stringtranslate.com

Эмине Семие Онасья

Эмине Семие Онасья (28 марта 1864 – 1944), в основном известная как Эмине Семие и Эмине Вахиде , была турецкой писательницей , учительницей, активисткой и ранней феминисткой. Она считала, что образование играет важную роль в эмансипации женщин. [1]

Ранняя жизнь и образование

Эмине Семие родилась в Стамбуле 28 марта 1866 года. [2] Она была второй дочерью Ахмеда Джевдета-паши и сестрой Фатмы Алие . [3] [4] Ее матерью была Адвие Рабия Ханым. [5] Эмине Семие изучала психологию и социологию во Франции и Швейцарии в течение семи лет. [2] [4] Она была одной из первых османских мусульманок, получивших образование в Европе. [4]

Карьера и деятельность

С 1882 года Эмине Семийе работала учителем турецкого языка и литературы в Стамбуле и других провинциях. [4] Она работала инспектором в школах для девочек и помощницей медсестры в больнице Шишли Этфаль. [2] Ее труды о политике и образовании были опубликованы в различных изданиях, включая MütalaaСалониках ), Mehâsin (Османский турецкий: Добродетели ) [6] и Hanımlara Mahsus Gazete (Османский турецкий: Газета для женщин ) после провозглашения конституционной монархии в 1908 году. [2] Она также написала учебник математики под названием Hulasa-i Ilm-i Hesap в 1893 году. [7] В Hanımlara Mahsus Gazete она сначала использовала несколько псевдонимов , но позже использовала свое имя и публиковала различные рассказы и путевые заметки . [8] Ее самые известные романы — «Sefalet» (1908) (на османском турецком языке: «Бедность» ) и «Gayya Kuyusu» (на османском турецком языке: «Яма ада» ). [2]

Эмине Семие основала несколько благотворительных организаций, чтобы помогать женщинам. [3] Одной из них была Şefkât-i Nisvân (Османский турецкий: Сострадание женщин), которая была основана в Салониках в 1898 году. [8] Другой благотворительной организацией, основанной ею, была Hizmet-i Nisvân Cemiyeti (Османский турецкий: Ассоциация по обслуживанию женщин). [8]

В конце 1890-х годов Эмине Семие была главой Женского революционного комитета «Союз и прогресс» в Салониках. [8] Она стала членом прогрессивного Комитета «Союз и прогресс» (CUP), а позднее — Османской демократической партии. [2] В начале революции 1908 года она инициировала демонстрацию на площади Свободы в Салониках, держа флаг. [9] Вскоре после этого к ней присоединилось много людей, как мужчин, так и женщин. [9] В 1920 году она была назначена членом руководящего совета Ассоциации турецких журналистов , которая до этого года называлась Ассоциацией османской прессы. [10] Она отправилась в изгнание в Париж, чтобы избежать ареста османскими властями из-за ее членства в CUP. [11] Позже она вернулась в Турцию и работала учителем. [11]

Просмотры

Эмине Семие, вместе со своей старшей сестрой Фатмой Алие, была значимой фигурой для османского женского движения. [12] Эмине Семие была гораздо более прогрессивной и менее ортодоксальной, чем ее сестра. [8] Она поддерживала образ женщины, образованной матери и жены, навязанный официальным дискурсом во время правления султана Абдула Хамида II . [13] В тот же период она утверждала в статье, опубликованной в Hanımlara Mahsus Gazete , что причиной ее писательской карьеры было внесение вклада в социальное развитие, а не в развитие женщин. [13]

Хотя Эмине Семие активно участвовала в деятельности CUP, ее связь с группой ослабла, когда она поняла, что CUP не очень-то стремится улучшить права женщин. [13]

Личная жизнь и смерть

Эмине Семийе была замужем дважды. [4] Ее первым мужем был Мустафа-бей, который был военным судьей. [11] Вторым был Решид-паша. [11] Позже они развелись. [4] У нее было двое сыновей: по одному от каждого мужа. Их звали Хасан Риза, сын Мустафы-бея, и Джевдет Лагаш, сын Решид-паши. [4] Она умерла в Стамбуле в 1944 году. [4] [11]

Ссылки

  1. ^ Нюхет Сирман (1989). «Феминизм в Турции: краткая история». Новые перспективы Турции . 3 : 5. doi :10.15184/S0896634600000704.
  2. ^ abcdef "Эмине Семие". Министерство культуры . Получено 28 августа 2012 г.
  3. ^ аб "Эмине Семие". Китап Юрду (на турецком языке) . Проверено 28 августа 2012 г.
  4. ^ abcdefgh Шахика Карача (2011). «Modernleşme Döneminde Bir Kadın Yazarın Portresi: Emine Semiye Hanım (Портрет женщины-писателя в период модернизации: Эмине Семие)». Билиг (на турецком языке). 57 : 115–134.
  5. ^ Serpil Çakır (2006). "Aliye, Fatma (1862–1936)". В Francisca DeHaan; Anna Loutfi; Krassimira Daskalova (ред.). Биографический словарь женских движений и феминизмов: Центральная, Восточная и Юго-Восточная Европа, 19 и 20 века . Будапешт; Нью-Йорк: Central European University Press. ISBN 978-963-7326-39-4.
  6. ^ Озгюн Учар (июнь 2022 г.). «Мехасин: Resimli-renkli ve 'kadınlara mahsus' ilk dergi». Тарих Дерги (на турецком языке) . Проверено 27 апреля 2023 г.
  7. ^ Ирина Ливезяну; Джун Пачута Фаррис, ред. (2007). "Османская Турция". Женщины и гендер в Центральной и Восточной Европе, России и Евразии (Том 1) . Нью-Йорк: AWSS. стр. 226. ISBN 9780765624444.
  8. ^ abcde Айше Зерен Энис (2012). Повседневная жизнь османских мусульманок: Hanımlara Mahsus Gazete (Женская газета) (1895–1908) (магистерская диссертация). Университет Богазичи . стр. 56–59, 144–148. Архивировано из оригинала 19 февраля 2022 года.
  9. ^ ab Serpil Atamaz Hazar (2010). Руки, качающие колыбель, поднимутся: женщины, гендер и революция в Османской Турции, 1908-1918 (диссертация доктора философии). Университет Аризоны . стр. 11. hdl :10150/196048.
  10. ^ Нур Бильге Крисс (1999). Стамбул под оккупацией союзников, 1918-1923. Бостон, Массачусетс: Brill . стр. 24. ISBN 978-90-04-11259-9.
  11. ^ abcde "İttihat Terakki'nin 'yeminsiz' kadınları". Поста (на турецком языке). 8 апреля 2012 года . Проверено 26 апреля 2023 г.
  12. ^ Элиф Билгин (октябрь 2004 г.). Анализ турецкой современности через дискурсы мужественности (кандидатская диссертация). Ближневосточный технический университет . hdl :11511/15000.
  13. ^ abc Барыш Буюкокутан; Хейл Шашмаз (декабрь 2018 г.). «Больше, чем подрывная деятельность: четыре стратегии для доминируемых». Качественная социология . 41 (2): 602, 607. doi : 10.1007/s11133-018-9396-9.