Юлий Осипович Цедербаум [a] (24 ноября 1873 — 4 апреля 1923), более известный как Юлий Мартов , [b] был русским революционером, политиком и лидером меньшевиков , фракции Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). Близкий соратник Владимира Ленина до 1903 года, Мартов порвал с ним после идеологического раскола РСДРП, после чего Ленин возглавил оппозиционную фракцию — большевиков .
Мартов родился в семье евреев среднего класса и политически активной еврейской семьи в Константинополе . Он вырос в Одессе и принял марксизм после русского голода 1891–1892 годов . Мартов недолгое время учился в Санкт-Петербургском императорском университете , но позже был исключен и сослан в Вильно , где он разработал влиятельные идеи о рабочей агитации. Вернувшись в Санкт-Петербург в 1895 году, Мартов сотрудничал с Владимиром Лениным, чтобы стать одним из основателей « Союза борьбы за освобождение рабочего класса» , и после трех лет сибирской ссылки переехал в Западную Европу с Лениным, где они стали активными членами РСДРП и соучредителями партийной газеты « Искра» . На втором съезде РСДРП в 1903 году между их сторонниками произошел раскол; Мартов стал лидером фракции меньшевиков, выступавшей против большевиков Ленина.
После Февральской революции 1917 года Мартов вернулся в Россию и возглавил фракцию меньшевиков, выступавших против Временного правительства . После Октябрьской революции , в которой к власти пришли большевики, Мартов выступал за «полностью социалистическое» коалиционное правительство, но оказался политически маргинализированным. Он продолжал возглавлять меньшевиков и осуждал репрессивные меры советского правительства во время гражданской войны , такие как красный террор , одновременно поддерживая борьбу против белых . В 1920 году Мартов уехал из России в Германию, а меньшевики были объявлены вне закона год спустя. Он умер от туберкулеза в 1923 году.
Мартов родился в образованной и политически активной еврейской семье в Константинополе , Османская империя . [1] Дедушка Мартова, Александр Осипович Цедербаум, был видным общественным деятелем. В 1870-х годах его дед основал первые газеты в России, издававшиеся на иврите и идише . Его отец Иосиф Александрович работал в Российской ассоциации судоходства и торговли. Его сестра была соратником меньшевиков Лидией Дан . Двое из его трех братьев, Сергей и Владимир, также были видными меньшевиками. [1]
В раннем детстве его уронила гувернантка, и он сломал ногу. Гувернантка никому не рассказала об этом инциденте, и его семья заметила это только после того, как он начал ходить. Его нога так и не зажила как следует, и он страдал от постоянной хромоты. [2] Эта инвалидность сыграла значительную роль в его жизни и в том, как его воспринимали другие. Он постоянно страдал от насмешек в детстве из-за своей неспособности идти в ногу с другими детьми его возраста. [1]
Мартов вырос в Одессе, но погром одесских евреев в 1881 году заставил семью переехать в Санкт-Петербург. Семья Цедербаум, как и многие другие в то время, считала правительство ответственным за погромы.
Семья Цедербаум была еврейской, но дети получили светское образование. Воспитанный в материалистической среде, Мартов позже приписывал воспитанию свою приверженность социализму. [1] В подростковом возрасте он восхищался народниками , но голодный кризис сделал его марксистом : «Мне вдруг стало ясно, насколько поверхностным и беспочвенным был весь мой революционизм до тех пор и насколько мой субъективный политический романтизм был ничтожным перед философскими и социологическими высотами марксизма». [3]
В 1891 году Мартов присутствовал на демонстрациях на похоронах Николая Шелгунова . Арестованный в феврале 1892 года за антицарскую деятельность, он содержался в тюрьме до мая, пока его дед не заплатил залог в размере 300 рублей. Осенью того же года он поступил в Санкт-Петербургский университет, присоединился к марксистской группе, организованной Александром Потресовым , и был исключен, повторно арестован [дек.] и содержался в заключении до мая 1893 года. В этот короткий период свободы он пытался организовать петербургское отделение группы «Освобождение труда» . Вместо того чтобы принять предложение своего деда эмигрировать в Соединенные Штаты Америки , он выбрал ссылку на два года в Вильно (ныне Вильнюс). [4]
Живя в изгнании в Вильно , Мартов и другие решили перейти от строго образовательного подхода к фокусу на агитации. Масса еврейских рабочих в Вильно побудила их принять решение осуществлять свои усилия на идише. [5] Вместе с коллегой- виленским социал-демократом Аркадием Кремером Мартов объяснил стратегию, включающую массовую агитацию и участие в еврейских забастовках в работе «Об агитации» (1895). В плане подробно описывалось, что рабочие должны были увидеть необходимость в более широкой политической агитации посредством участия в забастовках, возглавляемых социал-демократами, поскольку профсоюзы были запрещены при царском режиме. [6] Это привело к формулированию идеологии, которая привела к образованию Всеобщего еврейского рабочего союза в 1897 году в Литве, Польше и России. [5] Однако Мартов в конечном итоге сыграл важную параллельную роль с Лениным в оппозиции к Бунду, поскольку они не признавали их как автономную секцию в РСДРП . [ 7] [5]
Мартов вернулся в Санкт-Петербург в октябре 1895 года и помог сформировать « Союз борьбы за освобождение рабочего класса» , в котором Ленин был доминирующей фигурой. На этом этапе «их дружба была настолько тесной, что они сходились в основах своего мировоззрения» [8] , несмотря на или благодаря контрастам в их личностях. Ленин был аккуратным и сдержанным; Мартов — живым и хаотичным. Мартов взял на себя задачу по установлению контактов с рабочими Путиловского завода , вплоть до своего ареста в январе 1896 года.
Мартов был сослан на три года в деревню Туруханск в Арктике, в то время как Ленин был отправлен в Шушенское в сравнительно теплой «Сибирской Италии». [9] Когда срок его ссылки закончился, он присоединился к Ленину в Пскове , где они вместе планировали отправиться за границу и начать издавать газету как способ организации разрозненного марксистского движения в централизованную политическую партию. В июне 1900 года, прежде чем покинуть Россию, они вместе вернулись в Санкт-Петербург, где их преследовали и арестовали, но через несколько дней отпустили. [10]
Вынужденный покинуть Россию и вместе с другими радикальными политическими деятелями, живущими в изгнании, Мартов поселился в Мюнхене, вступил в Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП) и был одним из основателей партийного журнала « Искра» . [11] [12] Первоначально Ленин и Мартов были союзниками в спорах внутри редакционной коллегии из шести членов, в которой решающий голос имел Георгий Плеханов , основатель русского марксизма. Когда в апреле 1902 года деятельность «Искры» была переведена в Лондон, Мартов делил квартиру на Сидмут-стрит [13] с ветераном-марксистом Верой Засулич , недалеко от того места, где жили Ленин и его жена Крупская. Пока Ленин работал в Британском музее, Мартов и Крупская вместе выполняли «большую часть рутинной утомительной работы», например, разбирались с почтой сторонников «Искры» . [14] Троцкий считал, что раскол между Мартовым и Лениным начался в Лондоне, где Мартов попал под влияние Засулич, «которая отвлекала его от Ленина». Он также заметил, что богемный образ жизни в их квартире на Сидмут-стрит был «совершенно чужд» Ленину. [15] После того, как «Искра» снова переехала в Женеву в марте 1903 года, Мартов столкнулся с Лениным как один из марксистов, которые хотели исключить Николая Баумана из партии по моральным соображениям. [16]
Мартов находился в изгнании во время забастовок после Кровавого воскресенья , которые ознаменовали начало революции 1905 года . [17] Из-за границы он утверждал, что роль революционеров заключается в том, чтобы обеспечить воинствующую оппозицию новому буржуазному правительству. Он выступал за присоединение к сети организаций, профсоюзов, кооперативов, сельских советов и советов , чтобы преследовать буржуазное правительство до тех пор, пока экономические и социальные условия не сделают возможным совершение социалистической революции.
Он вернулся в Россию в октябре 1905 года, был арестован в феврале, но освобожден в апреле 1906 года. Он помог организовать фракцию РСДРП в Первой Думе и первым выступил с их первой декларацией, которая была представлена 18 мая 1906 года. Вновь арестован в июле, был выслан в Финляндию. Позже он поселился в Париже.
Мартов всегда находился на левом крыле фракции меньшевиков и поддерживал воссоединение с большевиками в 1905 году. Однако это единство было недолгим, и к 1907 году две фракции снова раскололись. В 1911 году Мартов написал примечательную брошюру «Спасители или упразднители? Кто и как разрушил РСДРП», в которой, среди прочего, осудил большевиков за сбор денег путем экспроприаций. [18] Эту брошюру осудили и Каутский , и Ленин.
Во время начала Первой мировой войны в 1914 году, в то время как другие меньшевики поддерживали военные усилия России, Мартов рассматривал конфликт как империалистическую войну. Это соответствовало взглядам Ленина и Троцкого. «Интернационалистское» меньшинство в партии меньшевиков выступало за кампанию за «демократический мир». [19] Он стал центральным лидером фракции меньшевиков -интернационалистов , которая организовалась в оппозиции к руководству партии меньшевиков . Мартов также присоединился к Троцкому в запуске газеты « Наше слово ». [20] Он был единственным сотрудником «Нашего слова » , который не присоединился к Ленину в 1917 году. [21] В 1915 году он встал на сторону Ленина на международной конференции в Швейцарии, где он поселился, но позже он отрекся от большевиков. [22]
В апреле, перед II съездом РСДРП , Мартов подготовил проект программы партии, с которым Ленин не согласился. Мартов считал, что в члены партии следует принимать сторонников РСДРП, которые готовы подчиняться руководству партии и признавать ее программу, а также тех, кто является полноправными членами партии и участвует в одной из партийных организаций; в то время как Ленин хотел провести четкую границу между членами партии и сторонниками партии, ограничив членство в партии теми, кто является полноправными членами партии и участвует в одной из партийных организаций. [23]
Когда в августе 1903 года в Лондоне открылся Второй съезд, Ленин и Мартов голосовали вместе по каждому разделу вплоть до 22-й сессии, когда было проведено голосование по их соответствующим программам, и Ленин проиграл 28 против 23. На 27-й сессии Ленин и Мартов снова были на одной стороне во время спора о том, следует ли признать Бунд автономной ячейкой РСДРП, представляющей еврейских рабочих. Мартов был одним из лидеров еврейских марксистов (наряду с Троцким), которые отвергли требования еврейской национальной автономии, а группа «Искра» отдавала предпочтение классовым интересам, а не национализму; поэтому он был глубоко против еврейского национализма бундовцев. [24] После поражения Бунда 41 голосом против 5 его пять делегатов покинули зал. Два делегата-«экономиста», Александр Мартынов и Владимир Махновец, также покинули зал, лишив Мартова семи голосов и предоставив сторонникам Ленина большинство. [25] Они называли себя большевиками на протяжении всего съезда, отсюда и принятие ими названия «Большевик», что буквально означает «человек большинства». Фракция меньшинства или «меньшевиков» приняла соответствующее название. В конце съезда состоялся весьма эмоциональный спор о будущем составе редколлегии «Искры», в ходе которого Ленин предложил исключить трех наименее активных редакторов: Засулич, Павла Аксельрода и Александра Потресова. Мартов был шокирован его обращением с двумя старшими марксистами, Аксельродом и Засулич, и отказался работать в усеченной редакции. [26]
Съезд закончился расколом между большевиками и меньшевиками , который оказался непримиримым и стал постоянным в 1912 году. [27] Мартов стал одним из выдающихся лидеров меньшевиков наряду с Аксельродом, Мартыновым, Федором Даном и Ираклием Церетели .
Мартов был описан как «слишком хороший интеллектуал, чтобы быть успешным политиком», так как его часто сдерживала его честность и «философский подход» к вопросам политики. [28] Он был склонен выбирать политических союзников в первую очередь по «последовательности их общего мировоззрения», а не по «практичности» или «своевременности». [28] Его «высокий подход» позже снискал аплодисменты среди социалистической интеллигенции. [28] Тем не менее, благородные принципы Мартова якобы сделали его слишком «мягким» и «нерешительным», в то время как от него политически требовалось противоположное. [29] Его описывали как «блестящего интеллектуала и партийного теоретика». [29]
Александр Шотман , металлист, поддержавший Ленина на II съезде, оставил яркое описание Мартова:
Мартов напоминал бедного русского интеллигента. Лицо у него было бледное, щеки впалые, жидкая борода неопрятная. Костюм висел на нем, как на вешалке. Из всех карманов торчали рукописи и брошюры. Он был сутуловат, одно плечо у него было выше другого. Он заикался. Внешне он был далеко не привлекателен, но как только он начинал пламенную речь, все эти внешние недостатки как будто исчезали, и оставались только его колоссальные знания, острый ум и фанатичная преданность делу рабочего класса. [30]
Троцкий, который изначально поддерживал Мартова против Ленина, позже описал его как «одного из самых талантливых людей, которых я когда-либо встречал», но добавил: «Несчастье этого человека было в том, что судьба сделала его политиком во время революции, не наделив его необходимыми ресурсами силы воли». [31]
Меньшевик Николай Суханов , тесно сотрудничавший с Мартовым в 1917 году, писал:
Мартов — самый умный человек, которого я знаю... несравненный мыслитель и замечательный аналитик благодаря своему исключительному уму. Но этот ум до такой степени господствует над всей его личностью, что вам начинает навязываться неожиданный вывод: Мартов обязан этому уму не только своей хорошей стороной, но и своей дурной стороной, не только своим высокоразвитым мыслительным аппаратом, но и своей слабостью в действии . [32]
Ленин с любовью отзывался о Мартове еще долгое время после раскола в 1903 году. Он сказал Максиму Горькому : «Мне жаль, очень жаль, что Мартова нет с нами. Какой он замечательный товарищ». [33] Когда он был болен, Ленин заметил Крупской: «А Мартов, говорят, тоже умирает». [34]
В начале революции 1917 года Мартов был в Цюрихе с Лениным. [35] Он был инициатором идеи обмена русских марксистских изгнанников на немецких граждан, интернированных в России. Таким образом, русские марксистские революционные лидеры, включая Ленина, смогли бы вернуться в Россию после Февральской революции 1917 года. Однако Временное правительство не желало соглашаться на обмен, и Мартов согласился подождать. [36] Он отказался присоединиться к партии Ленина в знаменитом пломбированном поезде , который ехал через Германию. После прибытия Ленина в Санкт-Петербург оставшиеся члены русской колонии обратились к немецкому правительству через Швейцарский Красный Крест с просьбой разрешить пересечь границу со своими семьями. Мартов был одним из 280 человек, в том числе его товарищи-меньшевики Аксельрод, Мартынов и Рафаэль Абрамович , которые уехали поездом 13 мая 1917 года. [37]
Мартов прибыл в Россию слишком поздно, чтобы помешать некоторым меньшевикам присоединиться к Временному правительству. Он резко критиковал тех меньшевиков, таких как Ираклий Церетели и Федор Дан , которые, будучи членами российского правительства, поддерживали военные усилия. Однако на конференции, состоявшейся 18 июня 1917 года, ему не удалось получить поддержку делегатов для политики немедленных мирных переговоров с Центральными державами. Он не смог вступить в союз со своим соперником Лениным, чтобы сформировать коалицию в 1917 году, несмотря на то, что это было «логическим результатом», по мнению большинства его левых сторонников во фракции меньшевиков. [28]
Когда большевики пришли к власти в результате Октябрьской революции в 1917 году, Мартов оказался политически маргинализированным. На съезде Советов сразу после того, как большевики захватили власть, он призвал к «объединенному демократическому правительству», основанному на партиях Совета. Его предложение было встречено «шквалом аплодисментов» в Совете, как единственным способом избежать гражданской войны. [38] Однако фракция Мартова в целом была изолирована. Его взгляд был осужден Троцким. [39] Это лучше всего иллюстрируется комментарием Троцкого ему и другим членам партии, когда они покидали первое заседание Совета Советов после 25 октября 1917 года, выражая отвращение к тому, как большевики захватили политическую власть: «Вы жалкие изолированные личности; вы банкроты; ваша роль сыграна. Идите туда, где вам место, — на свалку истории!» [40] На это Мартов ответил в минуту ярости: «Тогда мы уйдем!», а затем молча ушел, не оглядываясь. Он остановился у выхода, увидев молодого большевика-рабочего в черной рубашке с широким кожаным поясом, стоявшего в тени портика. Молодой человек повернулся к Мартову с нескрываемой горечью: «А мы между собой думали, что Мартов хотя бы останется с нами». Мартов остановился и характерным движением вскинул голову, чтобы подчеркнуть свой ответ: «Когда-нибудь вы поймете, в каком преступлении вы принимаете участие». Устало махнув рукой, он вышел из зала. [41]
Некоторое время Мартов возглавлял оппозиционную группу меньшевиков в Учредительном собрании , пока большевики не упразднили ее. Позже, когда секция фабрики выбрала Мартова своим делегатом перед Лениным на выборах в Совет, вскоре после этого поставки сократились. [42]
Во время Гражданской войны в России Мартов поддерживал Красную армию в ее борьбе с Белой армией ; однако он продолжал осуждать преследование ненасильственных политических оппонентов большевиков, будь то социал-демократы, профсоюзные деятели, анархисты или газетчики.
В одной из своих газетных статей в 1918 году он утверждал, что Сталин не годится для того, чтобы занимать высокий пост в коммунистической партии, утверждая, что он был исключен из РСДРП за участие в «экспроприациях» 1907 года. Сталин обвинил его в клевете и потребовал создания трибунала для рассмотрения обвинений, на котором Мартов заявил, что представит свидетелей, но слушание так и не состоялось из-за начавшейся гражданской войны. [43] [44]
В октябре 1920 года Мартову было дано разрешение легально покинуть Россию и отправиться в Германию . Мартов выступил на съезде Независимой социал-демократической партии Германии в Галле в том же месяце. Мартов не намеревался оставаться в Германии на неопределенный срок и сделал это только после того, как меньшевики были объявлены вне закона в марте 1921 года, после Десятого съезда правящей Коммунистической партии . В 1922 году, узнав, что Мартов болен, Ленин попросил Сталина перевести средства в Берлин, чтобы внести вклад в лечение Мартова, но Сталин отказался. [45] Мартов умер в Шёмберге , Германия, в апреле 1923 года. Перед своей смертельной болезнью он основал газету «Социалистический курьер» , которая оставалась изданием меньшевиков в изгнании в Берлине, Париже и, в конечном итоге, в Нью-Йорке, пока последний из них не умер.
Мартов был показан в пьесе Владимира Маяковского 1921 года «Маленькая пьеса о священниках, которые не могут понять, что это праздник» . [46]
В мини-сериале 1974 года «Падение орлов» роль Юлиуса Мартова исполнил Эдвард Уилсон . [47]
(Фактически Шукман утверждает:) Хотя вклад Мартова в кампанию против Бунда перед съездом был публично меньшим, чем вклад Ленина, поскольку он состоял всего из одной статьи, в частной беседе и на съезде он, возможно, в конечном итоге был доминирующей фигурой.
