stringtranslate.com

Этолия

Этолия ( греч . Αἰτωλία , романизированноеAitōlía ) — горная область Греции на северном побережье Коринфского залива , образующая восточную часть современной региональной единицы Этолия -Акарнания .

География

Река Ахелой отделяет Этолию от Акарнании на западе; на севере она граничит с Эпиром и Фессалией ; на востоке — с озолийскими локрами ; на юге вход в Коринфский залив определяет границы Этолии.

В классические времена Этолия состояла из двух частей: «Старая Этолия» ( греч . Παλιά Αιτωλία , латинизированнаяPaliá Aitolía ) на западе, от Ахелоя до Эвена и Калидона ; и «Новая Этолия» ( греч . Νέα Αιτωλία , латинизированнаяNéa Aitolía ) или «Приобретенная Этолия» ( греч . Αἰτωλία Ἐπίκτητος , латинизированнаяAitolía Epíktitos ) на востоке, от Эвена и Калидона до Озолийские локры. Страна имеет ровную и плодородную прибрежную область, но непродуктивную и гористую внутреннюю часть. Горы содержали множество диких зверей и приобрели известность в греческой мифологии как место охоты на калидонского вепря , также называемого этолийским вепря. [1]

История

Древняя эпоха

Племена, известные как куреты — названные в честь близлежащей горы Курион, или просто чтобы выделиться среди акарнанцев, которых так называли из-за нестриженых волос — и лелеги изначально населяли страну, но в ранний период греки из Элиды во главе с мифическим эпонимом Этолом основали колонии. Дионисий Галикарнасский упоминает, что куреты были старым названием этолийцев, а лелеги — старым названием локров . [2] Этолийцы принимали участие в Троянской войне под предводительством своего царя Фоаса .

Горные племена Этолии были офионеи [3] , аподотии [3] , агреи, аперанты [4] и эвритании. [3] [5]

Примитивный образ жизни этих племен произвел впечатление на древних историков. Полибий сомневался в их греческом происхождении, в то время как Ливий сообщает, что они говорили на языке, похожем на язык македонцев. С другой стороны, Фукидид утверждает, что эвританы говорили на очень сложном языке и ели свою пищу полностью сырой. Они были полуварварами, воинственными и хищными. Они поклонялись Аполлону как богу укрощенной природы и Артемиде как богине дикой природы. Они также поклонялись Афине , не как богине мудрости, но подчеркивая элемент войны – т. е. богине, которая была противовесом богу Аресу . Они называли Аполлона и Артемиду «богами Лафриоса», т. е. покровителями военной добычи и добычи. Кроме того, они поклонялись Гераклу, реке Ахелою и Вакху. В Термосе, районе к северу от озера Трихонис, после VII века существовало святилище Аполлона «Фермиоса», которое стало значимым религиозным центром во времена Этолийского союза .

Этолийцы отказались участвовать в Персидских войнах . В 426 г. до н. э. под предводительством Эгития они разгромили афинян и их союзников, которые выступили против Аподотии и Офионеи под общим командованием Демосфена. [6] Однако им не удалось вернуть Навпакт , который тем временем был завоеван коринфянами с помощью афинян. В конце Архидамовой войны этолийцы приняли участие в качестве наемников афинян в походе против Сиракуз. Затем ахейцы заняли Калидон , но этолийцы вернули его в 361 г. до н. э. В 338 г. до н. э. Навпакт был снова взят этолийцами с помощью Филиппа II. Во время Ламийской войны этолийцы помогли афинскому полководцу Леосфену победить Антипатра . В результате они вступили в конфликт с Антипатром и Кратером , принимая на себя большой риск, но в конечном итоге были спасены разногласиями между двумя македонскими генералами и Пердиккой. Затем акарнанцы попытались вторгнуться в их землю, но этолийцы смогли заставить их бежать. [ необходима цитата ]

Этолийцы создали объединенный союз, Этолийский союз , в ранние времена. Вскоре он стал мощной конфедерацией ( симполитией ) и к 340 г. до н. э. стал одной из ведущих военных держав в Древней Греции. [7] Первоначально он был организован во время правления Филиппа II городами Этолии для их взаимной выгоды и защиты и стал грозным соперником македонских монархов и Ахейского союза .

Великое мужество, проявленное этолийцами в сражениях с македонцами, увеличило их славу и блеск, особенно после победы в последней Амфиктионической войне и еще больше после отражения галльского вторжения под командованием Бренна и спасения святилища Дельф . Впоследствии этолийцами были учреждены Сотирийские игры в честь Зевса Спасителя. [7] [8]

В 232 г. до н. э. иллирийцы под предводительством Агрона напали на этолийцев и сумели захватить много пленных и добычи. [9]

В 229 г. до н. э. этолийцы участвовали в морском сражении у острова Паксос в коалиции с Коркирой и Ахейским союзом и были разбиты коалицией иллирийцев и акарнанцев ; в результате коркирцы были вынуждены принять в своем городе иллирийский гарнизон, который был передан под командование Деметрия Фаросского. [10]

Могущество этолийцев все больше увеличивалось с оккупацией земель озолоев, локров и фокейцев, а также Беотии. Затем они объединились под властью своего союза в областях Тегеи, Мантинее, Орхомена, Псофиды и Фигалеи. Между 220 и 217 годами до н. э. разразилась Союзническая война между Ахейским и Этолийским союзами. Войну первыми начали этолийцы с помощью спартанцев и элейцев. Союзниками ахейцев были македоняне, беотийцы, фокейцы, эпироты, акарнанцы и мессенцы.

Этолийцы вступили в союз с римлянами, в то время как Филипп V разрушил храм Аполлона Термиоса и вступил в союз с карфагенянами. Этолийцы продолжали сражаться на стороне римлян даже в битве при Киноскефалах (196 г. до н. э.), игнорируя большие опасности, нависшие над Грецией в результате этого союза. Этолийцы встали на сторону Антиоха III против Римской республики , и после поражения этого монарха в 189 г. до н. э. они стали фактически подданными Рима . После завоевания ахейцев Луцием Муммием Ахаиком в 146 г. до н. э. Этолия стала частью римской провинции Ахайя . Когда римские гарнизоны были выведены из-за гражданских войн в Риме, этолийцы тоже начали сражаться друг с другом. После победы Октавия в битве при Акциуме этолийцы, которые были на стороне Антония, полностью распались. Октавий передал Калидон ахейцам, которые полностью опустошили его и перевезли статую Артемиды Лафрии в Патры . Несколько столетий спустя, в конце Римской империи , последовали вторжения готов , гуннов и вандалов .

Репутация Этолии пострадала от довольно враждебного отношения в источниках. Полибий , как теперь полагают, имел сильную антиэтолийскую предвзятость из-за того, что он полагался на противника Этолии Арата из Ахеи, но в основном из-за своего происхождения из Мегалополя , крупного центра соперничающего Ахейского союза. [ необходима цитата ]

Средний возраст

В средние века Этолия входила в состав Византийской империи, а затем перешла к туркам . Этолия упоминается в «Флоранте в Лауре» Франсиско Бальтазара. [ нужна ссылка ]

Список этолийцев

Димитриос Макрис ( ок. 1772 – 1841) уроженец Этолии, был греческим вождем клефтов , арматолом , военачальником и участником греческой войны за независимость 1821 года.

Смотрите также

Ссылки

  1. Роуз, Кэрол, Великаны, монстры и драконы: энциклопедия фольклора, легенд и мифов, WW Norton, 2001. ISBN 9780393322118, стр. 66.
  2. Дионисий Галикарнасский, Римские древности, Книга 1, 1, LacusCurtius
  3. ^ abc Джон Д. Грейнджер, Лига этолийцев, 1999, стр. 33.
  4. Джон Д. Грейнджер, Союз этолийцев, 1999, стр. 40.
  5. ^ "Технологический образовательный институт Пирея - Γενικά Στοιχεία" . Архивировано из оригинала 3 апреля 2015 г. Проверено 2 апреля 2015 г.
  6. Истории, Фукидид, страницы 243-246.
  7. ^ ab "Aetolian League". www.britannica.com . Получено 10.09.2010 . Aetolian League, федеративное государство или "симполития" Этолии в Древней Греции. Вероятно, основанная на более свободном племенном сообществе, она была достаточно хорошо организована, чтобы вести переговоры с Афинами в 367 г. до н. э. Она стала около 340 г. одной из ведущих военных держав в Греции. Успешно отразив вторжения Македонии в 322 и 314–311 гг., лига быстро набирала силу в последующий период слабости Македонии, расширившись до Дельф (центра Совета Амфиктиоников) и заключив союз с Беотией (около 300 г.). Она была в основном ответственна за изгнание крупного галльского вторжения в Грецию в 279 г.
  8. Джон Д. Грейнджер, Лига этолийцев, 1999, стр. 103 - 104.
  9. ^ Полибий 2.3
  10. Полибий, 2.10; Уилкс, стр. 160.
  11. ^ Смит, Уильям (1867). «Агетас». В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Том 1. Бостон: Little, Brown and Company . стр. 71.
  12. ^ "Smith Bio". Архивировано из оригинала 2007-10-18 . Получено 2007-10-25 .
  13. Хроник (Евсевий) 145-я Олимпиада
  14. Смит, Словарь греческой и римской биографии и мифологии Пиррия. Архивировано 15 мая 2008 г. на Wayback Machine.