stringtranslate.com

Исидро де Эспиноса

Исидро Феликс де Эспиноса (1679–1755) был францисканским миссионером из Новой Испании , который участвовал в нескольких экспедиционных миссиях по всей провинции Техас (современный Техас ). Он был президентом миссионеров из колледжа Санта-Крус-де-Керетаро. [1]

Ранний период жизни

Эспиноса родился в испано-американской области Керетаро в современной Мексике. Он был сыном Исидро де Эспиносы и Гертрудис де Мираэльрио Товар. У Эспиносы было девять братьев и сестер, хотя трое из них не дожили до совершеннолетия. 18 марта 1696 года Эспиноса начал учиться в колледже Санта-Крус-де-Керетаро , а 19 марта 1697 года начал свою карьеру в качестве францисканца. 17 декабря 1703 года он получил духовный сан , а 26 февраля того же года стал священником. Где-то между концом 1703 года и началом 1704 года он присоединился к миссии Сан-Хуан-Баутиста . [2]

Миссионерская работа

5 апреля 1709 года экспедиционная группа, состоящая из отца Эспиносы и отца Антонио де Оливареса , вместе с капитаном Педро де Агирре и четырнадцатью солдатами, отправилась в район, который сегодня является Сан-Антонио , штат Техас , чтобы основать испанскую колонию, привлеченную наличием водных ресурсов в этом регионе. По пути экспедиция впервые встретилась с индейцами пастия , которые жили к югу от реки Сан-Антонио . [2] Экспедиция также столкнулась с йохуане и их союзниками, симоносами и тусониби в своих путешествиях. Эти группы пытались убедить Эспиносу и его соратников посетить их деревни, расположенные вдоль реки Рио-Бразос , однако Эспиноса не смог пойти в их деревни. [3] Экспедиция прошла мимо реки Сан-Антонио и отправилась в долину реки Колорадо , где они надеялись связаться с хасинаи , услышав, что эти коренные народы населяют этот район. [4] Эспиноза и его соратники не смогли связаться ни с одним туземцем в районе реки Колорадо. Группа покинула этот район и вернулась в Сан-Хуан-Баптиста 28 апреля 1709 года. Вскоре после этого Эспиноза вернулся в Керетаро.

Эспиноса был избран для надзора за строительством миссий в провинции Техас . Он вернулся в Техас, и в 1716 году присоединился к Доминго Рамону и основал несколько миссий: Сан-Франциско-де-лос-Техас , Богоматерь Непорочного Зачатия и Сан-Хосе-де-лос-Назонис , все они располагались в восточном Техасе. [4] В конце апреля 1716 года еще одна экспедиция Эспиносы и Рамона отправилась в восточный Техас, чтобы основать испанскую колонию в этом районе. [5] Эспиноса также присоединился к экспедициям Мартина де Аларкона и Сан-Мигеля де Агуайо в 1718 и 1721 годах соответственно. [6]

Летописец Техаса

Эспиноса был летописцем испанского Техаса в первой половине XVIII века. Эспиноса совмещал свою работу с писательством, так как он служил в церкви днем, а писал ночью. Он получил прозвище El Julio Cesar de la Fé en Nueva España (Юлий Цезарь веры в Новой Испании). Он написал множество литературных произведений, а также биографию францисканского миссионера Антонио Маргиля де Иисуса , с которым он дружил. Эспиноса был автором Crónica de los Colegios de Propaganda Fide de la Nueva España (Хроники колледжей пропаганды веры Новой Испании ), которая считается самой выдающейся работой в Техасе с точки зрения предоставленной информации о работе францисканцев в североамериканской провинции, переизданной в 1964 году. [4]

Письмо, написанное Эспиносой в феврале 1718 года, в настоящее время является вторым или третьим старейшим документом, в котором, как известно, используется название Новые Филиппины — официальное название самой северо-восточной провинции Новой Испании в XVIII веке. [7]

Поздняя жизнь и смерть

В конце 1721 года Эспиноса был назначен хранителем миссий, основанных колледжем Керетаро в Техасе, но он покинул регион в то время и больше не возвращался. В 1733 году он получил титул «президента будущего хосписа Сан-Фернандо в Мехико ». Эспиноса провел последние годы своей жизни в колледже Санта-Крус в Керетаро. Он умер 14 февраля 1755 года. [4]

Работы

Ссылки

  1. ^ Каннингем, Дебби С. (ред.). «Проект Muse. Заметки и документы: Дневник Доминго Рамона об экспедиции 1716 года в провинцию индейцев техас: аннотированный перевод» (PDF) : 41. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  2. ^ ab "Исторические лагеря и переправы на реках Медина и Сан-Антонио". Beyond Texas History.com . Получено 30 сентября 2020 г.
  3. ^ Барр, Джулиана (2007). Мир пришел в облике женщины . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины. С. 33–34, 46.
  4. ^ abcd Дональд Э. Чипман. "Исидро де Эспиноса". Handbook of Texas Online . Получено 8 мая 2010 г.
  5. ^ Фостер, Уильям С. (2008). Исторические коренные народы Техаса. Остин: Издательство Техасского университета. стр. 123. ISBN 9780292781917.
  6. ^ Хартия боя Исидро Феликса де Эспиносы (al virrey marqués de Valero) sobre las necesidades de las misiones de Texas: Provincia de Nuevas Filipinas y de los Texas, 28 февраля 1718 г. [ Письмо отца Исидро Феликса де Эспиносы [вице-короля маркиза де Валеро] ] о нуждах миссий Техаса: провинции Новые Филиппины и Техас ], 28 февраля 1718 г., заархивировано из оригинала 19 августа 2014 г.
  7. ^ "Эль Нуэво Рейно де Филиппинас" [Новое Королевство Филиппины]. Манильский бюллетень . Gale OneFile: Новости: Manila Bulletin Publishing Corp., 24 сентября 2014 г. Проверено 25 января 2022 г. Декабрь 1717 г. Однако в следующем году «Нуэвас Филиппинас» появилось в заголовке письма, написанного о. Исидро Феликс де Эспиноза в феврале

Внешние ссылки