В греческой мифологии Эрисихтон ( / ˌ ɛ r ɪ ˈ s ɪ k θ ɒ n / ; древнегреческий : Ἐρυσίχθων ὁ Θεσσαλός означает « землеразрушитель»), также переведенный на английский язык как Эрисихтон , [1] был царем Фессалии . ] . Иногда его называли Этоном . [2]
Эрисихтон был сыном царя Триопа [3], возможно, от Хисциллы , дочери Мирмидона , и, таким образом, братом Ифимедеи [4] и Форбаса [5] .
Однако в некоторых источниках его называли сыном Мирмидона [6], возможно, Пейсидики , дочери Эола и Энареты , и, таким образом, братом Антифа , Актора [7] , Диоплета [ 8] , Евполемеи [9] и, возможно, также Хисциллы. [10]
Эрисихтон был отцом Местры , любовницы Посейдона , способной менять облик . [11]
Однажды Эрисихтон взял с собой двадцать человек в священную рощу Деметры , где он срубил черный тополь, вокруг которого собирались древесные нимфы , чтобы потанцевать; дерево застонало, когда он ранил его. Деметра, сразу почувствовав дискомфорт дерева, полетела в рощу, приняв облик смертной женщины, где она посоветовала Эрисихтону не рубить дерево, предупредив его о гневе Деметры. Затем Эрисихтон грубо сказал ей уйти, пригрозив ударить ее своим топором и сказав, что дерево ему нужно, чтобы построить пристройку к своему дому, где он мог бы устраивать пиры. Затем Деметра вновь приняла свою божественную форму и пообещала отомстить. Она послала ему ненасытный голод, и сколько бы он ни ел и ни пил, он никогда не мог утолить свой голод или жажду (насланную ему Дионисом , который был так же зол, как Деметра на него). Даже его родители отказались навещать его, и в итоге он растратил все свое богатство на еду. Он также продал все свое имущество, чтобы выручить денег на еду. В конце концов он становится нищим, живущим на крошки, которые ему бросают прохожие. [12]
Эрисихтон однажды приказал срубить все деревья в священной роще Цереры (римский эквивалент Деметры). Один огромный дуб был покрыт обетными венками, символом каждой молитвы, которую исполнила Церера, и поэтому мужчины отказались его срубить. Эрисихтон схватил топор и сам срубил его, убив в процессе нимфу-дриаду . Предсмертные слова нимфы были проклятием для Эрисихтона.
Церера ответила на проклятие нимфы и наказала его, умоляя Феймса , духа неумолимого и ненасытного голода, поместить себя в его желудок. Еда действовала как топливо для огня: чем больше он ел, тем голоднее становился. Эрисихтон продал все свое имущество, чтобы купить еды, но все еще был голоден. В конце концов, он продал в рабство свою собственную дочь Местру. Последняя была освобождена от рабства ее бывшим возлюбленным Посейдоном, который дал ей дар менять форму в любое существо по желанию, чтобы освободиться от ее уз. Эрисихтон использовал ее способность менять форму, чтобы продать ее много раз, чтобы заработать денег на пропитание, но никакого количества еды не хватало. В конце концов, Эрисихтон съел себя от голода. На следующее утро от него ничего не осталось. [13]
Гигин , называя его Триопасом (что является именем его отца в других версиях), писал, что Эрисихтон разрушил храм Деметры, желая построить крышу для своего дома. Затем она послала ему голод, как и во всех других версиях, который никакое количество пищи не могло утолить. Ближе к концу его жизни была послана змея, чтобы досаждать ему, и впоследствии была помещена среди звезд (созвездие Змееносца ) самой Деметрой, как и змея, чтобы продолжать наказывать Эрисихтона. [14]
На Пергамском алтаре , на котором изображена битва богов с гигантами (также известная как Гигантомахия ), сохранившиеся останки, по-видимому, изображают Деметру, сражающуюся с гигантом, названным «Эрисихтоном», как и фессалийским царем. [15]
Палефат , который пытался рационализировать греческие мифы в своем труде «О невероятных историях» ( древнегреческий : Περὶ ἀπίστων ἱστοριῶν ), писал, что Эрисихтон был богатым фессалийцем, который обеднел. У него была прекрасная дочь Местра. Мужчины, которые хотели жениться на ней, давали лошадей, коров, овец или все, что хотела Местра. Фессалийцы, видя накопление средств к существованию Эрисихтона, говорили: « Из Местры пришли лошадь, корова и прочее » (ἐγένετο ἐκ Μήστρας αὐτῷ καὶ ἵππος καὶ βοῦς καὶ τἄλλα), и вот как сложился миф. [16]
Мюллер считает, что предания о Триопасе и Эрисихтоне (от έρευείρη, гобиго ) принадлежат к земледельческой религии, которая в то же время относится к адским областям. [17]