Юстиниан Марина ( румынское произношение: [ˌjustiniˈan maˈrina] ; при рождении Иоан Марина [iˈo̯an] ; 2 февраля 1901 — 26 марта 1977) был румынским православным прелатом . Он был третьим патриархом Румынской православной церкви , служившим между 1948 и 1977 годами.
Иоан Марина родился в селе Суешть, в бывшей коммуне Чермегешть , уезда Вылча , в семье фермеров. Поскольку его мать хотела, чтобы он стал священником, и у него была естественная склонность к учебе, в 1915 году он поступил в Духовную семинарию Святого Николая в Рымнику-Вылча . Он окончил ее в 1923 году, в том же году получив диплом учителя, после сдачи экзамена в Нормальном училище в том же городе.
Он начал свою общественную работу 1 сентября 1923 года в качестве учителя в начальной школе в Олтянка , уезд Вылча. Год спустя, 1 сентября 1924 года, он был переведен, также в качестве учителя, в начальную школу в Бабень , уезд Вылча (тогда коммуна, сейчас город). Затем, 14 октября 1924 года, он женился на Лукреции Попеску, дочери священника Павла Попеску, из коммуны Бралоштица, уезд Долж . После этого он стал священником в Бабень, продолжая также преподавать.
В 1925 году он поступил на факультет теологии Бухарестского университета , получив лиценциат теологии в 1929 году. В следующем году он оставил работу школьного учителя, став штатным священником. Заметив, что таланты молодого священника превосходят те, которые предназначены для сельского священника, Вартоломеу Стэнеску, епископ Рымникский , позвал Марину к себе и 1 ноября 1932 года назначил его директором Духовной семинарии Святого Николая в Рымнику-Вылча. В тот же день он был назначен священником в собор Святого Николая в Рымнику-Вылча.
1 сентября 1933 года он был переведен, по его просьбе, на службу в качестве священника в приходе Св. Георгия в Рымнику-Вылча, пасторство которого тогда было вакантным. В 1935 году он был назначен духовником скаутов Рымнику-Вылча , а в следующем году он стал катехизатором допризывных мальчиков города.
Жена Марины умерла 18 ноября 1935 года в возрасте 27 лет. Овдовев в 34 года, он больше не женился и воспитывал своих детей, Сильвию и Овидиу, один.
25 августа 1939 года отец Марина был переведен с должности директора семинарии на должность директора епархиальной типографии. За восемь месяцев он превзошел ожидания, выплатив все долги кредиторам прошлых лет и восстановив доверие к своей типографии на рынке. Весной 1940 года он передал типографию, теперь уже без долгов, недавно созданной митрополии Крайовы . Он отказался ехать в Крайову, будучи оскорбленным упразднением Рымникской епархии 7 ноября 1939 года.
В знак признания его заслуг, достигнутых за полтора десятилетия в качестве священника, власти Рымникской епархии наградили его всеми священническими почетными званиями ( сакелляриос , иконон и иконом ставрофор с правом ношения красного пояса); он также был избран в Центральный совет Генеральной ассоциации румынского духовенства. Министр по делам религий по представлению митрополии Крайовы наградил его орденом «За заслуги в области культуры первой степени перед Церковью».
Будущий патриарх Юстиниан был обязан своим возвышением в церковной иерархии тому факту, что он помог лидеру коммунистов Георге Георгиу-Деж спрятаться в приходском доме в церкви Святого Георгия после того, как последний сбежал из лагеря для интернированных Тыргу-Жиу в 1944 году. Как позже вспоминал известный коммунист Ион Георге Маурер : «Проехав на машине через Крайову, примерно через 30 километров, мы остановились в деревне, где нас задержал священник, который сам был человеком коммунистов. Машина вернулась в Крайову, и мы оставались в этой деревне около трех дней, пока не приехала другая машина из Бухареста , чтобы отвезти нас в столицу». [1]
В книге «В Божьем подполье» Рихарда Вурмбранда , лютеранского пастора, заключенного в тюрьму коммунистическим режимом, есть 15 ссылок на Юстиниана . Вурмбранд постоянно имел проблемы с властями из-за своей откровенности по отношению к режиму, но он отдает должное Юстиниану за использование своего влияния в первые дни его патриархата, чтобы гарантировать себе сохранение лицензии на проповедь. Однако позже он описывает Юстиниана как «полностью ставшего инструментом партии».
Митрополит Молдавии Иринеу Михалческу, избранный на свою должность 29 ноября 1939 года, был болен и остро нуждался в молодом, энергичном и способном человеке, который помог бы ему восстановить епархию, серьезно пострадавшую от военных разрушений. Викарный епископ Валериу Моглан был стар и едва мог управлять Спиридонией, большой больницей в Яссах . Весной 1945 года митрополит Иринеу обратился в Министерство религии с просьбой учредить еще одну должность викарного епископа для митрополии Молдавии. После того, как просьба была удовлетворена, митрополит Иринеу, как епископ этого места, предложил Иоанна Марину для избрания на эту должность. В то время Марина все еще находилась в церкви Святого Георгия, будучи вдовой почти десять лет, и митрополит хорошо его знал, поскольку был его студентом и встречался с ним, когда он был помощником епископа в Рымнике, а затем помощником митрополита в Крайове. [ необходима цитата ]
По предложению митрополита Иринея Священный Синод на своем заседании 30 июля 1945 года после канонического расследования и экспертизы утвердил избрание Марины на вторую, новоучрежденную должность викарного епископа в Ясском митрополичьем соборе и присвоил ему сан титулярного епископа с титулярной кафедрой Васлуй . [ требуется ссылка ] 11 августа 1945 года в монастыре Четацуя в Яссах священник Иоанн Марина был пострижен в монахи, получив монашеское имя Юстиниан и рукоположенный в сан архимандрита . Он был рукоположен в епископа в воскресенье, 12 августа 1945 года, в Ясском митрополичьем соборе . Его хиротонизировали митрополит Ириней и епископы Четатя-Албэ Антим Ника и Ботошань Валериу Моглан . [ нужна ссылка ]
16 августа 1947 года престарелый и больной митрополит Ириней ушел в отставку со своего поста, а патриарх Никодим назначил Юстиниана местоблюстителем до избрания постоянного преемника. 19 ноября 1947 года в Бухаресте состоялась встреча церковной избирательной коллегии под председательством митрополита Трансильванского Николая Балана (патриарх покоился в монастыре Нямц ). Юстиниан Марина был избран митрополитом Молдавским. [ необходима цитата ] Он был возведен на престол 28 декабря 1947 года в Ясском кафедральном соборе во время Божественной литургии , которую совершило собрание епископов, священников и диаконов в присутствии членов Священного Синода , представителей центральных и местных органов власти (за два дня до провозглашения Румынской Народной Республики ) и многочисленных священнослужителей и мирян. [ необходима цитата ]
За три года, которые он провел в Яссах в качестве викарного епископа, а затем митрополита Молдавского, Юстиниан приложил огромные усилия для восстановления епархии, сильно пострадавшей от войны и опаленной засухой. Он реорганизовал экономическую часть епархиального центра, чтобы обеспечить лучшее управление и контроль над ресурсами, в то время как он установил четкие цели для других частей (административной и культурной). Он восстановил собор и резиденцию митрополита, а также близлежащие здания, которые были испорчены пулями и снарядами и остались без окон, с потрескавшимися стенами и дырами в крышах, с разбросанными и частично утраченными предметами внутри. Он вернул эти здания в хорошо функционирующее состояние, включая епархиальный свечной завод, который почти прекратил свою деятельность во время войны. В то же время он нанял молодых добродетельных монахов для служения в соборе, назначив архимандрита Феоктиста Арапашу на должность экклесиарха . [ необходима цитата ] Сильная засуха в 1946-47 годах затронула Молдавию, усугубив страдания, оставленные войной. Митрополит Юстиниан разрешил первую процессию с гробом, содержащим мощи Святой Параскевы , которые с тех пор хранились в Яссах. Мощи проделали свой путь через опустевшие от засухи деревни уездов Яссы , Васлуй , Роман , Бакэу , Путна , Нямц , Бая и Ботошани . Собранные пожертвования были распределены, на основании решений митрополита Юстиниана, среди сирот, вдов, инвалидов, школьных столовых, строящихся церквей и монастырей, чтобы накормить больных, старых или немощных монахов. [ необходима цитата ]
27 февраля 1948 года Патриарх Никодим умер в возрасте 83 лет при обстоятельствах, которые некоторые историки считают подозрительными. Он оставил вакантным место Патриарха всея Румынии. Чтобы возглавить церковь в эти нестабильные времена, искали человека, который имел бы ясный и проницательный ум, организующий дух, и который был бы молод и достаточно энергичен, чтобы защитить Церковь от попыток коммунистического режима ее разрушить. [ необходима цитата ]
Большая церковная избирательная коллегия, собравшаяся в Бухаресте 24 мая 1948 года, избрала Юстиниана Марину Патриархом всея Румынии. В заявлении Синода говорилось, что он «проявил себя достойным своей преданностью Православию, своим неустанным служением до сих пор, плодотворным трудом на благо народа и Церкви, довольно известной родительской нежностью, проявив при выполнении всех возложенных на него задач и обязанностей непреклонное послушание Священному Синоду и законам страны». [ необходима цитата ]
6 июня 1948 года на церемонии инвеституры в зале Дворца Парламента и церемонии инсталляции в церкви Св. Спиридона Нового в Бухаресте Патриарх Юстиниан представил повестку дня своего патриаршества. Среди его целей были: подготовить духовенство в духе Православия и требований времени; восстановить румынское монашество; реорганизовать теологическое образование; воссоединить Церковь, вернув греко -католиков в Православие (их предки оставили его в Унии 1700 года); укрепить братские отношения со всеми православными церквями; содействовать экуменическим отношениям с другими христианскими церквями и т. д. [ необходима цитата ]
В ответ на призыв Патриарха Юстиниана к верующим греко-католиков 1 октября 1948 года 37 священников и протоиереев греко-католической церкви собрались в гимназии в Клуже, чтобы подписать декларацию о том, что они перейдут в Румынскую православную церковь, поскольку больше не желают получать приказы из «империалистического Рима ». Два дня спустя их эмиссары под конвоем полиции предстали в Бухаресте перед Священным Синодом, прося принять их в православие. До этого они были лаицированы своим настоятелем, епископом Юлиу Хоссу . Как видно из этой ссылки на империализм, это был как политический, так и религиозный шаг, вписывающийся в холодную войну и лишающий Запад возможного влияния на Румынию. [ требуется цитата ] 21 октября 1948 года в Алба-Юлии состоялось большое народное собрание , организованное Министерством внутренних дел . В церемонии приняли участие 20 000 греко-католических священнослужителей (включая тех, кто подписал декларацию в Клуже) и мирян со всей Трансильвании; они были торжественно приняты в Румынскую Православную Церковь. [ необходима цитата ]
Несмотря на многочисленные трудности, за 29 лет правления Юстиниана произошел ряд событий и изменений, которые значительно подняли престиж румынского православия в христианском мире и сделали его представительной фигурой для всего православия. [ необходима цитата ] 19–20 октября 1948 года Священный Синод утвердил Устав, определявший организацию и функционирование Румынской православной церкви; отныне будет всего пять митрополий с тринадцатью викарскими епархиями, к которым добавились две румынские епархии для диаспоры. [ необходима цитата ]
В 1950 году Священный Синод впервые постановил канонизировать нескольких румынских иерархов, монахов и благочестивых верующих, а также обобщить культ некоторых святых, мощи которых находятся в Румынии. Их торжественная канонизация состоялась в 1955 году. [ необходима цитата ]
Юстиниан построил дом престарелых для престарелых священников и монахов в Деалу и для престарелых монахинь и жён священников в Вифората. В 1948 году православное теологическое образование было реорганизовано по принципам, которые просуществовали до 1989 года: существовало два теологических института университетского уровня (в Бухаресте и Сибиу ), а также шесть теологических семинарий (в Бухаресте, Бузэу , монастыре Нямц, Клуже, Крайове и Карансебеше). [ необходима цитата ]
Юстиниан поддерживал связи с другими православными церквями и с другими христианскими церквями. Во главе синодальных делегаций он посетил следующие православные церкви: Русскую (несколько раз), Грузинскую (1948), Сербскую (1957), Болгарскую (1953, 1966 и 1971), Вселенский Патриархат Константинополя (1968), Церкви Александрии (1971) и Иерусалима (1975) и Церковь Греции (1963, 1971 и 1975). [ необходима цитата ] Он начал отношения с восточными православными церквями посредством взаимных визитов. Юстиниан посетил Армянский католикосат в Эчмиадзине (1958 и 1966), Эфиопскую церковь (1969 и 1971), Коптскую церковь (1969 и 1971) и Индийскую православную церковь (1969). Отношения были начаты и поддерживались с рядом национальных Римско-католических церквей , некоторые из которых Юстиниан посетил во главе синодальных делегаций: Австрия (1969), Германия (1970) и Бельгия (1972), со Старой католической церковью и Церковью Англии (1966). [ необходима цитата ] В ответ делегации всех этих церквей посетили Патриарха Юстиниана и его церковь. В 1961 году Румынская православная церковь вновь вошла во Всемирный совет церквей и с тех пор участвует в других экуменических организациях, таких как Конференция европейских церквей . [ необходима цитата ]
Патриарх Юстиниан опубликовал 12 томов под названием Apostolat social («Социальное апостольство», Бухарест, 1948–76), содержащих все его пастырские письма, речи и статьи. Появились новые церковные периодические издания, или старые продолжали публиковаться, и серия периодических изданий, редактируемых румынскими православными общинами за рубежом. [ необходима цитата ] Синодальная Библия была переиздана в двух изданиях (1968 и 1975); Новый Завет ; все молитвенные книги, каждая в нескольких изданиях; почти все учебники, необходимые для высшего и семинарского богословского образования; и появилась серия богословских или исторических трудов, написанных епископами, профессорами богословия и священниками, а также докторские диссертации. [ необходима цитата ]
Во время правления Юстиниана было построено 302 новых церкви, 2345 были отремонтированы или восстановлены. Из них 999 были историческими памятниками, а 128 из них были монастырями, скитами и другими монашескими общинами. Новые церкви были также расписаны, а еще 271 церковь была расписана. [ необходима цитата ]
От своей интронизации до своей смерти, как пишет Михай Урзикэ, «сталкиваясь с невзгодами, которым подвергалась Церковь, Патриарх Юстиниан проявил себя как способный дипломат и старался, насколько мог, противостоять нападкам, направленным против дома Господнего. Он поддерживал тесное единство в рядах духовенства, оказывал поддержку священникам, которые были политическими заключенными, и монахам, освобожденным из тюрем, и восстановил многие церкви и монастыри, сопротивляясь санкциям, угрозам и даже домашнему аресту, которому он был подвергнут в течение некоторого времени». [ необходима цитата ]
Юстиниан протестовал против указа 410 от 19 ноября 1959 года, который предписывал, что новые монахи должны быть не моложе 55 лет, а монахини не моложе 50 лет, и из-за чего около 5000 монахов были выселены из монастырей. В ответ на это Патриарх был насильно отправлен в скит Драгославеле на шесть месяцев. [2]
Патриарх Юстиниан скончался вечером 26 марта 1977 года в возрасте 76 лет после тяжелой болезни и длительного периода госпитализации. Он был похоронен в могиле, которую он заботливо подготовил для себя во внутренней стене монастыря Раду-Водэ в Бухаресте (монастырь, датируемый XVI веком, был капитально отреставрирован в 1969–1974 годах по его инициативе). На кресте, вмонтированном в стену, Патриарх попросил выгравировать следующую надпись: «Я боролся добрым подвигом. Я хранил веру. Я достиг конца жизненного пути. Отныне меня ждет награда за праведность; Господь, праведный Судья, даст мне ее в тот день ». [3]
