Никаб или никааб ( / n ɪ ˈ k ɑː b / ; арабский : نقاب ), также известный как рубанд ( персидский : روبند ) , представляет собой длинную одежду, которую некоторые мусульманские женщины носят , чтобы покрыть все тело и лицо, исключая их глаза. Это интерпретация в исламе концепции хиджаба , которую носят в общественных местах и во всех других местах, где женщина может столкнуться с мужчинами, не являющимися махрамами . Никаб, наиболее распространенный на Аравийском полуострове , является спорным предметом одежды во многих частях мира, в том числе в некоторых странах с мусульманским большинством .
Исторически сложилось так, что никаб был в основном предназначен только для мусульманских женщин в Неджде , регионе на территории современной Саудовской Аравии , и в некоторых арабских странах Персидского залива . Однако с конца 1970-х годов оно распространилось на остальную часть Ближнего Востока и Северной Африки , особенно среди мусульман-суннитов . Этому явлению способствовал подъем « Петроислама » при Доме Саудов ; Распространение жестких суннитских исламских доктрин в нефтедобывающих арабских странах , серьезно начавшееся после арабо-израильской войны 1973 года , быстро сформировало идеологический ответ саудовцев на религиозное рвение, которое иранская революция пробудила среди мусульман-шиитов . Спонсорство Саудовской Аравией мечетей во многих странах с мусульманским большинством привело к более широкому распространению ваххабизма и салафизма во всем мире, что привело к росту никаба как одного из наиболее заметных последствий саудовского направления исламского возрождения , которое широко процветало на протяжении всего периода правления Саудовской Аравии. конец 20 века. Он также укрепил новообретенное религиозное и культурное доминирование Саудовской Аравии с суннитским большинством над арабскими странами в целом, эффективно служа социальной контрмерой религиозному и культурному влиянию Ирана с шиитским большинством .
С 2000-х годов, и особенно после терактов 11 сентября в США , никаб все чаще становится предметом негативного внимания в западном мире , поскольку недоброжелатели обычно воспринимают его как видимый признак растущего исламского экстремизма и неприятия исламского экстремизма. Западные ценности . [1] В некоторой степени эта точка зрения также присутствует в мусульманском мире, [2] [3] где ряд мусульман за пределами Аравийского полуострова стали рассматривать никаб «как символ посягательства фундаментализма» на их религию. свободы. [4] Например, в Алжире , где присутствие никаба значительно возросло в 1990-х годах, алжирское общественное сознание начало ассоциировать эту одежду с исламистами , сражавшимися в гражданской войне в Алжире ; Некоторые алжирцы также протестовали против этого как побочного продукта поддерживаемого Саудовской Аравией исламского фундаментализма , которому не хватало аутентичности в алжирской культуре . [5] [6] Другой яркий пример этой борьбы был замечен в Египте в тот же период, когда никаб все чаще носили египетские женщины, которые импортировали этот обычай из своего времени, будучи эмигрантами на Аравийском полуострове. [ нужна цитата ]
В той или иной степени ношение никаба или паранджи запрещено законодательством в ряде стран, в том числе в ряде стран с мусульманским большинством. Значительное количество мусульманских ученых считают, что никаб не является обязательным для практикующих мусульманок. [7] Хотя никаб и похож, он отличается от паранджи глазами: никаб не закрывает глаза, различается по толщине используемого материала и имеет видимые рукава; но паранджа тщательно разработана из более толстого материала, который покрывает всю фигуру и лицо женщины, не имеет рукавов (т. е. все тело удерживается под единой тканью) и имеет сетчатую ширму, закрывающую глаза. Хотя никаб более распространен, паранджа в основном распространена в Центральной и Южной Азии и наиболее распространена в Афганистане .
Женщин, носящих никаб, часто называют никабиа ; это слово используется и как существительное, и как прилагательное. Однако с грамматической точки зрения более правильной формой является منتقبة muntaqabah / muntaqibah (множественное число muntaqabāt / muntaqibāt ), но niqābīah используется в ласковой форме (так же, как в случае с hijabīah в сравнении с محجبة muḥajjabah ). [8] Женщин в никабе также называют منقبة мунаккаба , во множественном числе منقبات мунаккабат .
В доисламской Аравии закрытие лица было распространено среди женщин различного религиозного происхождения. Римский писатель Тертуллиан , который был христианином , описал в книге «Покрытие девственниц» современную общественную тенденцию среди арабских язычниц закрывать все лицо. [9] [10]
Большинство исламских ученых и большинство современных исламских юристов согласны с тем, что женщины не обязаны закрывать лицо. [11] [12] Существует ряд причин, по которым женщины могут закрывать лицо на публике, и эту практику следует понимать в конкретном социальном контексте. [11]
Существует множество стилей никаба и других лицевых вуалей, которые носят мусульманки во всем мире. Двумя наиболее распространенными формами являются половинный никаб и полный никаб в стиле залива .
Полуникаб представляет собой простую ткань с резинкой или завязками, которую носят вокруг лица . Эта одежда обычно оставляет видимыми глаза и часть лба.
Никаб в стиле залива или полный никаб полностью закрывает лицо. Он состоит из верхней ленты, которая завязывается вокруг лба, а также длинного широкого куска ткани, закрывающего лицо, оставляя отверстие для глаз. Многие полные никабы имеют два или более прозрачных слоя, прикрепленных к верхней ленте, которую можно носить перевернутой вниз, чтобы закрыть глаза, или оставить на макушке. В то время как человек, смотрящий на женщину, носящую никаб с повязкой, не сможет видеть ее глаз, женщина, носящая никаб, сможет видеть сквозь тонкую ткань.
Другие менее распространенные и более культурные или национальные формы никаба включают паранджу в афганском стиле — длинное плиссированное платье, простирающееся от головы до ног, с небольшой связанной крючком решеткой над лицом. Пак- чадор — относительно новый стиль из Пакистана, который состоит из большого треугольного шарфа с двумя дополнительными деталями. [8] Тонкая лента на одном крае завязывается за головой, чтобы чадра оставалась на месте, а затем к одному концу треугольника прикрепляется еще одна прямоугольная деталь большего размера и надевается на лицо, а простой хиджаб заворачивается и прикрепляется булавками. или завязан определенным образом так, чтобы закрыть лицо владельца. [ нужна цитата ]
Другие распространенные стили одежды, которые обычно носят с никабом в западных странах, включают химар , полукруглую расклешенную ткань с отверстием для лица и небольшой треугольный нижний платок. Химар обычно доходит до уровня груди или длиннее, его также можно носить без никаба . Этот головной платок считается довольно простым в ношении, так как в нем нет булавок и застежек; его просто натягивают на голову. Перчатки также иногда носят с никабом, потому что многие мунаккабаты считают, что никакая часть кожи не должна быть видна, кроме области непосредственно вокруг глаз, или потому, что они не хотят, чтобы их поставили в положение, в котором они могли бы коснуться руки постороннего человека. человек (например, при приеме сдачи в кассе). Большинство мунаккабат также носят верхнюю одежду ( жилбаб , абая и т. д.) поверх своей одежды, хотя некоторые мунакабаты в западных странах носят длинную свободную тунику и юбку вместо цельной верхней одежды. [ нужна цитата ]
Режим Талибана требовал закрывать лицо традиционной афганской вуалью, называемой паранджой . [13]
В настоящее время существует 16 государств, которые запретили никаб и паранджу, как страны с мусульманским большинством, так и немусульманские страны, включая Алжир , Тунис , [14] Австрию , Данию , Францию , [15] Бельгию , Таджикистан , Узбекистан , Болгарию , [ 16] Камерун , Чад , Республика Конго , Габон , Нидерланды , [17] Китай , [18] Марокко , Шри-Ланка и Швейцария .
Никаб вызывает споры в западном мире . В частности, во Франции , хотя никаб не является предметом индивидуального преследования, он подпадает под действие законодательства, которое запрещает ношение любых религиозных предметов (христианских, иудейских, мусульманских, индуистских или буддийских) в государственных школах (университеты не затрагиваются), и еще один запрет на ношение покрытий для лица (включая карнавальные маски и мотоциклетные шлемы, когда вы не на мотоцикле).
В 2004 году французский парламент принял закон , регулирующий «ношение символов, указывающих на религиозную принадлежность, в государственных образовательных учреждениях». [19] Этот закон запрещает ношение во французских государственных школах любых эмблем, которые внешне выражают определенные религиозные убеждения. [19] Этот закон был предложен потому, что Комиссия Штази, комитет, который должен обеспечивать соблюдение светскости во французском обществе, была вынуждена заниматься частыми спорами по поводу хиджабов во французских государственных школах, поскольку посторонние лица не понимали цели платков. и поэтому чувствовал себя некомфортно. [19]
Хотя французское законодательство касается и других религиозных символов, а не только исламских платков и покрытий для лица, международные дебаты были сосредоточены вокруг влияния, которое они оказывают на мусульман из-за роста населения в Европе, особенно во Франции , и роста исламофобии . [19]
В июле 2010 года Национальное собрание Франции приняло Loi Interdisant La Dissimulation Du Visage Dans L'espace Public (Закон, запрещающий сокрытие лица в публичном пространстве). Этот закон поставил вне закона ношение одежды, закрывающей лицо, в любом общественном месте. [20] Нарушители запрета на ношение вуалей и покрывал подлежат штрафу до 150 евро и обязательным занятиям по французскому гражданству. [21] Любому, кто принудил женщину носить религиозное покрывало, грозит до двух лет тюремного заключения, а также штраф в размере 60 000 евро. [21]
В октябре 2018 года Комитет ООН по правам человека заявил, что запрет Франции непропорционально ущемляет право женщин исповедовать свои религиозные убеждения и может привести к «запиранию их дома, затруднению их доступа к государственным услугам и их маргинализации». [22]
Никаб запрещен в Азербайджане, где подавляющее большинство населения – мусульмане. Женщины-никаби, как и женщины, носящие хиджаб, не могут работать на государственной службе и продолжать обучение в школах, в том числе в частных. Хотя не существует единого закона, запрещающего никаб в частных компаниях, женщине в никабе будет практически невозможно найти работу. [ нужна цитата ]
В феврале 2010 года неназванный посол арабской страны в Дубае аннулировал свой брак после того, как обнаружил, что его невеста косоглаза и имеет растительность на лице . Женщина носила никаб в тех случаях, когда пара встречалась перед свадьбой. Посол сообщил шариатскому суду , что его умышленно обманула мать невесты, показав ему фотографии сестры невесты. Он обнаружил это только тогда, когда поднял никаб, чтобы поцеловать свою невесту. Суд аннулировал брак, но в иске о компенсации отказал. [23] [24]
Султана Фриман привлекла внимание всей страны в 2003 году, когда подала в суд на американский штат Флорида за право носить никаб для фотографии на водительские права. [25] Однако окружной суд Флориды постановил, что в штате не было нарушений, требующих от нее показать свое лицо перед камерой в отдельной комнате, где фотографировать могла только сотрудница женского пола, в обмен на право вождения. [26] Решение было подтверждено апелляционным судом. [27]
Одна студентка-немусульманка Университета Восточного Мичигана в 2005 году провела семестр в никабе для выполнения классного проекта (она называла вуаль на лице «паранджой»). [ нужны разъяснения ] Ее заявленный опыт, такой как ее собственное ощущение, будто никто не хочет быть рядом с ней, заставил ее утверждать, что консервативная мусульманская одежда не одобряется в Соединенных Штатах. [28]
Некоторые палестинские женщины-мусульманки, особенно студентки, носили белые никабы во время арабских акций протеста, связанных с арабо-израильским конфликтом . [29] [30]
В 2006 году женщины-кандидаты от партии Хамас вели предвыборную кампанию во время парламентских выборов Палестинской автономии в никабах. [31] [32]
В октябре 2018 года Алжир запретил ношение хиджаба, закрывающего все лицо, включая никаб, женщинам-госслужащим на работе. [33] [34]
В июле 2015 года Камерун запретил ношение вуали на лице, включая паранджу, после того, как две женщины, одетые в религиозную одежду, совершили теракт-смертник, убив 13 человек. [35] [36] Это также было сделано в целях противодействия экстремизму в общественных местах и на рабочих местах. [37]
В июне 2015 года в Чаде было запрещено ношение хиджаба, закрывающего все лицо, после того, как террористы -смертники , замаскированные под женщин, совершили несколько терактов с участием террористов-смертников. [36] [38] [39]
В мае 2015 года Республика Конго запретила ношение вуали для лица в целях противодействия экстремизму. [40] [41] Об этом решении объявил Эль-Хаджи Джибриль Бопака, президент Высшего исламского совета страны. [42]
Никаб в Египте имеет сложную и долгую историю. 8 октября 2009 года лучшая исламская школа Египта и ведущая в мире школа суннитского ислама Аль-Азхар запретили ношение никаба в классах и общежитиях всех дочерних школ и учебных заведений. [43]
9 января 2017 года правительство Марокко разослало предприятиям письма с объявлением о запрете на ношение паранджи. В письмах указывалось, что «продажа, производство и импорт» этой одежды запрещены, и предприятия должны были распродать свои запасы в течение 48 часов. [44]
В июле 2019 года ношение никаба было запрещено в правительственных зданиях. Запрет был введен после того, как в столице Тунисе за семь дней произошло три взрыва террористов-смертников. [45]
В феврале 2015 года город Урумчи запретил ношение чадры для лица в целях противодействия экстремизму. [46] Позже в марте 2017 года китайское правительство распространило запрет на весь Синьцзян . [47]
Никаб традиционно носили в Южном Иране с момента прихода ислама до конца эпохи Каджаров . Существовало множество региональных разновидностей никаба, которые также назывались рубанд или пушийе. Традиционно иранские женщины носили чадры задолго до прихода ислама. [ нужна цитата ]
Правитель 20-го века Реза Шах запретил в 1936 году все варианты хиджаба и вуалей на лице, известных как Кашф-е , как несовместимые с его амбициями вестернизировать граждан Ирана и их традиционную историческую культуру. Реза Шах приказал полиции арестовывать женщин, носящих никаб и хиджаб, и силой снимать с них вуали. Эта политика возмутила священнослужителей, которые считали, что женщины обязаны закрывать лица. Многие женщины собрались в мечети Гохаршад в Мешхеде с закрытыми лицами, чтобы выразить свое несогласие с запретом на ношение никаба. [48]
В период с 1941 по 1979 год ношение никаба и хиджаба больше не противоречило закону, но правительство считало его «признаком отсталости». В эти годы ношение никаба и чадры стало гораздо менее распространенным, и вместо этого большинство религиозных женщин носили только платки. Модные отели и рестораны отказывались принимать женщин в никабах. Средние школы и университеты активно не одобряли или даже запрещали никаб, хотя ношение хиджаба допускалось. [49]
После того, как было создано новое правительство «Исламской Республики», чиновники не соблюдали запрет на никаб.
В современном Иране ношение никаба не является обычным явлением, его носят только некоторые этнические меньшинства и меньшинство арабских мусульман в прибрежных городах южного Ирана, таких как Бандар-Аббас, Минаб и Бушер. Некоторые женщины в населенной арабами провинции Хузестан до сих пор носят никаб.
В 2015 году конституционный Совет исламской идеологии издал фетву , согласно которой согласно шариату женщины не обязаны носить никаб или прикрывать руки или ноги . [50]
Никаб является важной частью саудовской культуры, и в большинстве саудовских городов (включая Эр-Рияд , Мекку, Медину , Джидду и т. д.) подавляющее большинство женщин закрывают лица. Саудовский никаб обычно оставляет длинную прорезь для глаз; прорезь скрепляется веревкой или узкой полоской ткани. [51] В 2008 году Мохаммад Хабадан, религиозный авторитет в Мекке, как сообщается, призвал женщин носить вуаль, открывающую только один глаз, чтобы не поощрять женщин использовать макияж для глаз. [52]
Ношение лицевой вуали было запрещено после пасхальных взрывов в Шри-Ланке в 2019 году . [53]
Летом 2010 года в Сирии 1200 учителей в никабах были переведены на административные должности, поскольку ношение хиджаба подрывало светскую политику, проводимую государством в сфере образования. [54] Летом 2010 года студентам, носящим никаб, запретили записываться на занятия в университете. Запрет был связан с попыткой сирийского правительства вновь утвердить традиционную светскую атмосферу Сирии. [55]
6 апреля 2011 года сообщалось, что учителям снова разрешат носить никаб. [56]
В 2017 году правительство Таджикистана приняло закон, требующий от людей «придерживаться традиционной национальной одежды и культуры», что было широко расценено как попытка помешать женщинам носить традиционную исламскую одежду, в частности, хиджаб, обернутый под подбородком. в отличие от традиционного таджикского платка, повязанного за головой. [57]
С древности арабская традиция ношения никаба практиковалась женщинами, живущими в Йемене. [58] Традиционно девочки начинают носить чадру в подростковом возрасте. [59] [60]
Принятие никаба не является всеобщим в Йемене. Высокопоставленный член политической партии «Аль-Ислах» Тавакколь Карман сняла никаб на конференции по правам человека в 2004 году и с тех пор призывает «других женщин и женщин-активисток снять никаб». [61]
В 2017 году австрийский парламент принял законный запрет на ношение исламской одежды, закрывающей лицо . [62]
29 апреля 2010 года Палата представителей Бельгии приняла закон, запрещающий людям носить «одежду и одежду, маскирующую лицо таким образом, что ухудшается узнаваемость». Наказание за нарушение этой директивы может составлять от тюремного заключения на срок до 14 дней и штрафа в размере 250 евро. [ нужна цитата ]
11 июля 2017 года запрет в Бельгии был поддержан Европейским судом по правам человека (ЕСПЧ) после того, как две мусульманки оспорили его, заявив, что их права были нарушены. [63]
В 2016 году парламент Болгарии принял законный запрет на ношение исламской одежды, закрывающей лицо . [64]
Осенью 2017 года датский парламент (датский: Folketinget ) согласился принять закон, запрещающий людям носить «одежду и одежду, маскирующую лицо таким образом, что это ухудшает узнаваемость». [65] Полный запрет на ношение никаба и паранджи был объявлен 31 мая 2018 года. [66] Запрет вступил в силу 1 августа 2018 года и влечет за собой штраф в размере 1000 датских крон , около 134 евро, при повторном нарушении штраф может достигать 10. 000 датских крон. [67] Затем нацеливается на всю одежду, закрывающую лицо, например искусственную бороду или балаклавы . [68] Сторонники запрета утверждают, что запрет способствует интеграции мусульман в датское общество, в то время как Amnesty International утверждает, что запрет нарушает права женщин. [68] В районе Нёрребро Копенгагена прошла акция протеста численностью 300–400 человек, организованная Социалистическим молодёжным фронтом , «Квиндер и диалог» и Партией повстанцев . [69]
Первый штраф был выписан в Хёрсхольме в августе 2018 года женщине, одетой в никаб, которая подралась с другой женщиной на эскалаторе в торговом центре. Во время драки с нее упала вуаль, закрывающая лицо, но когда подошла полиция, она надела ее снова, и полиция выписала штраф. [70] Обе женщины подозреваются в нарушении общественного порядка. [70]
13 июля 2010 года нижняя палата парламента Франции подавляющим большинством голосов одобрила запрет на ношение исламской паранджи. Законодательство запрещает мусульманское ношение чадры, закрывающей лицо, во всех общественных местах Франции и предусматривает штрафы или классификацию гражданства, или и то, и другое . Законопроект также нацелен на мужей и отцов: любому, кто будет признан виновным в принуждении кого-либо носить эту одежду, грозит год тюремного заключения и штраф, причем оба штрафа удваиваются, если жертва является несовершеннолетней.
В 2017 году парламент Германии одобрил законный запрет на ношение закрытой одежды для солдат и государственных служащих во время работы . [71] Также в 2017 году Министерство дорожного движения Германии одобрило юридический запрет на ношение закрывающей лицо одежды для водителей легковых и грузовых автомобилей. [72]
В июле 2017 года немецкая земля Бавария утвердила юридический запрет на ношение закрывающей лицо одежды для преподавателей, государственных служащих и студентов университетов и школ. [73]
В августе 2017 года земля Нижняя Саксония ( нем . Niedersachsen ) запретила ношение паранджи вместе с никабом в государственных школах. Это изменение в законе было инициировано учеником-мусульманином из Оснабрюка , который годами носил эту одежду в школу и отказывался ее снимать. Поскольку она закончила школу, был принят закон для предотвращения подобных случаев в будущем. [74]
В июле 2020 года земля Баден-Вюртемберг запретила учащимся носить чадру, закрывающую лицо, что продлило запрет, уже действовавший для школьного персонала. [75]
В Италии закон, изданный в 1975 году, строго запрещает носить в общественных местах любую одежду, которая может скрыть лицо человека. За такое поведение предусмотрены наказания (штрафы и тюремное заключение). Первоначальной целью закона о запрете масок было предотвращение преступности и терроризма. Закон допускает исключения по «уважительной причине», которая иногда интерпретируется судами как включающая религиозные причины для ношения чадры, но другие, в том числе местные органы власти, не согласны и утверждают, что религия не является «уважительной причиной» в этом контексте. [76]
В 2016 году парламент Латвии предложил принять законный запрет на ношение исламской одежды, закрывающей лицо . [77]
В 2007 году правительство Нидерландов планировало ввести юридический запрет на исламскую одежду, закрывающую лицо, широко называемую «запретом на паранджу», включающую никаб. [78] В 2015 году частичный запрет на ношение никаба и паранджи был одобрен правительством Нидерландов. [79] Парламенту еще предстояло одобрить эту меру. [79] В ноябре 2016 г. законодательный запрет на закрытие лица был одобрен парламентом. [80] 26 июня 2018 г. был введен частичный запрет на ношение покрытий для лица (в том числе никабов) в общественном транспорте, а также в зданиях и прилегающих к ним дворах образовательных учреждений, государственных учреждений и учреждений здравоохранения, за рядом исключений. [81]
В 2012 году в Норвегии профессор Университета Тромсё опроверг факт использования студентом никаба в классе. [82] Профессор заявил, что норвежский парламент предоставил каждому учителю право отказать в ношении никаба в его/ее классе. [82] Одежда, закрывающая лицо, например никаб, запрещена в некоторых школах и муниципалитетах. [83] [84] [85]
Премьер -министр Норвегии Эрна Сольберг заявила в интервью, что в норвежской рабочей среде очень важно видеть лица друг друга, и поэтому любой, кто настаивает на ношении никаба, на практике оказывается безработным . Сольберг также рассматривает ношение никаба как вызов социальным границам в норвежском обществе, вызов, которому Норвегия сможет противостоять, установив свои собственные границы. Сольберг также заявила, что в свободное время каждый может носить то, что пожелает, и что ее комментарии применимы и к профессиональной жизни, но любой иммигрант обязан адаптироваться к норвежской трудовой жизни и культуре. [86]
В июне 2018 года парламент Норвегии принял закон, запрещающий носить в учебных заведениях, а также детских садах одежду, закрывающую лицо, которая включала закрывающую лицо исламскую вуаль. Запрет распространяется как на учеников, так и на сотрудников. [87] [88]
В 2012 году опрос, проведенный Уппсальским университетом, показал, что шведы считают, что мусульманское вуаль, закрывающее лицо, либо совершенно неприемлемо, либо довольно неприемлемо: 85% для паранджи и 81% для никаба. Исследователи отметили, что эти цифры представляют собой компактное сопротивление хиджаба, закрывающего лицо, со стороны населения Швеции. [89]
В декабре 2019 года муниципалитет Скурупа запретил ношение исламского платка в учебных заведениях. Ранее муниципалитет Стаффансторпа одобрил аналогичный запрет. [90]
В июле 2016 года кантон Тичино запретил ношение вуали, закрывающей лицо. [91]
В сентябре 2018 года запрет на ношение вуали, закрывающей лицо, был одобрен 67% голосов в кантоне Санкт-Галлен . Крупнейшая исламская общественная организация в Швейцарии, Центральный исламский совет, рекомендовала мусульманкам продолжать закрывать лица. [92]
В марте 2021 года был проведен общенациональный референдум о том, следует ли запретить в общественных местах закрытие всего лица, включая никабы и паранджу. Избиратели проголосовали за запрет никабов и паранджи с небольшим перевесом в 51,2% против 48,8%. [93]
В Соединенном Королевстве комментарии Джека Стро, члена парламента, начали общенациональные дебаты по поводу ношения «вуали» (никаба) в октябре 2006 года. Примерно в это же время средства массовой информации освещали дело Айши Азми , ассистентки преподавателя в Дьюсбери . , Западный Йоркшир, которая проиграла апелляцию на отстранение от работы за ношение никаба во время преподавания английского языка маленьким детям. Было решено, что отсутствие возможности видеть ее лицо мешает детям эффективно учиться. Азми, которая прошла собеседование и была принята на должность без никаба, предположительно по совету мужа, утверждала, что это помогает детям понять убеждения разных людей. [94] В 2010 году мужчина совершил ограбление банка, прикрываясь никабом. [95]
Никаб запрещен в канадской провинции Квебек во всех финансируемых государством службах. Лица не могут получать государственную услугу или оказывать государственную услугу с закрытым лицом. Сюда входят, среди прочего, общественный транспорт, больницы и суды. 18 октября 2017 года законопроект 62 вступил в силу после голосования 66–51 в Национальной ассамблее Квебека. Новый закон озаглавлен «Закон о содействии соблюдению религиозного нейтралитета государства и, в частности, о создании основы для запросов о предоставлении жилья по религиозным мотивам в определенных органах». Однако принятие правил, касающихся реализации запрета и религиозных объектов, ожидается не раньше июля 2018 года. [96]
16 ноября 2015 года первым действием недавно назначенного министра юстиции и генерального прокурора Канады Джоди Уилсон-Рейбоулд было заверение женщин, которые решили носить никаб во время присяги на верность, в своем праве на это. [97] В декабре 2011 года тогдашний министр по делам гражданства и иммиграции Джейсон Кенни объявил о политической директиве федерального правительства под руководством тогдашнего премьер-министра Стивена Харпера , согласно которой мусульманские женщины должны снимать никабы на протяжении всей церемонии получения гражданства, во время которой они приносят присягу на верность . [98] Зунера Исхак , мусульманка-суннитка, живущая в Миссиссоге , Онтарио , оспорила и выиграла запрет на ношение никаба в деле Канада против Исхака 5 октября 2015 года. Решение Федерального апелляционного суда в ее пользу было воспринято некоторыми как « возможность пересмотреть правила, регулирующие довольно сложные отношения между законом и политикой». [99] В октябре 2015 года Харпер подала апелляцию в Верховный суд Канады с просьбой рассмотреть это дело. После избрания премьер-министром Джастина Трюдо 19 октября 2015 года дебаты о никабе были урегулированы, поскольку либеральное правительство решило «больше не политизировать этот вопрос». [100] Министр Уилсон-Рейбоулд , которая является первым представителем коренных народов, назначенным министром юстиции, объяснила, отзывая апелляцию Харпера в Верховный суд: «Во всей нашей политике как правительства мы будем гарантировать, что мы уважаем ценности, которые сделайте нас канадцами, сторонниками разнообразия, инклюзивности и уважения к этим фундаментальным ценностям». [97] Министр юстиции поговорила с Зунерой по телефону, чтобы сообщить ей эту новость, прежде чем сделать официальное заявление. [97]
Организация Elections Canada , отвечающая за выборы и референдумы, заявила, что мусульманские женщины могут закрывать лица во время голосования. Решение подверглось критике со стороны Консервативной партии Канады , Блока Квебека и Либеральной партии Канады . «Новые демократы» не возражали против этого решения. [101] Консервативный федеральный кабинет внес на рассмотрение парламента закон, запрещающий гражданам голосовать, если они приходят на избирательные участки с закрытым лицом. [ нужна цитата ]
Никаб стал проблемой на выборах 2007 года в Квебеке после того, как стало известно, что женщинам, носящим никаб, разрешалось голосовать по тем же правилам, что и избирателям, не предъявившим удостоверение личности с фотографией (удостоверение личности); а именно, под присягой в присутствии третьего лица, которое могло бы поручиться за их личность. Руководитель избирательной комиссии получал жалобы на то, что эта политика слишком приспосабливается к культурным меньшинствам (основная тема выборов), и после этого требовал сопровождения телохранителей из-за телефонных звонков с угрозами. Все три основные политические партии Квебека были против этой политики, при этом Партия Квебека и Демократическое действие Квебека боролись за позицию как наиболее оппозиционные. Вскоре политика была изменена: все избиратели должны показывать свое лицо, даже если у них нет при себе удостоверения личности с фотографией. Однако жители Квебека, носящие никаб, заявили, что не против показывать свое лицо в официальных целях, например, при голосовании. [102] Салам Эльменьяви из Мусульманского совета Монреаля подсчитал, что только 10–15 избирателей-мусульман в провинции носят никаб, и, поскольку их чадра стала спорной, большинство из них, вероятно, не будут голосовать. [103]
В октябре 2009 года Мусульманский конгресс Канады призвал к запрету на ношение паранджи и никаба, заявив, что они «не имеют основы в исламе». [104] Пресс-секретарь Фарзана Хасан сослалась на вопросы общественной безопасности, такие как сокрытие личности, а также гендерное равенство , заявив, что ношение паранджи и никаба является «практикой, которая маргинализует женщин». [104]
В декабре 2012 года Верховный суд Канады постановил, что мусульманки, носящие никаб, должны в некоторых случаях снимать его при даче показаний в суде. [105]
В 2002 году Султана Фриман (ранее Сандра Келлер, принявшая ислам в 1997 году, выйдя замуж за мусульманина), подала в суд на американский штат Флорида за право носить никаб для своей фотографии в водительских правах. [25] Однако апелляционный суд Флориды постановил, что в штате не было нарушений, требующих от нее показывать свое лицо перед камерой в отдельной комнате, где фотографировать могла только сотрудница женского пола, в обмен на право вождения. В настоящее время во Флориде преобладает мнение, что сокрытие лица на удостоверении личности с фотографией противоречит цели фотографирования, [25] хотя в 15 других штатах (включая Арканзас, Калифорнию, Айдахо, Индиану, Айову, Канзас и Луизиану) иметь положения, позволяющие в водительских правах отсутствовать удостоверяющую личность фотографию, чтобы удовлетворить потребности лиц, у которых могут быть религиозные причины не фотографироваться. [106] В 2012 году в Филадельфии произошла серия вооруженных ограблений, совершенная людьми, замаскированными в традиционной исламской женской одежде; Мусульманские лидеры были обеспокоены тем, что использование такой маскировки может подвергнуть мусульманских женщин опасности преступлений на почве ненависти и усилить этническую напряженность. [107]
В мае 2010 года вооруженное ограбление, совершенное мужчиной в вуали и солнцезащитных очках, вызвало призывы запретить ношение исламской вуали; Просьба о новом законодательстве была отклонена как премьер-министром Кевином Раддом , так и лидером либералов Тони Эбботтом . [108]
{{cite web}}
: |last=
имеет общее имя ( справка ){{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )Если вы считаете, что у вас есть место в бурке и никабе, это компактный вариант, 84,4 соответственно 81,6 процента, ответ на ваш вопрос или одобрение.
Это значит, что ничего не осталось.
{{cite news}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite news}}
: |author=
имеет общее имя ( справка )