Павел Иванович Якушкин (Павел Иванович Якушкин; 26 января 1822, Орловская губерния , Российская империя — 20 января 1872, Самара , Российская империя) — русский писатель , этнограф и собиратель фольклора . [1]
Павел Якушкин родился в имении Сабурово Малоархангельского уезда Орловской губернии, был одним из шести сыновей отставного военного Ивана Андреевича Якушкина и его жены Прасковьи Фалеевны, бывшей крепостной крестьянки, получившей вольную.
Окончив Орловскую гимназию , он поступил на физико - математический факультет Московского университета , но бросил его после четырех лет обучения из-за внезапно возникшей страсти к собиранию народных песен. В этом его очень поощрял его наставник Петр Киреевский, который стал отправлять юношу в дальние путешествия в российскую глубинку. Якушкин, начинавший как коммивояжер, менявший товары на песни, всю оставшуюся жизнь полагался на этот нетрадиционный метод этнографического исследования.
Неустойчивое поведение, усугубленное алкоголизмом (побочный эффект еще одной уловки по «вытягиванию» песни из деревенского жителя — угощения его выпивкой) и беззаботным образом мышления вовлекло Якушкина во всевозможные неприятности (включая пару арестов и тюремное заключение за якобы «агитацию») и сделало его легендой своего времени. Его внешний вид (растрепанные волосы, странный костюм, смешивавший сельские и городские элементы, включая очки) тоже помог: серия фотопортретов Якушкина, сделанных Берестовым, хорошо продавалась в сельской местности, где люди всерьез верили, что это подлинные снимки бунтаря XVIII века Емельяна Пугачева .
В 1871 году Павел Якушкин заболел возвратным тифом и умер в Самаре 20 января 1872 года. Писатель и врач Вениамин Португалов, навестивший его в больнице, вспоминал, что последними словами умирающего были слова его любимой народной песни, которую он пел, когда умирал: «Пить будем, гулянём будем, / А как смерть придёт, так и помирать будем». [2]
Павел Якушкин начал свою литературную деятельность как странствующий этнограф и собиратель русских народных песен, которые он опубликовал в « Летописи древней русской литературы» (1859), альманахе «Утро » (1859) и «Отечественных записках» (1860). Они вышли отдельными изданиями в 1860 году («Русские песни, собранные П. Якушкиным») и 1865 году («Народные песни из собрания П. Якушкина»), обе книги получили высокую оценку критиков.
Письма и очерки Якушкина, опубликованные в конце 1850-х годов, составили «Письма путешественника » (1860). Его первый рассказ «Велик Властелин земли Русской» (1863) появился в «Современнике» , за ним последовало несколько очерков и рассказов, среди которых «Что-то там» ( «Современник» , «Искра» , 1965), «Год мужика» ( «Искра» , 1866) и «Рассказы о Крымской войне» ( «Современник» , 1864). [2]
По словам Александра Скабичевского , «произведения Якушкина — это всего лишь моментальные снимки реальной жизни, которые он делал, странствуя по русской земле. Это лишь отдельные наблюдения, наспех занесенные в тетрадь, чтобы впоследствии получить лишь легкую редакционную обработку. Но они бесценны тем, что передают отношение к реальной жизни, резко отличающееся от того, которое было распространено в то время. Никогда не идеализируя и не высмеивая деревенские привычки, он — объективный ученый, глубоко погруженный в предмет, который он знает и понимает досконально. Как бы хаотичны ни были его рассказы, они высвечивают самые типичные и характерные стороны жизни, и в своей способности схватывать самую суть происходящего вокруг он — настоящий художник. Вы не найдете здесь ярких и оригинальных персонажей, но убедительно звучит коллективный голос народа, сливающегося в общий хор нашего крестьянского мира, — а это то, что вы вряд ли найдете в русской «народной» литературе 1840-х годов. « Мужик » представляет свой язык безупречно, без тени преувеличения или искусственности. Здесь литература о повседневной жизни простого народа делает шаг на совершенно новую почву, и Якушкин является пионером этого нового развития». [3]