Erlikilyika (c.1865 – c.1930), известный европейцам под именем Jim Kite или Jim Kyte или Jim Kite Penangke , был австралийским аборигеном , скульптором, художником и антропологическим интерпретатором . Он был человеком из племени аррернте , родившимся в языковой группе Southern Arrernte или Pertame в Центральной Австралии . Он был первым художником из Центральной Австралии, получившим национальное признание за свой художественный талант, в частности за резьбу животных по мягкому камню, иллюстрации и скульптуры , после того, как в 1913 году в Аделаиде, Южная Австралия , прошла выставка его работ .
Хотя это и не известно наверняка, Эрликилийка, вероятно, родился недалеко от своего родового дома Акельтье (или Окилча), позже известного как Водопой Маккензи, на ручье Коглин, [2] [3] около 1860 [1] –1865 гг., [4] вскоре после прибытия первого европейского исследователя Джона Макдуалла Стюарта в 1860 году. Он был южным аррернте, родным языком которого был пертаме, также известный как Южный аррернте . [5] Водопой Маккензи находился примерно в шести милях к востоку от Шарлотт-Уотерс , [6] крошечного поселения, сгруппированного вокруг телеграфной станции , которая была частью Австралийской сухопутной телеграфной линии . В детстве Эрликилийка работал на телеграфной станции, [7] и прожил там большую часть своей жизни. [1] Он также работал по всей линии, изучая английский и кайтетайе (или кайтедж), и был частью первого поколения, которое выросло в период больших перемен в регионе. [8]
Его карьера художника началась с вырезания фигурок местных животных и мундштуков трубок из белого мыльного камня (стеатита) и продажи этих резных изделий проезжающим путешественникам. [7] [9] Во всех своих работах по резьбе он использовал простые инструменты: перочинный нож , проволоку и лезвие ножа . [4]
Эрликилийка познакомился с Фрэнком Гилленом в 1875 году [1] и впоследствии путешествовал с ним и Уолтером Болдуином Спенсером в их кросс-континентальной антропологической экспедиции 1901–1902 годов, выступая в качестве гида, переводчика (как единственный говорящий на языке кайтетье в экспедиции) и виртуального научного ассистента. Его рекомендовал на эту роль начальник станции Charlotte Waters Telegraph Station PM Бирн , который сказал им, что он «черный парень первого класса»; и это несмотря на то, что Эрликилийке в то время было около 30 лет. [4]
Эрликилийка проявил замечательный художественный талант, он сделал множество набросков во время поездки, а также вылепил предметы из дерева и каолинита . [4] Музейный антрополог Джейсон Гибсон отмечает, что он «вылепил и украсил предметы из дерева и каолиновой пенковой глины». [6] Он сделал свои собственные символические заметки, чтобы помочь Спенсеру в его записи «Истории сновидений», а также сделал ряд необычных иллюстраций в одной из записных книжек Гиллена. Их также сопровождал другой человек из Аррернте, Парунда, известный как Уорик. [1] Гиллен дал Эрликилийке книгу для рисования, в которой художник создал 27 сложных рисунков, подробно описывающих его повседневную жизнь и культуру их лагеря — последовательности действий, изображения женщины и скотовода, портреты Спенсера и Парунды — но Гиллен оставил книгу себе, прежде чем в конечном итоге отдать ее своим сыновьям. [8] Эти рисунки доступны в Интернете.
Гиллен записал небольшое количество стихов «священных» песен, связанных с предковыми существами. Один из этих стихов был представлен Спенсером как «относящийся к традиции Великой Змеи Окилча [Акелтье]», и в этом стихе звучал голос Эрликилийки. Спенсер писал, что песня была «собственностью» Джима, «змеечеловека по имени Эрли-килли-курра ». Первая этнографическая киносъемка, когда-либо снятая среди аборигенов, 3 апреля 1901 года, была посвящена церемонии, связанной с этим стихом. [2]
Археолог Джон Малвани показал, что Эрликилиика не получил признания за ту роль, которую он сыграл в качестве соавтора известной антропологической работы Спенсера и Гиллена « Коренные племена Центральной Австралии» . [8]
Его резьба была впервые задокументирована в марте 1910 года, когда образцы были выставлены в Аделаиде. [8] В 1913 году в сопровождении мастера телеграфа и восторженного сторонника Гарри О. Кирнана [6] Эрликилика отправился в Аделаиду, где его искусство было выставлено в отеле Selborne [1] на Пири-стрит. [10] Оно было хорошо принято в прессе, [4] [7] а художника восхваляли как «черного гения» в одной из статей в The Register . Далее в статье подробно описываются некоторые из резьбы – включая сумчатую крысу, змей, птиц – и замысловатые картины на бумерангах . Репортер включает живые объяснения, данные художником во время интервью, полагает, что работа, безусловно, должна быть приобретена национальной коллекцией, и называет возраст Эрликилики 40 [11] (а также упоминает, что он посетил Сидней, когда ему было 15). [12] Вероятно, это была первая персональная выставка художника-аборигена в Австралии. [1] Скорее всего, во время этого визита Эрликилиика сделал 24 ботанических рисунка , аннотированных как их Arrernte, так и научными названиями, которые были приобретены Южно-Австралийским музеем . [4]
Он был первым художником из Центральной Австралии, получившим национальное признание за свой художественный талант, в частности за резьбу животных по мягкому камню, [13] иллюстрации и скульптуры. Геолог, антрополог , врач и политик Герберт Базедов купил многие работы Эрликилиики, которые сейчас находятся в Национальном музее Австралии , [4] а также подружился с Эрликилиикой, который помог ему с интерпретацией церемоний. [1]
Нет никаких записей о дате его смерти, телеграфная станция в Шарлотт Уотерс пришла в негодность, а Центрально-Австралийская железная дорога обошла это место. Последнее анекдотическое свидетельство о его жизни относится к 1923 году; упоминание в Daily Telegraph за 1926 год говорит, что он был «старым». Его дата смерти упоминалась вплоть до 1945 года, [1] но когда его брат, Джек Кайт, участвовал в церемониях в 1935 году, нет никаких упоминаний о «Джиме». [4]
Его жена, Утнираренака Перрурле, была из области Арлтунга . Нет никаких записей о детях. [1]
Работы Эрликилийки теперь являются ценными предметами коллекционирования. [14] Южно -Австралийский музей хранит самую большую коллекцию резных изделий Эрликилийки. Фотографии и другие предметы его работы с Гилленом и Спенсером находятся в коллекциях Музеев Виктории , а некоторые из его работ выставлены в Музее старого времени Трегера в Алис-Спрингс . [7] [14] Из коллекции работ Базедова альбом хранится в Архиве Южно-Австралийского музея, а остальные — в Национальном музее Австралии. [15] Некоторые работы Эрликилийки также хранятся в Австралийском музее в Сиднее . [8]
Художник был известен европейцам под именем Джим Кайт, Джим Кайт или Джим Кайт Пенангке. [16]
Согласно генеалогическим записям Теда Стрелоу , его имя Аррернте произошло от « Алкиладжака », что означает «он ускользнул» или «ускользнул»; [16] это относится к действиям предка-духа- коршуна в местной истории Dreamtime , согласно Стрелоу. Имя было переведено для Стрелоу старейшиной Аррернте и Вангкангурру Миком Маклином, и также было написано как Альелкелхайека . [1] В дневнике Гиллена 1875 года указан человек по имени « Ар-ли'килл-икка », а Эркилиакирра, похоже, является другим вариантом написания. [16] Спенсер записал его в своем дневнике как Эрли-килли-курра , а Джейсон Гибсон отметил, что он «был из подсекции Пенангк». [2]
Австралийский биографический словарь предполагает, что, поскольку erlia означает «эму» , его тотемное имя может быть связано с ритуальной зоной эму около Шарлотт-Уотерс у водопоя Адниультултера . [4]