционистским мотивом, появляющимся на шапке аболиционистской газеты Уильяма Ллойда Гаррисона «Освободитель» . [20]
23 июня 2020 года делегат США от округа Колумбия Элеонора Холмс Нортон объявила о планах принять закон о сносе мемориала. В тот же день протестующие на месте пообещали демонтировать статую в четверг, 25 июня, в 19:00 по местному времени. Вокруг мемориала было установлено ограждение от вандализма, которое позже было снято. [21] Нортон повторно представила свой законопроект 18 февраля 2021 года. [22]
В 1879 году Мозес Кимбалл , у которого Болл когда-то работал в Бостонском музее , подарил Бостону копию статуи . Он располагался на Парковой площади . [23] [24] В июле 2020 года Бостонская комиссия по искусству проголосовала за удаление статуи после проведения публичных дебатов о значении статуи. [25] Статуя заставила многих чувствовать себя некомфортно; многие считали, что ему не хватает надлежащего описания той травмы, которую он представляет. [26] Будущее состояние этой статуи еще не решено. Тем не менее, 29 декабря 2020 года его убрали из Бостонского парка. [27]
Архитектор Эдвард Фрэнсис Сирлз купил у Болла раннюю миниатюрную демонстрационную версию и привез ее в Метуэн, штат Массачусетс , где она находится в атриуме ратуши. [ нужна цитата ]
Художественному музею Чейзена , расположенному на территории кампуса Университета Висконсин-Мэдисон , в 1976 году доктор Уоррен Э. Гилсон подарил версию статуи из белого мрамора .
