Этту Номбу ( малаялам : എട്ടു നോമ്പ്), или Восьмидневный пост Марии, матери Иисуса, — это торжественное воспоминание о Матери Марии для христиан Святого Фомы в Керале , Индия.
Обычай соблюдается в восточно-православных ( якобитская и индийская православная ) и восточно-католических ( сиро-малабарская и сиро-маланкарская католическая ) церквях в Керале. Верующие участвуют в посте и молитве в течение восьми дней. В это время церкви отмечают праздник в память рождения Святой Марии ( Рождества Богородицы ) [1] и строго соблюдают восемь дней Великого поста с 1-го по 8-й день сентября с благотворительной деятельностью, евангелическими съездами и специальными мероприятиями. молитвы в честь Святой Марии. Для католиков групповая молитва по четкам является важным обычаем в эти дни. Восьмидневный пост не является каноническим для Церкви, но соблюдается сирийскими христианами Индии , а также в арабских странах.
Похоже, что эта практика возникла в связи с исламским вторжением и последующим падением Кодунгаллура , христианского центра в Керале. [2] Существуют разные версии о происхождении поста.
В седьмом веке недалеко от Басры существовал город под названием Хира , который был преимущественно христианским поселком. Халиф Багдада захватил этот город и назначил фанатичного мусульманского губернатора, который с рвением выполнял каждое изречение халифа. Халиф был известен своей жестокостью и слабостью к красивым женщинам. Он был очарован красотой и очарованием женщин Хиры и решил добраться туда за три дня. На карту были поставлены целомудрие и скромность женщин Хиры. Они искали убежища в церкви Святой Марии. Священник объявил бескомпромиссный трехдневный пост, призвав заступничество матери Марии. На 3-й день в середине Священной Курбаны сверху сверкнул золотой луч света, а затем распространился и осветил всю церковь. Говорят, что священнику было видение Матери Марии, а также он слышал, как она говорила: «Не бойтесь; мир вам – радуйтесь. Халифа больше нет. Невзгоды закончились». Затем священник повернулся к людям, и они увидели ауру вокруг лица священника, когда он передавал сообщение. Все собрание прославило Господа и поблагодарило Марию за ее заступнические молитвы. [3]
Тогда женщины решили соблюдать пост в течение восьми дней (т.е. с 1 по 8 сентября в память об этом событии). Они верили, что Мать Мария помогает сохранить их целомудрие, скромность и достоинство. [4]
К III веку святой Давид (епископ) приехал в Индию из Басры и проповедовал людям Евангелие. За этим последовала миграция Кнаная из Шанлыурфы в 4 веке. Иракские мигранты VIII века еще больше распространили эту традицию. Поскольку это не каноническое событие церковного календаря, его популярность несколько ограничена. Собор Святой Марии в Манарко , [5] находящийся под юрисдикцией Маланкарской якобитской Сирийской Православной Церкви , считается первой церковью, которая широко восстановила Великий пост. Это самая большая церковь, где 8-дневный пост является популярной традицией. Каменные надписи, найденные в церкви, показывают, что церковь была построена более тысячи лет назад. Археологи выяснили, что эти каменные надписи были памятными камнями, установленными на гробницах в 910 и 920 годах нашей эры. Надписи на них выполнены малаяламским и тамильским шрифтами, распространенными 600 лет назад. [4] [6] Церковь Святой Марии в Минангади является первой церковью, принявшей 8-дневный пост в регионе Малабар. Многие церкви во имя Святой Марии впоследствии начали признавать 8-дневный пост. На восьмой день Святой Пояс выносят на всеобщее обозрение.