Якуб Суровец , более известный в Польше как Якуб Суровец (родился в 1715 году в Тисовце , умер 11 октября 1740 года в Брезно ), был словацким преступником , одним из самых известных в стране. [1] [2] [3] [4] Вместе со своей группой он занимался разбоем на значительных территориях Центральных и Внутренних Западных Карпат . Бросив вызов феодальной системе , он получил значительное признание среди обедневшего населения. После захвата Суровца австрийские власти приговорили его к смертной казни. Рассказы о нем попали в художественную литературу; он изображен в значительном количестве польских и словацких произведений искусства, изображающих темы преступников. Его часто ошибочно считают связанным с Юраем Яношиком .
Якуб Суровец родился в Тисовце в семье бедного пастуха по имени Ондрей. [2] [5] Уже в детстве он выделялся развитым чувством справедливости и чувствительностью к социальному неравенству. [6] В юности он работал пастухом в Тисовце, недалеко от Мурани и в Горегроне . У него были рыжеватые волосы и темные усы. Его дважды ловили на краже овец, за что в первый раз он получил наказание в виде двухсот ударов плетью, а во второй раз — год тюремного заключения в Римавской Соботе . [2]
В 1739 году он встретил Мартина, известного как «Поляк» из-за его подгальского происхождения, главаря банды, который позволил ему присоединиться к своей группе. Благодаря своей силе и мужеству он отличился настолько, что когда бандиты снова собрались следующей весной, он стал главарем, а Мартин Поляк согласился на роль заместителя. [6] Сформированная группа состояла из одиннадцати (иногда ошибочно сообщалось о девяти [7] или десяти) [2] членов. Помимо Суровца и Поляка, это были: Павол Гайдош, также известный как Поляк, Томаш Грегуш из Кубачей в Спише , который раньше работал пастухом на Черном врхе, Юрай Кланица из Красной Горки (сегодня район Тврдошина ), Юрай Лукач из Дубравы , Ян Оравец, Матей Пияк-Хайдух из Хлебнице , Ондрей Поницкий из Поников , Юрай Турчан и Михал Тылка, который, как и Мартин Поляк, происходил из Дзианиша . [2] [8]
Группа собралась в полном составе около 24 июня 1740 года в хижине около Валаски , откуда в конце июня и начале июля они отправились в разбойное путешествие, следуя совету Поляка и направляясь в Ораву , Татры и Подгалье . Они ограбили, среди прочего, церковь в Валаске, красильную мастерскую в Сланице , таможню в Мытне , а также многочисленных путников на дорогах и пастухов. [8] Они повернули на юг после набега около Нового Тарга (в зависимости от источника, это могло быть нападение на усадьбу дворянина, на ферму богатого крестьянина, на корчму или даже разграбление самого города, что было бы величайшим достижением Суровца, но известно, что полученная добыча была относительно небольшой). [4] [5] [6] [8] Диапазон деятельности группы был исключительно широк: от Горегрония (леса между Брезно и Тисовцем служили основной базой) через Гемер и Новоград до Липтова , Оравы и Татр, вплоть до Нового Тарга. [5] [6]
Члены группы в основном были выходцами из беднейших слоев общества, поэтому тот факт, что Суровец взялся снабжать своих подчиненных бесплатной одеждой, сыграл значительную роль в их вербовке. Все они носили берестяную обувь, которую они консервировали салом для большей прочности. [a] Их вооружение состояло из мушкетов , ручных пушек , пистолетов и пастушьих топоров , купленных или приобретенных в бою в зависимости от конкретного случая. Они также лечили раны щенячьим жиром. Полученные блага частично использовались для текущих нужд (еда, боеприпасы, алкоголь, одежда, получение поддержки населения), а частично размещались в известных им горных укрытиях. [2] [8] Строгая дисциплина и многократное принесение бандитской клятвы сыграли решающую роль в организации бандитской жизни Суровца: Я клянусь вечным Богом, Святой Троицей и всеми святыми Божьими, что я никогда не предам, не солгу, не брошу своих товарищей ни в удаче, ни в несчастье. [b] Матей Пияк-Гайдух свидетельствовал, что ему приходилось возобновлять присягу семь раз в год. [2] Суровец сосредоточился на нападениях на дворян и богатых купцов, пытаясь поддерживать дружеские отношения с сельским населением, что значительно облегчало группе возможность рассеяться и уйти от преследования; иногда ему приписывают намерение поднять антифеодальное восстание. [2] [5]
Начиная с августа 1740 года австрийская администрация организовала масштабную охоту на группу Суровца. [8] Поздним вечером 16 сентября во время драки в таверне в Погронской Полгоре бандит и только один из его товарищей (Грегуш) были застигнуты врасплох шестью членами гражданской гвардии. Оба были схвачены после ожесточенной схватки, в которой Суровец получил серьезные огнестрельные ранения и удары топора. [2] После пыток оба бандита были приговорены к смерти. Казнь Суровца состоялась недалеко от Брезно, на холме под названием Виселнице, путем разбивания колеса сверху 11 октября [2] [3] (некоторые источники упоминают обезглавливание [1] и другие даты, такие как 20 сентября, [1] 10 или 11 ноября). [7] Вскоре после этого большинство оставшихся членов группы также были схвачены и приговорены. [5]
Прием Якуба Шуровца служит примером «умеренно одобрительного» отношения населения к бандитизму. [1] Существует предание, что после казни (и незадолго до своей коронации в качестве королевы Венгрии ) Мария Терезия посетила родителей покойного, чтобы выразить соболезнования и послушать истории о нем. [5] Легенда сделала его спутником Юрая Яношика , что невозможно по хронологическим причинам (Шуровец родился через два года после казни самого известного карпатского бандита). [6] Однако описание его принятия в банду Яношика стало популярным мотивом в народных сказках Гуралов , проникнув также в региональную обратную витражную живопись . Из 459 витражных картин, сохранившихся в коллекциях Татранского музея , только тринадцать имеют светскую тематику, но девять из них повторяют мотив, называемый «прием Шуровца». [9] Уже в 1862 году Казимеж Лапчинский описал, как Гурал из Шляхтовы подарил ему такую картину вместе с рассказом. [10]
Богуслав Таблич опубликовал стихотворение на чешском языке в 1809 году под названием «Якуб Суровец Лоупежник Оравский» — это был перевод анонимной словацкой рукописи (рукопись сохранилась; ее создание датируется пятым и восьмым десятилетиями XVIII века) [8] и один из самых ранних известных примеров бандитской тематики в литературе. [11] Это стихотворение, состоящее из 348 строк , принимает форму элегического автопортрета, причем лирическим субъектом является заключенный Суровец. В нем часто используется мотив бандита, преданного своей возлюбленной, что часто используется, но противоречит фактам. [4] [8] Якуб Суровец также упоминается Казимежем Прзервой-Тетмайером , хотя и поверхностно и не в соответствии с современным состоянием исторических знаний. [c] [12] Однако есть также народная песня, критикующая его за чревоугодие , [d] [1] а слово surowiec стало использоваться в обычном смысле «вор, бандит, негодяй». [10]
Сегодня имя Якуба Суровца носит образовательная тропа в национальном парке Муранска планина [13] , а на перевале Збойска (по состоянию на 2019 год) до сих пор растет старая мелколистная липа , под которой, согласно легенде, часто отдыхал разбойник; близлежащая горная хижина с удовольствием использует эту историю для рекламы. [5] [7]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )