Даксия , Та-Ся или Та-Хиа ( китайский :大夏; пиньинь : Дася ; буквально: «Великий Ся») — очевидно, имя, данное в древности ханьскими китайцами Тухаре или Тохаре : основной части Бактрии , в то, что сейчас является северным Афганистаном и частями южного Таджикистана и Узбекистана .
Название «Даксия» впервые появляется в китайских отчетах III века до нашей эры для обозначения царства на крайнем западе - возможно, вследствие первых контактов с расширением Греко -Бактрийского царства - а затем используется исследователем Чжан. Цянь в 126 г. до н.э. для обозначения Бактрии.
Возможно, что «Даксия» частично объединяла или путала Тохару со страной дахэ ( на юго-восточном берегу Каспийского моря), которые в классических китайских источниках обычно были известны как дайи ( китайский :大益). ; пиньинь : Дайи ). [1]
Даксия упоминается, например, в главе VIII (Сяо Куан) Гуаньцзы ( 7 век до н.э.): «На западе [герцог Хуань]... пройдя через долины Тайхана и Бира, взял в плен вождя Да Ся. Дальше на запад он подчинил Си Юя Люша, и впервые народ Жун Цинь был послушен». (Тайхан и Биер расположены вдоль границы Шаньси-Хэбэй в Китае.)
Отчеты Чжан Цяня сохранились в Шицзи («Записи великого историка») Сыма Цяня в I веке до нашей эры.
Они описывают важную городскую цивилизацию с населением около миллиона человек, живущих в городах-крепостях под властью небольших городских королей или магистратов . Даксия была богатой страной с богатыми рынками, торгующими невероятным разнообразием товаров, доходившими до Южного Китая. К тому времени, когда Чжан Цянь посетил Даксию, крупного царя уже не было, и бактрийцы были сюзеренами кочевых юэчжи , поселившихся к северу от их территории за Оксом . В целом Чжан Цянь изобразил довольно искушенного, но деморализованного человека, боявшегося войны.
После этих сообщений китайский император Уди был проинформирован об уровне развития городских цивилизаций Ферганы , Бактрии и Парфии и заинтересовался развитием торговых отношений с ними:
Таким образом, император узнал о Даюане , Даксии, Аньси и других государствах, богатых необычными продуктами, жители которых возделывали землю и зарабатывали на жизнь почти так же, как китайцы. Ему сказали, что все эти государства слабы в военном отношении и ценят ханьские товары и богатство. ( Шиджи 123) [2]
Эти контакты немедленно привели к отправке множества посольств из Китая, положив начало развитию Шелкового пути .