Эндрю Уайт , SJ (1579 – 27 декабря 1656) был английским католическим миссионером -иезуитом , который принимал участие в основании колонии Мэриленд . [1] Будучи летописцем колониального Мэриленда, его труды остаются основным источником информации о земле, коренных американцах и иезуитской миссии в Северной Америке .
За его усилия по обращению и образованию коренного населения Америки Уайта часто называли «Апостолом Мэриленда ». Он считается праотцом Джорджтаунского университета и увековечен в здании Уайт-Грейвенор.
Эндрю Уайт родился в Лондоне в 1579 году в католической семье. Поскольку католические школы были запрещены в Англии, его семья отправила его в возрасте 14 лет учиться в Английский колледж в Дуэ , Франция. [2] В 1595 году Уайт отправился в Испанию, чтобы учиться в Английский колледж Св. Албана в Вальядолиде . Затем он продолжил свое образование в Севилье .
Уайт был рукоположен в священники в Дуэ в 1605 году. Несмотря на риски для католических священников в Англии, он вернулся туда, чтобы служить группе скрытых католиков. [3] После Порохового заговора 1605 года Уайт был арестован и в 1606 году выслан из Англии. Переехав в Лёвен в тогдашних Испанских Нидерландах , он присоединился к Обществу Иисуса 1 февраля 1607 года. [4]
Несмотря на угрозу казни, Уайт вернулся в 1609 году, чтобы проповедовать в Южной Англии . Он провел там следующие десять лет. Уайт принес торжественные обеты иезуитам в 1619 году, и они отправили его в Вальядолид в Испании, чтобы преподавать в английском послушничестве, которое было недавно основано иезуитами. В этот период он также занимал должности префекта семинарий в Лёвене и Льеже , также в Испанских Нидерландах. [2]
После нескольких лет в Европе Уайт захотел вернуться к миссионерской работе. Он вернулся в Англию, где встретил сэра Джорджа Калверта, первого барона Балтимора (1579-1632). В 1625 году Уайт, как сообщается, убедил Калверта принять католичество. Джордж Калверт около 1628 года написал Уайту из своей колонии на полуострове Авалон в Ньюфаундленде , что вызвало интерес Уайта к новым британским колониям в Северной Америке. Уайт запросил разрешение у настоятеля генерала Мутио Вителлески , главы ордена иезуитов, организовать миссию в колонии. Вителлески одобрил просьбу Уайта в 1629 году.
Сесилий Калверт (1605-1675), католический сын покойного Джорджа Калверта и второй барон Балтимор, получил хартию от короля Карла I 20 июня 1632 года на основание колонии в северной части Чесапикского залива . Уайт писал о преимуществах обращения коренного населения Америки. В документе от 10 февраля 1633 года Уайт конкретно выступает за католическое поселение на «плантации лорда Балтимора в Мэриленде». Он описывает потенциальным финансистам райскую землю с величественными лесами и плодородной почвой, рекламируя 2000 акров (8 км 2 ) земли для каждого потенциального поселенца.
22 ноября 1633 года Уайт отплыл из Коуса , Англия, в экспедицию из трех кораблей в Северную Америку. С Уайтом путешествовал лорд Леонард Калверт (1606-1647), младший брат Сесилия Калверта (1605-1675), который должен был служить первым губернатором-владельцем колонии Мэриленд. Два священника-иезуита, преподобные Джон Грейвенор и Томас Джервас, также были частью экспедиции. [5]
После четырехмесячного плавания три корабля прибыли в колонию Джеймстаун для пополнения запасов. Затем они двинулись на север по Чесапикскому заливу. Они высадились 25 марта 1634 года на острове Святого Климента у северного берега реки Потомак . В тот день Уайт воздвиг большой крест и отслужил мессу благодарения. Он стал первым священником, отслужившим мессу в первоначальных тринадцати английских колониях . [6] [4]
В июле 1634 года Уайт закончил свою первую работу о новой колонии под названием «Рассказ об успешном начале плантации лорда Балтимора в Мэриленде» . Разделы этой статьи позднее использовались для дальнейшей рекламы колонии в Англии.
В своих «Ежегодных письмах английской провинции» Уайт описал разговор с Арчиху, представителем народа пискатауэй . Уайт сказал, что его намерения по отношению к коренным американцам были:
«...не для того, чтобы вести войну, но из доброй воли к ним, чтобы распространить цивилизацию и наставления на его невежественную расу и показать им путь на небеса». [7]
В этих письмах Уайт также рассказывает о колонизации земли, которая в настоящее время является местом расположения Сент-Мэрис-Сити, штат Мэриленд . Первоначально, «чтобы избежать любого проявления несправедливости», партия Уайта «купила» землю у коренных жителей, заплатив «топоры, топорики, грабли и несколько ярдов ткани» в обмен на «тридцать миль этой земли». [7] По словам Уайта, народ яокомико планировал покинуть этот район в любом случае и согласился передать свою деревню английским поселенцам. [7] Уайт рассказывает о чуде того, как коренные жители «[сдались] как ягнята». [7]
Уайт провел большую часть следующего десятилетия в Сент-Мэрис, работая над обращением взрослых и детей коренных американцев в католицизм. В 1637 году в колонию прибыли иезуиты преподобный Томас Копли и Фердинанд Поултон ; между 1634 и 1650 годами там в среднем было четыре постоянных иезуита. [8] Для продолжения своей миссионерской работы Уайт написал словари и перевел катехизис на местные языки. 5 июля 1640 года он, как известно, обратил в христианство Читомахона, вождя народа Пискатауэй . Вождь был крещен как Чарльз. Позже Уайт крестил дочь народа Патаксент вместе с большей частью ее племени.
Начало английской гражданской войны в 1642 году с ее конфликтами между католиками и протестантами положило конец миссии Уайта в колонии Мэриленд. В 1644 году Ричард Ингл , протестантский капер , собрал партию пуритан , изгнанных из Джеймстауна, и захватил Сент-Мэрис. Они заключили в тюрьму колониальное руководство, разграбили католическую собственность и сожгли большую часть города. [2]
Ингл арестовал Уайта за его «злые» проповеди и отправил его в 1645 году в Лондон в качестве заключенного. Затем лондонские суды преследовали Уайта за то, что он бросил вызов изгнанию из Англии 1606 года, которое влекло за собой смертную казнь. Он оставался в тюрьме Ньюгейт до 1648 года, добровольно постясь дважды в неделю на хлебе и воде. В том году Уайт успешно доказал, что, поскольку его насильно перевезли в Англию, он не нарушил закон. Суд освободил его из тюрьмы, но запретил ему возвращаться в Мэриленд. [2]
Когда семья Калвертов восстановила контроль над колонией Мэриленд, Уайт обратился к своим иезуитским начальникам с просьбой вернуться туда, но они отклонили его просьбы. Уайт провел последнее десятилетие своей жизни, тихо проживая в Англии, до своей смерти 27 декабря 1656 года. [4] [2]
В 1933 году архитектор и писатель Кристофер Ла Фарж к предстоящему трехсотлетию, 300-летию основания Мэриленда, спроектировал памятник Уайту, который расположен недалеко от города Сент-Мэрис-Сити. [9]
Школа отца Эндрю Уайта в Леонардтауне, штат Мэриленд, была основана в 1954 году и названа в честь Эндрю Уайта. [10]
