stringtranslate.com

Джейкоб Дж. Шактер

Джейкоб Дж. Шактер (родился в 1950 году) — американский ортодоксальный раввин. Шактер, историк интеллектуальных течений в ортодоксальном иудаизме, является университетским профессором еврейской истории и еврейской мысли и старшим научным сотрудником Центра еврейского будущего в Университете Йешива .

Биография

Шактер, сын Пнины Гевирц Шактер и раввина Гершеля Шактера , вырос в районе Бронкс в Нью-Йорке. [1]

Шахтер имеет докторскую степень по ближневосточным языкам Гарвардского университета и получил посвящение в раввины в йешиве Тора Водаас в 1973 году. Он окончил Бруклинский колледж в 1973 году. [2] Он живет в Тинеке, штат Нью-Джерси .

По словам Якоба Каца , диссертация Шактера «Раввин Якоб Эмден : жизнь и основные труды» (неопубликованная докторская диссертация, Гарвардский университет, 1988 г.) «вытеснила» книгу Мортимера Дж. Коэна 1937 г. « Якоб Эмден: человек противоречий» как наиболее авторитетный источник по Эмдену. [3]

Шактер — историк интеллектуальных тенденций в ортодоксальном иудаизме. [4] Шактер считается последователем «идеологической традиции» Джозефа Б. Соловейчика . [5] Его книга 1997 года « Современный еретик и традиционная община: Мордехай М. Каплан, ортодоксальность и американский иудаизм » была посвящена «сложным отношениям» между Мордехаем Капланом , ортодоксальным раввином, который оставил это движение, чтобы основать реконструктивистский иудаизм . [4] До того, как покинуть ортодоксальность, Каплан был раввином Еврейского центра (Манхэттен) , общины, которую Шактер позже возглавит. [4]

Будучи еще аспирантом, Шактер стал первым раввином Молодого Израиля Шарона в Шароне, Массачусетс . Работая в этой должности с 1977 по 1981 год, он создал новую, яркую и преданную общину. [6] Он стал раввином престижного Еврейского центра в Манхэттене в 1981 году . [2] Под его руководством община увеличилась более чем втрое, новых членов привлекла «интеллектуальная серьезность проповедей и лекций раввина». [4] [2]

В 2000 году он переехал в Массачусетс, где стал деканом Института раввина Джозефа Б. Соловейчика в Бруклине , [2] [7] [8] и занимал эту должность до 2005 года, когда он ушел, чтобы стать старшим научным сотрудником и профессором университета в новом Центре еврейского будущего при Университете Йешива (первоначально называвшемся Центром еврейского народа ). [5] [9] [10]

Как автор

Как редактор

Ссылки

  1. ^ Фокс, Маргалит (26 марта 2013 г.). «Раввин Гершель Шактер умер в возрасте 95 лет. Он крикнул евреям Бухенвальда: «Вы свободны». New York Times . Получено 17 апреля 2018 г.
  2. ^ abcd Либерман, Майкл (14 января 2000 г.). «Раввин волнового эффекта». Jerusalem Post . ProQuest  319272228.
  3. ^ Кац, Якоб (1988). Традиция и кризис: еврейское общество в конце Средневековья . неопубликованная докторская диссертация. стр. 357.
  4. ^ abcd Kessler, EJ (16 мая 1997 г.). «Два раввина сталкиваются с Джаггернаутом». The Forward . ProQuest  367733521.
  5. ^ ab Heilman, Uriel (28 апреля 2005 г.). «Благочинник православия». Jerusalem Post. ProQuest  319472733.
  6. ^ Рейнгольд, Шарон (12 апреля 2001 г.). «Молодой Израиль Шарона возвращается домой». Еврейский адвокат . ProQuest  205196082.
  7. ^ "Нью-йоркский раввин возглавит Бостонский институт, названный в честь ортодоксального мудреца Дж. Соловейчика". The Forward . 24 сентября 1999 г. ProQuest  367702121.
  8. ^ Полсон, Майкл (16 сентября 2000 г.). «Лекции, призванные подражать любви Соловейчика к учебе». Boston Globe . ProQuest  405352634.
  9. ^ "Совет раввинов Америки (RCA)". www.rabbis.org . Архивировано из оригинала 2007-10-23.
  10. ^ http://www.yu.edu/faculty/pages/Schacter-Jacob>
  11. ^ Шаргел, Байла Р. (1999). «Обзор книги «Современный еретик и традиционное сообщество: Мордехай М. Каплан, ортодоксальность и американский иудаизм». Американская еврейская история . 87 (4): 404–408. doi :10.1353/ajh.1999.0043. JSTOR  23886240. S2CID  162229017.
  12. ^ Голдсмит, Эмануэль С. (1999). «Обзор книги «Современный еретик и традиционное сообщество: Мордехай М. Каплан, ортодоксальность и американский иудаизм». AJS Review . 24 (1): 171–174. doi :10.1017/S0364009400011181. JSTOR  1486540. S2CID  162231756.
  13. ^ Старр, Дэвид Б. (1998). «Обзор книги Современный еретик и традиционная община: Мордехай М. Каплан, ортодоксальность и американский иудаизм». Jewish Political Studies Review . 10 (1/2): 138–141. JSTOR  25834422.
  14. ^ Либовиц, Ричард (1998). «Обзор книги «Современный еретик и традиционное сообщество: Мордехай М. Каплан, ортодоксальность и американский иудаизм». Shofar . 16 (4): 110–112. doi :10.1353/sho.1998.0086. JSTOR  42943988. S2CID  170371494.