Абайя ( в разговорной речи и чаще всего араб . عباية ʿabāyah , особенно в литературном арабском языке : عباءة ʿabā'ah ; множественное число عبايات ʿabāyāt , عباءات ʿabā'āt ), иногда также называемая аба , представляет собой простую свободную верхнюю одежду , по сути , платье, похожее на халат , которое носят некоторые женщины в мусульманском мире, включая большую часть Ближнего Востока , Северную Африку и части Африканского Рога . [1] Традиционные абайи обычно чёрного цвета и могут представлять собой либо большой квадрат ткани, накинутый на плечи или голову, либо длинный кафтан . Абайя покрывает всё тело, за исключением головы (иногда), ног и рук. Его можно носить с никабом , вуалью, закрывающей все лицо, кроме глаз. Некоторые женщины также носят длинные черные перчатки , так что их руки также закрыты. Обычно абайю надевают в особых случаях, таких как посещение мечети, исламские праздничные празднования Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха , а также во время исламского священного месяца Рамадан .
Обоснование абайи часто приписывают цитате из Корана: «О Пророк, скажи своим женам и дочерям, а также верующим женщинам, чтобы они покрывались свободной одеждой. Так их узнают, и им не причинят вреда» (Коран 33:59, перевод Ахмеда Али ). Эту цитату часто приводят в качестве аргумента в пользу ношения абайи.
За пределами некоторых государств, таких как Саудовская Аравия, Йемен, ОАЭ, Катар и Пакистан [2], абайя не носит широко мусульманские женщины. Абая также относится к разным предметам одежды в разных странах. В арабских государствах Персидского залива они, как правило, черного цвета.
В Саудовской Аравии женщины обязаны покрываться в общественных местах. [3] Однако в марте 2018 года наследный принц Мухаммед бин Салман заявил, что женщины могут выбирать, что носить в общественных местах, при условии, что это соответствует определенным стандартам, когда он заявил: «Решение полностью остается за женщинами, которые сами решают, какой тип приличной и уважительной одежды они выберут». [4] [5]
Американский военный летчик Марта МакСалли была представлена Институтом Резерфорда в деле МакСалли против Рамсфелда , успешном судебном процессе 2001 года против Министерства обороны США , в котором оспаривалась военная политика, требующая от военнослужащих США и Великобритании, размещенных в Саудовской Аравии, носить абайю во время поездок за пределы базы в стране. [6] [7] [8]
В 2002 году генерал Томми Фрэнкс , тогдашний командующий Центральным командованием США , объявил, что женщины-военнослужащие США больше не будут обязаны носить абайю, хотя их будут «поощрять» делать это в знак уважения к местным обычаям. Комментируя изменение, представитель Центрального командования полковник Рик Томас сказал, что оно было сделано не из-за иска МакСалли, а уже «находилось на рассмотрении» до подачи иска. МакСалли работала над изменением политики в течение нескольких лет и подала иск после того, как ей пригрозили военным трибуналом, если она не подчинится. [9] [10]
Также в 2002 году Конгресс США принял закон, запрещающий любому военнослужащему «требовать или поощрять женщин-военнослужащих носить абайи в Саудовской Аравии или использовать деньги налогоплательщиков для их покупки». [11] [12]
Абайи обычно носят в Объединенных Арабских Эмиратах. Они часто изготавливаются из таких тканей, как креп, жоржет и шифон , которые подходят для климата страны.
Абайя в Индонезии приобретает уникальный стиль, называемый «джильбаб». Она сочетается с платком и часто бывает яркой или с узорами, отражая яркую индонезийскую культуру.
Абаи известны под разными названиями, но служат одной и той же цели — покрывать. Современные модели обычно представляют собой кафтаны , сшитые из легких, струящихся тканей, таких как креп , жоржет и шифон . Другие известные стили — абайи с открытой и закрытой передней частью. Стили различаются в зависимости от региона: некоторые абайи имеют вышивку на черной ткани, в то время как другие ярко окрашены и имеют различные формы художественных работ по всей длине.
В августе 2023 года министр образования Франции Габриэль Атталь заявил, что абайи будут запрещены в государственных школах, поскольку они нарушают «принцип светскости». [13] 4 сентября, в первый день нового учебного года, французские школы отправили домой 67 девочек за отказ снять абайи. [14]
В середине 20 века влияние западной моды начало проникать в арабский мир. Это привело к существенной трансформации дизайна абайи. Хотя основной силуэт остался прежним, были введены новые ткани, такие как шелк, шифон и кружево. Дизайнеры начали экспериментировать с цветами, кроем и стилями, смешивая традиционные элементы с современными модными тенденциями.