Йенг Ку-ван (19 декабря 1861 г. – 11 января 1901 г.) [1] был китайским революционером поздней династии Цин . В 1890 г. Йенг основал литературное общество «Фурэн» в британском Гонконге, чтобы распространять идеи революции против династии Цин и установить республику в Китае. Он стал первым президентом гонконгского отделения Общества возрождения Китая в 1894 г. и вместе с Сунь Ятсеном отвечал за планирование восстания в Кантоне (ныне Гуанчжоу ) в 1895 г. и в Хуэйчжоу в 1900 г. Йенг был убит в 1901 г. в Гонконге агентом, посланным правительством Цин.
Родился Йенг Фей-хун (楊飛鴻), его псевдоним был Сиу-чунь (肇春). Он подписывался «Йенг Кюван», когда жил в Гонконге, а сейчас известен как Йенг Ку-ван.
Родовой дом Йенга находился в Хайчэне (海澄; город в современном городе Лунхай , провинция Фуцзянь), но он родился в городе-крепости Фумэнь, Дунгуань , провинция Гуандун. [2] В юном возрасте он последовал за отцом в Гонконг и получил образование в колледже Святого Павла . Когда ему было 14, Йенг научился управлять машинами на верфи, но в результате несчастного случая он потерял три пальца на правой руке. Он переключился на чтение на английском языке и стал учителем после окончания университета. Позже он работал в Zhaoshangju (招商局; теперь China Merchants Group ) в качестве главного секретаря, а также был заместителем управляющего в Sassoon Maritime Company (沙遜洋行).
Знания Йенга по-китайски были скудными, и он пытался их улучшить, когда занялся политикой. Его опыт в Гонконге привил ему воинственный национализм: бокс был одним из его хобби, и он быстро действовал кулаками, когда сталкивался с иностранцами, использующими китайцев в своих интересах. Его обширное чтение западной литературы позволило ему авторитетно говорить о революционной теории и истории, и, как говорят, он доминировал в дискуссиях на эти темы. Он инстинктивно занимал почетное место на общественных собраниях, и его нельзя было прерывать во время его выступлений. [3]
13 марта 1892 года Йенг вместе с Це Цан-таем и другими основали Литературное общество Фурен (輔仁文社) [4] в переулке Пак Цз, Шёнвань , с Йенгом в качестве лидера и руководящими принципами «Открой умы людей» (開通民智) и «Люби свою страну всем сердцем» (盡心愛國). Общество выпустило книги и статьи, в которых обсуждалось будущее Китая и отстаивалось свержение правительства Цин и создание республики в Китае. Йенг также был членом Хунмэнь (洪門), антиправительственной секретной организации.
В ноябре 1894 года Сунь Ятсен основал Общество возрождения Китая (Xingzhonghui) в Гонолулу , Гавайи. Он вернулся в Гонконг в начале 1895 года и снова встретился с Йенгом, с которым впервые встретился в 1891 году. Поскольку они оба хотели воспользоваться непростой политической ситуацией из-за Первой китайско-японской войны , 18 февраля 1895 года Литературное общество Фурэн было объединено в Общество возрождения Китая [5] с помощью Яу Лита , близкого друга Суня и члена Фурэн. Йенг и Сунь стали президентом и секретарем Общества соответственно. Они скрывали свою деятельность в Гонконге под видом управления «Компанией Цяньхэн» (乾亨行).
В октябре 1895 года Общество возрождения Китая планировало поднять восстание в Гуанчжоу , а Йенг руководил восстанием из Гонконга. Однако их планы просочились наружу, и более 70 членов, включая Лу Хаотуна , были схвачены правительством Цин.
Под давлением правительства Цин в материковом Китае британские колониальные власти в Гонконге вынудили Йенга и Сунь Ятсена покинуть страну, запретив им въезд в Гонконг в течение следующих пяти лет. Йенг отправился в Йоханнесбург , Южная Африка, через Сингапур, а затем в Японию, где он оставался с 1896 по 1899 год, чтобы расширить Общество возрождения Китая и распространить его идеи. Находясь в Японии, он также давал частные уроки английского языка.
Его отношения с Сунь Ятсеном были сложными: Йенг был президентом (а Сунь был секретарем), когда его литературное общество «Фурэн» впервые объединилось с обществом «Возрождение Китая» Суня в 1895 году (переименованным в гонконгское отделение «Хин Чун Хуэй»). [6] Однако Сунь постепенно становился все более влиятельным и вытеснил Йенга, в результате чего Йенг ушел в отставку (с поста президента) в 1899 году, и его сменил Сунь Ятсен. [7]
В 1900 году Йенг начал еще одно восстание в Хуэйчжоу , провинция Гуандун, но оно также провалилось. Он вернулся в Гонконг и преподавал английский язык в школе на Гейдж-стрит , чтобы содержать свою семью. 10 января 1901 года, около 6 часов вечера, Йенг был застрелен в голову и грудь (во время занятий со студентами на втором этаже своего дома с маленьким ребенком, сидящим у него на коленях) [8] Чэнь Линем (陳林), убийцей, посланным правительством Цин. Он умер от ран на следующий день и был похоронен на кладбище Гонконга в Хэппи-Вэлли . Его могила была завершена 23 декабря 1901 года.
После смерти Йенга Сан выразил официальные соболезнования и инициировал сбор средств для семьи Йенга. [9]
Почти через месяц после убийства Йенг Ку-вана Сунь Ят-сен, находившийся в Японии после изгнания из Гонконга, направил письмо с соболезнованиями Цзе Цан-таю . Во время траурной встречи по случаю смерти Йенга Сунь Ят-сен выразил свою печаль и заявил, что ему и его товарищам удалось собрать 1000 серебряных долларов, чтобы помочь вдове и семье Йенга. Товарищи выразили свою печаль, и некоторые выступили с речами о жизни Йенга и его амбициях. Деньги должны были быть переданы в газету Hong Kong China Daily, которая передала бы их семье Йенга. Газета также обещала помочь семье и другими способами. Похвальная речь Сунь Ятсена была также отправлена многим их коллегам как на востоке, так и на западе Японии.
Письмо, написанное Сунь Ятсеном, выставлено в парке Пак Цз Лейн , недалеко от места убийства Йенг Ку-вана.
Перед смертью Йенг пожелал, чтобы его надгробие было анонимным, поэтому на нем был указан только серийный номер «6348», чтобы правительство Цин не узнало его и не осквернило.
После Синьхайской революции 1911 года, свергнувшей династию Цин, бывшие члены Общества возрождения Китая предложили новому республиканскому правительству эксгумировать тело Йенга и перезахоронить его в парке Хуанхуаган в Гуанчжоу вместе с останками других 72 мучеников восстания в Гуандуне. Однако правительство не приняло это предложение.
В декабре 1921 года, вскоре после того, как Чан Кайши женился на своей второй жене, Чэнь Цзе-цзю , она спросила его, почему он хотел завоевать доверие Сунь Ятсена. Чан ответил, что «доктор Сунь — величайший китаец века». Затем она сказала Чан, что ее «учили, что Йенг Чу-юнь (Йенг Ку-ван) из Гонконга был святым покровителем нашей Республики». Он сказал: «Нет, Йенг Чу-юнь был всего лишь пионером и был убит. Я считаю, что доктор Сунь определенно должен быть покровителем». [10]
После смерти Сунь Ятсена в 1925 году Чан Кайши стал лидером Китайской националистической партии в 1926 году. В 1927 году, когда он создавал националистическое правительство в Нанкине, он был озабочен «возвышением нашего лидера доктора Сунь Ятсена до ранга «Отца нашей Китайской Республики». Доктор Сунь работал 40 лет, чтобы вести наш народ в националистическом деле, и мы не можем позволить никакой другой личности узурпировать эту почетную позицию». Он попросил Чэнь Гофу (в то время руководителя организационного отдела Гоминьдана) купить фотографию, сделанную в Японии около 1895 или 1898 года. На ней были изображены члены Общества возрождения Китая, с председательствующим Йенгом и Сунем, в качестве секретаря, в заднем ряду, вместе с членами японского отделения Общества возрождения Китая. Когда Чану сказали, что фотография не продается, он предложил миллион долларов за возвращение фотографии и ее негатива. «Партия должна получить эту фотографию и негатив любой ценой. Их нужно уничтожить как можно скорее. Было бы неловко, если бы нашего Отца Китайской Республики показали в подчиненном положении». [11] Чан так и не получил ни фотографии, ни ее негатива. На самом деле, они хранились в безопасности в семье Цзе Цан-тая .
После визита в родовой дом Йенга (Хай Цан Цюй, Сямынь, провинция Фуцзянь) двоюродного брата Йенг Куй-вана, Йенг Бат-фана, в 1988 году, люди начали собирать деньги на статую Йенг Куй-вана. Местное правительство установило статую у входа в деревню, на Ся Ян Лу, в 1998 году. [12]
С 2004 года племянник Ёнг Ку-вана Ёнг Хин-он активно выступал за официальное признание важной роли, которую его дядя сыграл в раннем революционном движении против династии Цин. [13] В частности, он надеялся, что запланированный парк на улице Пак Цз (см. ниже) будет назван в честь Ёнг Ку-вана или литературного общества Фурен , которое собиралось неподалёку.
Благодаря его усилиям возле дома 52 по адресу Гейдж-стрит , где был убит Йенг Ку-Ван, установлен памятный знак .
В марте 2011 года постоянный секретарь внутренних дел Гонконга Рэймонд Янг объявил, что «в целях почтения памяти революционера династии Цин г-на Йенг Ку-Вана и важной роли Гонконга в революционном движении правительство установит информационную доску рядом с безымянной могилой г-на Йенга на кладбище Гонконга в Хэппи-Вэлли, чтобы подчеркнуть его революционные деяния». [14] В мае 2011 года начались работы по созданию парка, который будет называться «Сад Пак-Це-Лейн». [15] [16]
В августе 2011 года в газете South China Morning Post ( SCMP ) сообщалось , что обещанная информационная табличка будет установлена рядом с безымянной могилой Йенга «в следующем месяце» [17] (обратите внимание, что SCMP была основана Цзэ Цан-таем , первым казначеем литературного общества Фурен ).
В сентябре 2011 года власти Гонконга установили рядом с его могилой гранитную доску, рассказывающую историю Йенг Ку-Вана, — спустя 110 лет после его убийства и как раз к празднованию 100-летия Синьхайской революции , в результате которой была создана Китайская Республика , за которую Йенг Ку-Ван боролся и погиб. [18] [19]
В августе 2013 года Стюарт Хивер в отчете SCMP [13] указывает, что, как ни странно, в официальном отчете полиции за 1901 год убийство Йенг Ку-Вана ограничено двумя с половиной строками и ошибочно указывает возраст Йенга как 84 года, хотя в том году в городе было совершено всего четыре убийства.
В том же отчете [13] Хивер также раскрывает ряд интригующих аспектов, касающихся Йенг Ку-вана:
Отец Йенг Ку-вана Йенг Чинг-сой ( кит . :楊清水; пиньинь : Yáng Qīngshuǐ ) был родом из Хайчэна (современный район Хайцан , Сямэнь , провинция Фуцзянь). Йенг Чинг-сой получил образование в Малайе (ныне Малайзия ). Когда он вырос, он попробовал заняться сельским хозяйством в своем родном городе, прежде чем работать на океанских судах. Из-за болезни Йенг Чинг-сой, вероятно, отправился в Гонконг в 1860-х годах, «когда Йенг Ку-ван был еще совсем молодым». [20] После выздоровления он работал секретарем в британском колониальном правительстве в Гонконге и женился на матери Йенг Ку-вана. Фамилия матери Йенг Ку-вана была Чэн ( кит . :鄭; пиньинь : Zhèng ), и она была из Хумэня . У Ёнг Чинг-соя и его жены был сын (Ёнг Ку-ван) и две дочери. Ёнг Чинг-соя продолжал работать в судоходном бизнесе и преподавал английский язык в последние годы своей жизни.
Фамилия жены Йенг Ку-вана была Пун ( китайский :潘; пиньинь : Pān ). У него было три дочери от нее – Йенг Гам-ха ( китайский :楊錦霞; пиньинь : Yáng Jǐnxiá ), Йенг Лай-ха ( китайский :楊麗霞; пиньинь : Yáng Lìxiá ) и Йенг Сау-ха ( китайский :楊秀霞; пиньинь : Yáng Xìuxiá ).
В начале фильма 2009 года «Телохранители и убийцы» кратко показана сцена убийства Йенг Ку-вана, которого сыграл Джеки Чунг .