Папа Евгений IV ( лат . Eugenius IV ; итал . Eugenio IV ; 1383 — 23 февраля 1447), урождённый Габриэле Кондульмер , был главой католической церкви и правителем Папской области с 11 марта 1431 года до своей смерти в феврале 1447 года. Кондульмер был венецианцем и племянником папы Григория XII . В 1431 году он был избран папой .
Его пребывание на этом посту было отмечено конфликтом сначала с Колонна , родственниками его предшественника папы Мартина V , а затем с движением Концилиар . В 1434 году из-за жалобы Фернандо Кальветоса, епископа Канарских островов , Евгений IV издал буллу « Creator Omnium », отменяющую любое признание права Португалии на завоевание этих островов, отменяющую любое право на христианизацию коренных жителей острова. Он отлучил от церкви любого, кто порабощал новообращенных христиан , наказание длилось до тех пор, пока пленники не будут возвращены на свободу и в свои владения. В 1443 году Евгений решил занять нейтральную позицию в территориальных спорах между Кастилией и Португалией и в отношении прав, заявленных вдоль побережья Африки . В 1444 году он издал « Dudum ad nostram audientiam », которая стала правовой основой для создания еврейских гетто в Европе .
Кондульмер родился в Венеции в богатой купеческой семье . Его отец, Анджело Кондульмер, основал Ospizio di Sant'Agnesina для девочек-сирот в 1383 году. [1] Говорят, что Габриэль получил свое раннее образование под руководством своего дяди по материнской линии, Анджело Коррера , епископа Кастелло (1380–1390). [2] Он и несколько друзей основали общину регулярных каноников Сан-Джорджо-ин-Алга в своем родном городе в 1400 году и получили папское одобрение в ноябре 1404 года. [3]
30 декабря 1407 года, в возрасте двадцати четырех лет, Габриэль был назначен епископом Сиены своим дядей по материнской линии, папой Григорием XII . Он был ниже минимального возраста для посвящения в епископы, и поэтому его дядя предоставил ему диспенсацию; на следующий день ему было предоставлено владение епархией, даже до того, как были подготовлены необходимые буллы. [4] В Сиене политические лидеры возражали против епископа, который был не только молодым, но и иностранцем. Поэтому в 1408 году он отказался от назначения, став вместо этого клириком Апостольской палаты (казначейства) и апостольским протонотарием . Он был назван кардиналом папой Григорием XII на консистории 9 мая 1408 года и назначен кардиналом-священником титулярной церкви Сан -Клементе . [5] [6]
7 февраля 1420 года Кондульмер был назначен папским легатом в Пиченуме в Анконской Марке. В августе 1423 года он был переведен в Болонью. [7] Папа Мартин V назначил его кардиналом-священником базилики Санта-Мария-ин-Трастевере в 1427 году. [8]
Папа Мартин V (Колонна) умер от апоплексического удара 20 февраля 1431 года. Конклав для избрания его преемника состоялся в церкви и монастыре Санта Мария сопра Минерва и начался 1 марта 1431 года. В нем приняли участие четырнадцать кардиналов во главе с Джордано Орсини , епископом Альбано. [9]
Кондульмер был быстро избран преемником Мартина V на папском конклаве 1431 года ; он выбрал имя Евгений IV. Он был коронован на ступенях собора Святого Петра кардиналом Альфонсо Каррильо де Альборносом 11 марта 1431 года. Согласно письменному соглашению, заключенному до его избрания и ратифицированному 12 марта 1431 года как папа, Евгений обязался распределять среди кардиналов половину всех доходов Церкви и обещал консультироваться с ними по всем важным вопросам, как духовным, так и мирским. [10]
Папа Евгений сделал свои первые назначения кардиналов 19 сентября 1431 года. Это были его племянник, венецианец Франческо Кондульмер , которому была пожалована титульная церковь Сан-Клементе ; и римлянин Анджелотто Фуско, епископ Кавы и давний друг Евгения, которому был пожалован титул Сан-Марко . [11]
Его описывали как высокого, худого, с обаятельным выражением лица, хотя многие из его проблем были вызваны его собственной нехваткой такта, которая отталкивала от него партии. [12] [13] Заняв папское кресло, Евгений IV предпринял жестокие меры против многочисленных родственников Колонна своего предшественника Мартина V, который наградил их замками и землями. Это сразу же вовлекло его в серьезное соперничество с могущественным домом Колонна, который номинально поддерживал местные права Рима вопреки интересам папства. [14] Вскоре было заключено перемирие.
Безусловно, самой важной чертой понтификата Евгения IV была великая борьба между папой и Базельским собором (1431–1439), окончательным воплощением соборного движения . [15] 23 июля 1431 года его легат Джулиано Чезарини открыл собор, созванный Мартином V. Каноник Бопер из Безансона, [14] который был отправлен из Базеля в Рим, дал папе неблагоприятный и преувеличенный отчет о настроении жителей Базеля и его окрестностей. [16] Не доверяя его целям и воодушевленный малочисленностью присутствующих, папа издал буллу 18 декабря 1431 года, которой распустил собор и созвал новый, чтобы провести его через восемнадцать месяцев в Болонье . Он объяснил это тем, что делегатам восточных церквей будет легче собраться там с европейскими прелатами. [17] Собор воспротивился этому выражению папской прерогативы. Действия Евгения IV придали некоторый вес утверждению о том, что курия выступает против любых подлинных мер реформы. Собор отказался распуститься; вместо этого они возобновили резолюции, которыми Констанцский собор объявил собор вышестоящим по отношению к папе, и приказали Евгению IV явиться в Базель. Компромисс был устроен императором Священной Римской империи Сигизмундом , который был коронован императором в Риме 31 мая 1433 года. Первая версия признания Евгением законности собора была подписана 1 августа 1433 года и подписана тремя кардиналами. [18] По ее условиям Папа отозвал свою буллу о роспуске и, оставив за собой все права Святого Престола , признал собор вселенским ; В исправленной версии, подписанной 15 декабря 1433 года, он воздержался от одобрения первоначальных постановлений Собора, содержавших каноны , которые возносили соборную власть над папской. [19] [14]
Эти уступки также были обусловлены вторжением в Папскую область бывшего папского кондотьера Никколо Фортебраччо и войск Филиппо Марии Висконти во главе с Никколо Пиччинино в отместку за поддержку Евгением Флоренции и Венеции против Милана (см. также Войны в Ломбардии ). Эта ситуация также привела к созданию мятежной республики в Риме, контролируемой семьей Колонна . [20] 4 июня 1434 года, переодетый в одежды бенедиктинского монаха , Евгений был отвезен на веслах по центру Тибра , забрасываемый камнями с обоих берегов, к флорентийскому судну, ожидавшему его в Остии . [21] Фердинанд Грегоровиус замечает, что «Евгений, потеряв авторитет государства из-за собственной некомпетентности, решил, как и многие его предшественники, бежать». 12 июня его корабль достиг Пизы, а в октябре он достиг Флоренции. [22]
Город был восстановлен в повиновении Джованни Вителлески , воинственным епископом Реканати , в октябре 1434 года. [13] [23] В августе 1435 года в Ферраре был подписан мирный договор между различными воюющими сторонами. Папа Евгений сделал Вителлески архиепископом Флоренции 12 октября 1435 года. [24] Вителлески занимал этот пост до тех пор, пока Евгений не сделал его кардиналом 9 августа 1437 года. [25]
В январе 1436 года жители Рима отправили делегацию во Флоренцию, умоляя папу и курию вернуться в Рим и обещая повиновение и тишину. Однако папа отклонил их предложение. 25 марта 1436 года папа Евгений освятил собор Флоренции , а затем, в апреле 1436 года, переехал в Болонью, которая недавно была завоевана для папства. [26] Его кондотьеры Франческо I Сфорца и Вителлески тем временем отвоевали большую часть Папской области с крайней жестокостью и разрушительной силой. Традиционные враги папы, такие как префекты Вико, были уничтожены, в то время как Колонна были приведены к повиновению после разрушения их крепости в Палестрине в 1437 году. Однако огромная крепость сохранялась до тех пор, пока Лоренцо Колонна не попытался вернуться в 1438 году, когда она также была разрушена по приказу Вителлески. [27]
Поджо Браччолини , тосканский гуманист, писал: «Редко правление какого-либо другого папы вызывало равное опустошение в провинциях Римской церкви. Страна, измученная войной, обезлюдевшие и разрушенные города, опустошенные поля, дороги, кишащие грабителями, более пятидесяти мест, частично разрушенных, частично разграбленных солдатами, пострадали от всех видов мести» [28] .
Тем временем борьба с собором, заседавшим в Базеле, разгорелась снова. Евгений IV наконец созвал конкурирующий собор в Ферраре 8 января 1438 года через своего легата кардинала Никколо Альбергати, епископа Болоньи, с участием сорока прелатов. [29] Папа также отлучил от церкви прелатов, собравшихся в Базеле. [30] 14 января 1438 года он перенес папский двор в Феррару, где оставался в течение года. [31] 15 февраля 1438 года он издал буллу «Cum In Sacro», объявив собор в Ферраре вселенским, и повелел прелатам Базеля явиться в Феррару в течение месяца. [32]
Король Франции Карл VII запретил членам духовенства своего королевства посещать совет в Ферраре и ввел постановления Базельского собора с небольшими изменениями во Франции посредством Прагматической санкции Буржа (7 июля 1438 г.). [33] Король Англии и герцог Бургундский, которые считали, что собор был предвзят к Франции, решили не признавать собор в Базеле. [30] [34] Кастилия, Арагон, Милан и Бавария отказались от поддержки. [35]
Базельский собор на своей XXXI сессии отстранил папу Евгения 24 января 1438 года; [36] на сессии присутствовало шестнадцать епископов. [37] Несколько светских держав, видя выгоду для своих собственных интересов в том, чтобы иметь слабого папу и неустойчивый собор, враждующие друг с другом, написали собору, советуя им не предпринимать дальнейших усилий по смещению Евгения. Манделл Крейтон замечает: «Ссора папы и собора теперь перестала привлекать внимание Европы; она переросла в перепалку, в которой обе стороны воспринимались с чем-то близким к презрению». [38]
Базельский собор затем формально низложил Евгения как еретика 25 июня 1439 года. [39] Дело выборов нового папы осложнялось тем фактом, что в Базеле был только один кардинал, Луи Алеманский . Собор решил назначить избирательный комитет, состоящий из тридцати двух выборщиков, которые были выбраны номинационным комитетом. [40] Конклав начался 30 октября 1439 года. 5 ноября собор избрал амбициозного герцога Амадея VIII Савойского [14] антипапой под именем Феликс V. [41] [35] Новый император Фридрих III созвал Майнцский сейм, чтобы выслушать претензии как Евгения, так и Феликса. Евгения представляли Николай Кузанский и Хуан де Торквемада . Сейм не был впечатлен церковными притязаниями ни одной из сторон и объявил, что поддержит ту сторону, которая созовет новый генеральный собор для проведения столь необходимых реформ в церкви; он лишил папу большинства его прав в империи (26 марта 1439 года) и объявил о проведении нового сейма во Франкфурте в 1440 году. [42]
Собор Феррары был перенесен во Флоренцию 10 января 1439 года из-за вспышки чумы. [43] Уния с Восточной православной церковью была заключена 6 июля 1439 года буллой «Laetentur caeli», [44] которая, в силу политических обстоятельств, оказалась лишь временным подспорьем для престижа папства. [30] За этим союзом последовали другие, еще менее стабильные. Евгений IV подписал соглашение с армянами 22 ноября 1439 года, [45] и с частью якобитов Сирии в 1443 году, а в 1445 году он принял часть несториан и маронитов . [46] [14] Он сделал все возможное, чтобы остановить турецкое наступление, пообещав одну пятую часть папских доходов крестовому походу , который начался в 1443 году, но потерпел сокрушительное поражение в битве при Варне . [14] Кардинал Чезарини, папский легат, погиб во время разгрома.
Во Флоренции 18 декабря 1439 года Папа Евгений провел консисторию для назначения новых кардиналов, свою третью. Было названо семнадцать кардиналов, и они получили свои титулы 8 января 1440 года. [47]
Папа Евгений 26 апреля 1441 года постановил, что его собор должен быть перенесен из Флоренции в Рим. [48]
Соперник Евгения Феликс V в то же время получил скудное признание, даже в Империи. В конце концов император Священной Римской империи Фридрих III склонился к принятию Евгения. Один из самых способных советников короля, гуманист Эней Сильвий Пикколомини, который позже стал папой Пием II , заключил мир с Евгением в 1442 году. Признание папой притязаний на Неаполь короля Альфонсо V Арагонского (в Террачинском договоре , одобренном Евгением в Сиене несколько позже) лишило Базельский собор последней важной поддержки в Италии. [14] В 1442 году Евгений, Альфонсо и Висконти послали Никколо Пиччинино отвоевать Анконскую марку у Франческо Сфорца; но поражение союзной армии в битве при Монтолмо подтолкнуло папу к примирению со Сфорца.
Таким образом, Евгений IV официально въехал в Рим 28 сентября 1443 года после почти десятилетнего изгнания. На площади Колонна его приветствовали крики толпы: «Да здравствует церковь! Долой новые налоги и тех, кто их придумал». [49]
Его протесты против Прагматической санкции Буржа оказались безрезультатными, но посредством Конкордата князей , заключенного Энеем Сильвием Пикколомини , секретарем Фридриха III, с курфюрстами в феврале 1447 года, вся Германия выступила против антипапы. [14] Это соглашение было завершено только после смерти Евгения.
Христианство приобрело множество новообращенных на Канарских островах к началу 1430-х годов. Однако право собственности на земли было предметом спора между короной Кастилии и королевством Португалии . Отсутствие эффективного контроля привело к периодическим набегам на острова с целью приобретения рабов. Еще на соборе в Кобленце в 922 году был осужден захват христиан в рабство другими христианами. [50]
Действуя по жалобе Фернандо Кальветоса, епископа островов, [51] Папа Евгений IV издал папскую буллу « Creator Omnium » [52] 17 декабря 1434 года, аннулировавшую ранее предоставленное Португалии разрешение на завоевание этих островов, отменив любое право на христианизацию коренных жителей острова. Евгений отлучил от церкви любого, кто порабощал новообращенных христиан, наказание длилось до тех пор, пока пленники не будут возвращены на свободу и в свое имущество. [53] В 1434 году Евгений издал буллу Regimini Gregis Dominici [54] , запрещающую порабощение христиан-канарцев, и вслед за этим приказал приостановить дальнейшее завоевание, чтобы позволить францисканцам мирно продолжить свою работу. [55]
Португальские солдаты продолжали совершать набеги на острова в 1435 году, и Евгений издал еще один указ « Sicut Dudum », запрещавший вести войны против островов и подтверждавший запрет на рабство. Евгений осудил рабство народов недавно колонизированных Канарских островов и под страхом отлучения приказал немедленно освободить всех таких рабов. [56] Евгений продолжил, сказав, что «если это не будет сделано по истечении пятнадцати дней, они подлежат отлучению от церкви самим актом, от которого они не могут быть освобождены, кроме как в момент смерти, даже Святейшим Престолом, или любым испанским епископом, или вышеупомянутым Фердинандом, если только они сначала не дадут свободу этим пленным лицам и не вернут их имущество».
Евгений смягчил «Sicut Dudum» в сентябре 1436 года, выпустив папскую буллу в ответ на жалобы короля Эдуарда Португальского , которая позволяла португальцам завоевывать любые необращенные части Канарских островов. [ необходима цитата ] По словам Рейсвелла (1997), любой христианин был бы защищен предыдущим указом, но некрещеным неявно разрешалось быть рабами. [57]
После прибытия первых африканских пленников в Лиссабон в 1441 году принц Генрих попросил Евгения объявить набеги Португалии вдоль побережья Западной Африки крестовым походом, следствием которого стала бы легитимация рабства для пленников, взятых во время крестового похода. 19 декабря 1442 года Евгений ответил, выпустив буллу Illius qui se pro divini , [58] в которой он даровал полное отпущение грехов членам Ордена Христа и тем, кто был зачислен под его знамена, кто принимал участие в любых экспедициях против сарацинов и врагов христианства. [59] В 1443 году в булле «Rex regum» Папа занял нейтральную позицию в территориальных спорах между Португалией и Кастилией относительно прав, заявленных в Африке. [60]
Ричард Рейсвелл интерпретирует буллы Евгения как помощь в некотором роде развитию мысли, которая воспринимала порабощение африканцев португальцами, а позднее европейцами «как удар по христианскому миру». [61] Джоэл С. Панцер рассматривает Sicut Dudum как значительное осуждение рабства, выпущенное за шестьдесят лет до того, как европейцы нашли Новый Свет. [62]
Хотя его понтификат был настолько бурным и несчастливым, что, как говорят, на смертном одре он пожалел, что вообще покинул свой монастырь, [14] [63] победа Евгения IV над Базельским собором и его усилия в интересах церковного единства, тем не менее, внесли большой вклад в распад соборного движения и восстановили папство до подобия доминирующего положения, которое оно занимало до Западной схизмы (1378–1417). [14] Эта победа была достигнута, однако, за счет уступок европейским князьям. После этого папству пришлось больше зависеть в своих доходах от Папской области.
Евгений был величествен в поведении, но неопытен и нерешителен в действиях и легко возбудим в характере. Ожесточенный в своей ненависти к ереси , он, тем не менее, проявил большую доброту к бедным. Он трудился над реформированием монашеских орденов, особенно францисканцев , и никогда не был виновен в непотизме . Хотя в личной жизни он был строг, он был искренним другом искусства и учености, и в 1431 году он восстановил университет в Риме. [14] Он также освятил Флорентийский собор 25 марта 1436 года.
Евгений умер в Риме 23 февраля 1447 года [64] и был похоронен в соборе Святого Петра у гробницы папы Евгения III . Позднее его могила была перенесена в Сан-Сальваторе-ин-Лауро , приходскую церковь на другом берегу реки Тибр .
Юджина играет Дэвид Бамбер в телесериале 2016 года «Медичи: Повелители Флоренции» . [65] Его персонаж служит источником религиозных размышлений и беспокойства для главного героя, Козимо де Медичи (которого играет Ричард Мэдден ), в свете его жизненных действий, окрашенных двусмысленностью, незаконностью и кровью.
Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Ван дер Эссен, Леон (1909). «Собор во Флоренции». В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 6. Нью-Йорк: Robert Appleton Company . Получено 23 февраля 2016 г. 
Медиа, связанные с Папой Евгением IV на Wikimedia Commons
Работы Евгения IV или о нем в Викитека
Цитаты, связанные с папой Евгением IV в Wikiquote
