stringtranslate.com

Эрекура

Карта, показывающая расположение надписей, посвященных этой богине, в разных вариантах написания.
Статуэтка, датируемая II или III веком н.э., найденная в Штутгарте, Германия.

Erecura или Aerecura / ɛ r ɛ ˈ k ʊr ə / (также встречается как Herecura или Eracura ) [1] была богиней, которой поклонялись в древние времена, часто считается, что она имела кельтское происхождение, в основном изображалась с атрибутами Прозерпины и ассоциировалась с римским богом подземного мира Dis Pater , как на алтаре из Зульцбаха. [2] Она появляется с Dis Pater в статуе, найденной в Оберзеебахе, Швейцария , и в нескольких магических текстах из Австрии, один раз в компании Цербера и один раз, вероятно, с Огмиосом . [3] Еще одна надпись о ней была найдена около Штутгарта , Германия. Помимо ее хтонических символов, ее часто изображают с такими атрибутами плодородия, как рог изобилия и корзины с яблоками. [4] Считается, что она похожа на греческую Гекату , в то время как две богини имеют похожие имена. [5] На изображениях из Каннштатта [6] и Зульцбаха она изображена в сидячей позе, в длинном одеянии и с подносами или корзинами фруктов . [2] Миранда Грин называет Аерикуру « галльской Гекубой », [7] в то время как Ноэми Бек характеризует ее как «богиню земли», разделяющую с Дис Патером как аспекты подземного мира, так и плодородия. [8]

Изображения Эрекуры чаще всего встречаются в Дунайском регионе Южной Германии и Словении , но они также встречаются в Италии, Великобритании и Франции. Ее надписи сосредоточены в Штутгарте и вдоль Рейна . Несколько памятников в честь Эрекуры встречаются на кладбищах или в других погребальных контекстах. [8] Йона Лендеринг отмечает сходство между ее иконографией и иконографией Нехаленнии , которой поклонялись в Нижней Германии , [4] в то время как Бек не видит существенной разницы между ее атрибутами и атрибутами Матерей и Матрон . [6] Географически области, в которых поклонялись Эрекуре и Дис Патеру, по-видимому, находятся в дополнительном распределении с теми, где засвидетельствован культ Суцелла и Нантосуэльты , и Бек предполагает, что эти культы были функционально схожи, хотя иконографически различны. [8]

Мужское божество по имени Арекурий или Аерикурус названо на алтарном камне в Нортумберленде , Англия, [9] хотя Бек предупреждает, что «эта надпись весьма неопределенна и может быть неверным прочтением имени Меркурий ». [6]

Этимология

Теоним неясного происхождения. Он был связан с латинскими aes, aeris 'медь, бронза, деньги, богатство', era 'любовница' и именем греческой богини Геры . [10] Встречается много различных латинизированных форм имени этой богини: Aeraecura в Перудже ; Aerecura в Майнце , Ксантене , Аквилее и Рошия-Монтане ; Aericura в Зульцбахе, Мальше, Eracura в Маутерне, Австрия, Ercura во Флибурге, Erecura в Каннштатте и Беллее в Обе ; Heracura в Штокштадте-на-Рейне , Herecura в Каннштатте, Фрайнсхайме и Роттенбурге-на-Неккаре , где также встречается форма Herequra . [11]

Чередование начальных букв H и A может быть связано с похожей формой букв в классических латинских заглавных буквах, обычно используемых в эпиграфических надписях в Римской империи , [12] особенно потому, что менее грамотные члены сообщества Римской империи иногда неправильно истолковывали фонематическое значение данной буквы. [13] Имя формы */aireˈkura/ или */(h)eːreˈkura/ , по-видимому, лежит в основе чередований Aeraecura ~ Aerecura ~ Aericura ~ Eracura ~ Ercura ~ Erecura ~ Heracura ~ Herecura ~ Herequra .

Хотя сама богиня может быть кельтской , остается открытым вопрос, имеет ли ее имя кельтское происхождение или даже индоевропейское . Лендеринг считает, что ее культ имеет иллирийское происхождение, распространившись из Аквилеи и достигнув приграничных районов Дуная и Рейна только через размещенные там римские войска. [4] Бек считает, что имя имеет германское происхождение. [6]

Библиография

Цитируемые работы

  1. ^ Николь Жюфер и Тьерри Лугинбюль. Les dieux gaulois: репертуар божественных имен celtiques, connus par l'épigraphie, les textes Antiques et la Toponymie. Париж: Editions Errance, 2001. ISBN  2-87772-200-7 . стр. 18, 40, 45.
  2. ^ ab Beck (2009), стр. 136.
  3. Эггер (1962-63), I.84-85; I.276-79; II.24-33.
  4. ^ abc Jona Lendering (2014). "Herecura". Livius.org . Получено 28.05.2015 .
  5. ^ П. Монаган. Энциклопедия кельтской мифологии и фольклора. Нью-Йорк: Facts On File, Inc., 2004. ISBN 0-8160-4524-0 , стр. 4. 
  6. ^ abcd Бек (2009), стр. 135.
  7. ^ Грин (2004), стр. 124.
  8. ^ abc Beck (2009), стр. 137.
  9. ^ RG Collingwood и RP Wright. The Roman Inscriptions of Britain (RIB), Vol. 1: The Inscriptions on Stone. RIB 1123. См. также соответствующую страницу roman-britain.org Архивировано 20 августа 2006 г. на Wayback Machine .
  10. ^ Эггер (1962), I.84-85.
  11. ^ Лажуа, Патрис; Inventaire des divinités celtiques de l'Antiquité , Кан: Société de Mythologie Française. Доступно в L'Arbre Celtique.
  12. Грин (2004), стр. 120–121.
  13. ^ Это также очевидно в надписях Белатукадра . Грин (2004), стр. 102.

Ссылки

Внешние ссылки