stringtranslate.com

Папа Сильвестр II

Папа Сильвестр II ( лат . Silvester II ; ок.  946 — 12 мая 1003), первоначально известный как Герберт Орийакский , [n 1] был ученым и учителем, служившим епископом Рима и правившим Папской областью с 999 года до своей смерти. Он одобрял и продвигал изучение мавританской и греко-римской арифметики, математики и астрономии , вновь представив западному христианству абак , армиллярную сферу и водный орган , которые были утрачены в Латинской Европе после падения Западной Римской империи . Говорят , что он был первым в христианской Европе (за пределами Аль-Андалуса ), кто ввел десятичную систему счисления, используя индо-арабскую систему счисления .

Ранний период жизни

Герберт родился около 946 года [2] или, по крайней мере, между 945 и 950 годами. [3] Его точное место рождения неизвестно, но, должно быть, это было в тогдашнем герцогстве Аквитания , части Королевства Франция . [4] Более точные предложения включают город Беллиак, недалеко от современной коммуны Сен-Симон, Канталь [ 2] или Орийак . [5] Другое предполагаемое местонахождение — провинция Овернь. [6] Родители Герберта, желая, чтобы он получил качественное образование, отвезли его получать наставления в близлежащее бенедиктинское аббатство. [6] Здесь Герберт стал учеником монаха по имени Раймунд, который восхищался его стремлением к знаниям и помогал ему в учебе. [6]

Около 963 года он поступил в монастырь Святого Жеральда Орильякского. В 967 году граф Боррель II Барселонский (947–992) посетил монастырь, и аббат попросил графа взять Жерберта с собой, чтобы юноша мог изучать математику в Каталонии и приобрести там некоторые знания арабской науки. Находясь вдали от монастыря, Жерберт продолжал обучение в Барселоне, а также получал арабские наставления в Севилье и Кордове . [6]

Научная работа

Герберт учился под руководством епископа Атто из Вича , примерно в 60 км к северу от Барселоны, а также, вероятно, в близлежащем монастыре Санта-Мария-де-Риполь . [7] Как и во всех каталонских монастырях, в нем хранились рукописи из мусульманской Испании и особенно из Кордовы , одного из интеллектуальных центров Европы того времени: в библиотеке аль-Хакама II , например, были тысячи книг (от науки до греческой философии). Именно там Герберт познакомился с математикой и астрономией . [8] Боррель II столкнулся с серьезным поражением от андалузских держав, поэтому он отправил делегацию в Кордову, чтобы просить о перемирии. Епископ Атто был частью делегации, которая встретилась с аль-Хакамом II, который принял его с почетом. Герберт был очарован историями мосарабских христианских епископов и судей, которые одевались и говорили как мавры, хорошо разбирались в математике и естественных науках, как великие учителя исламских медресе . Это пробудило в Герберте преклонение перед маврами и страсть к математике и астрономии.

Счеты и цифры

Модель сложения 908+95 на части счетов Герберта (с современными цифрами, а не Гербертовыми)

Герберт узнал об индо-арабских цифрах и применил эти знания к абаку , но, вероятно, без цифры ноль . [n 2] По словам историка XII века Уильяма Малмсберийского , Герберт получил идею вычислительного устройства абака от мавританского ученого [10] из Университета Аль-Карауин . [11] Абак , который Герберт вновь ввел в Европу, был разделен на 27 частей с 9 числовыми символами (это исключало ноль, который был представлен пустым столбцом) и в общей сложности насчитывал 1000 символов, изготовленных из рога животного мастером по изготовлению щитов из Реймса. [12] [13] [14] По словам его ученика Ричера, Герберт мог выполнять быстрые вычисления с помощью своего абака, которые были чрезвычайно трудны для людей его времени, использующих только римские цифры . [12] Благодаря повторному использованию Герберта, абак снова стал широко использоваться в Европе в XI веке. [14]

Бернелин Парижский, который, вероятно, был учеником Герберта, написал книгу под названием Liber Abaci , в которой он обсудил конструкцию абака. [15] В этой книге он индивидуально представил «индуистско-арабские» символы, используемые абаком, и связал их с более распространенными латинскими числовыми существительными. [15] Liber Abaci Бернелина сохранилась в 11 рукописях XI и XII веков. [16] В двух из них, вероятно, самых старых, число 3 воспроизведено в форме, которая отличается от других рукописей. Этот символ напоминает «тироновскую ноту» для латинского слова «ter» из римской стенографии. [17] Причина этого неизвестна, но предполагается, что Бернелин не хотел использовать символ «неверующего» для обозначения числа, представляющего Святую Троицу. [18]

Армиллярная сфера и визирная труба

Хотя она была потеряна для Европы с момента окончания греко-римской эпохи, Герберт вновь представил астрономическую армиллярную сферу в Латинской Европе через исламскую цивилизацию Аль-Андалус, которая в то время находилась на «передовом крае» цивилизации. [19] [20] Подробности армиллярной сферы Герберта раскрываются в письмах Герберта к его бывшему ученику и монаху Реми из Трева и к его коллеге Константину, аббату Миси , а также в рассказах его бывшего ученика и французского дворянина Рише, который служил монахом в Реймсе . [21] Рише утверждал , что Герберт обнаружил, что звезды движутся в косом направлении по ночному небу. [22] Рише описал использование Гербертом армиллярной сферы в качестве наглядного пособия для преподавания математики и астрономии в классе.

Армиллярная сфера на картине Сандро Боттичелли , ок. 1480 г.

Историк Оскар Г. Дарлингтон утверждает, что деление Герберта на 60 градусов вместо 360 позволило боковым линиям его сферы равняться шести градусам. [23] Согласно этому отчету, полярный круг на сфере Герберта был расположен на 54 градусах, на несколько градусов дальше фактических 66° 33'. [23] Его расположение тропика Рака на 24 градусах было почти точным, в то время как его расположение экватора было правильным по определению. [23] Ричер также показал, как Герберт сделал планеты более легко наблюдаемыми в своей армиллярной сфере:

Он преуспел в равной степени в показе путей планет, когда они приближаются или удаляются от Земли. Сначала он создал армиллярную сферу. Он соединил два круга, называемых греками coluri , а латинянами incidentes, потому что они падали друг на друга, и на их концах он поместил полюса. Он нарисовал с большим искусством и точностью, поперек колур , пять других кругов, называемых параллелями, которые, от одного полюса до другого, делили половину сферы на тридцать частей. Он поместил шесть из этих тридцати частей полусферы между полюсом и первым кругом; пять между первым и вторым; от второго до третьего - четыре; от третьего до четвертого - снова четыре; пять от четвертого до пятого; и от пятого до полюса - шесть. На этих пяти кругах он поместил наклонно круги, которые греки называют loxos или zoe , латиняне obliques или vitalis (зодиак), потому что они содержали фигуры животных, приписываемых планетам. На внутренней стороне этого наклонного круга он с необыкновенным искусством изобразил орбиты планет, чьи пути и высоты он прекрасно продемонстрировал своим ученикам, равно как и их соответствующие расстояния. [24]

Рише писал о другой из последних армиллярных сфер Герберта, которая имела визирные трубы, закрепленные на оси полой сферы, которые могли наблюдать созвездия, формы которых он подвешивал на железных и медных проволоках. [25] Эта армиллярная сфера была также описана Гербертом в письме к своему коллеге Константину. [26] Герберт проинструктировал Константина, что если он сомневается в положении Полярной звезды , он должен закрепить визирную трубу армиллярной сферы в положении, чтобы видеть звезду, которая, как он подозревал, была ею, и если звезда не исчезала из виду, то это была Полярная звезда. [27] Кроме того, Герберт проинструктировал Константина, что северный полюс можно измерить с помощью верхней и нижней визирных труб, Полярный круг через другую трубу, тропик Рака через другую трубу, экватор через другую трубу и тропик Козерога через другую трубу. [27]

Научная библиотека

В конце 984 года Герберт отправил письмо аббату Эберхарду Турскому относительно основания большой научной библиотеки. [28] Он выделил огромные суммы денег на создание библиотеки и приобретение текстов самых разных западноевропейских авторов. [28] Он написал многим монахам и аббатам в Европе, запрашивая классическую литературу из их монастырей. [28] Герберту также удалось приобрести некоторые работы авторов более ранней эпохи, таких как Цицерон и Стаций . [28] Два конкретных запроса Герберта, по которым существует документация, — это письма, отправленные Лупиту Барселонскому и епископу Миро Бонфиллу из Жироны, в которых он просил первого о книге по астрологии, а второго — о книге по арифметике. [28] Из этого можно сделать вывод, что библиотека содержала много томов книг, охватывающих самые разные темы, но точный размер и влияние библиотеки, по-видимому, неизвестны.

Церковная карьера

В 969 году Боррель II совершил паломничество в Рим , взяв с собой Герберта. Там Герберт встретился с папой Иоанном XIII и императором Оттоном I. Папа убедил Оттона I нанять Герберта в качестве наставника для своего маленького сына Оттона II . Несколько лет спустя Оттон I дал Герберту разрешение учиться в соборной школе Реймса , где он вскоре был назначен учителем архиепископом Адальбероном в 973 году. Он оставался на этой должности до 989 года, единственным перерывом было время, когда он был главой монастыря Боббио с 981 по 983 год. [29] Когда Оттон II стал единоличным императором в 973 году, он назначил Герберта настоятелем монастыря Боббио , а также назначил его графом округа, но аббатство было разорено предыдущими настоятелями, и Герберт вскоре вернулся в Реймс. После смерти Оттона II в 983 году Герберт занялся политикой своего времени. В 985 году при поддержке своего архиепископа он выступил против попытки короля Франции Лотаря отобрать Лотарингию у императора Оттона III , поддержав Гуго Капета . Гуго стал королем Франции , положив конец династии Каролингов в 987 году.

Адальберон умер 23 января 989 года. [30] Герберт был естественным кандидатом на его престол, [12] но король Гуго назначил вместо него Арнульфа , незаконнорожденного сына короля Лотаря. Арнульф был низложен в 991 году за предполагаемую измену Гуго, и Герберт был избран его преемником. Однако было так много сопротивления возвышению Герберта на престол Реймса, что папа Иоанн XV (985–996) отправил легата во Францию, который временно отстранил Герберта от епископской должности. Герберт стремился показать, что этот указ был незаконным, но следующий синод в 995 году объявил низложение Арнульфа недействительным. Затем Герберт стал учителем Оттона III , а папа Григорий V (996–999), двоюродный брат Оттона III, назначил его архиепископом Равенны в 998 году.

Печать Сильвестра II

При поддержке императора Герберт был избран преемником Григория V на посту папы в 999 году. Герберт взял имя Сильвестр II, намекая на Сильвестра I (314–335), [ требуется ссылка ] советника императора Константина I (324–337). Вскоре после того, как он стал папой, Сильвестр II подтвердил должность своего бывшего соперника Арнульфа в качестве архиепископа Реймса. Будучи папой, он принял энергичные меры против широко распространенных практик симонии и конкубината среди духовенства, утверждая, что только способные мужчины с безупречной жизнью должны быть допущены к служению епископам. В 1001 году римское население восстало, заставив Оттона III и Сильвестра II бежать в Равенну . Оттон III возглавил две неудачные экспедиции, чтобы вернуть себе контроль над городом, и умер во время третьей экспедиции в 1002 году. Сильвестр II вернулся в Рим вскоре после смерти императора, хотя мятежная знать осталась у власти и умерла немного позже. Сильвестр похоронен в церкви Святого Иоанна Латеранского .

Наследие

Статуя папы Сильвестра II в Орийаке, Франция

Герберт Орийакский был известным гуманистом. Он читал Вергилия , Цицерона и Боэция ; изучал латинские переводы Порфирия и Аристотеля . У него была очень точная классификация различных дисциплин философии. Он был первым французским папой .

Герберт, как говорят, был одним из самых известных ученых своего времени. Герберт написал ряд работ, посвященных вопросам квадривиума ( арифметика , геометрия , астрономия , музыка ) , которые он преподавал , используя основу тривиума ( грамматика , логика и риторика ). В Реймсе он сконструировал гидравлический орган с латунными трубами, который превзошел все ранее известные инструменты, [31] где воздух приходилось накачивать вручную. В письме 984 года Герберт просит Лупитуса Барселонского о книге по астрологии и астрономии , два термина, которые историк С. Джим Тестер говорит, что Герберт использовал как синонимы. [32] Герберту иногда приписывают изобретение первых механических часов в 996 году, хотя, возможно, это были всего лишь сложные водяные часы , поскольку verge и foliot , по-видимому, были изобретены только в 13 веке. [33] Герберт, возможно, был автором описания астролябии , которое было отредактировано Германнусом Контрактусом примерно 50 лет спустя. Кроме того, как Сильвестр II он написал догматический трактат De corpore et sanguine Domini — О Теле и Крови Господа.

Легенды

Папа Сильвестр II и Дьявол на иллюстрации около 1460 г.

Легенда о Герберте берет свое начало в работе английского монаха Уильяма Малмсберийского De Rebus Gestis Regum Anglorum и полемической брошюре Gesta Romanae Ecclesiae contra Hildebrandum кардинала Бено , сторонника императора Генриха IV, выступавшего против папы Григория VII в споре об инвеституре . [ требуется ссылка ] Согласно легенде, Герберт отправился в Испанию, чтобы углубить свои познания в законных искусствах, определенных квадривиумом. Герберт быстро стал более осведомленным, чем кто-либо вокруг него, в математике, астрономии и астрологии. Это тот момент в свидетельстве Уильяма Малмсберийского, когда, как говорят, Герберт начал изучать темные искусства. [34] Во время пребывания Герберта в Испании он, как говорят, жил с сарацинским философом, который был ответственен за то, чтобы передать эти знания Сильвестру. Эти знания были впервые получены с помощью денег и обещаний в качестве фишек для обмена на книги философа, которые Герберт переводил и из которых учился. [34] Несмотря на его усилия, была одна книга, которую Герберт не смог выманить у философа. [34] Говорят, что эта книга содержала все знания сарацинского философа о темных искусствах. Прибегнув к вину и близости с дочерью, Герберт смог украсть книгу из-под подушки философа, пока тот спал. [34] Герберт сбежал, преследуемый жертвой, которая могла выследить вора по звездам, но Герберт знал о преследовании и спрятался, повиснув на деревянном мосту, где, подвешенный между небом и землей, он был невидим для мага. [35]

Статуя Папы Сильвестра II в Будапеште , Венгрия

Герберт, как предполагалось, построил бронзовую голову . Эта «роботизированная» голова отвечала на его вопросы «да» или «нет». Также считалось, что у него был договор с демоном женского пола по имени Меридиана, которая появилась после того, как его отвергла земная любовь, и с помощью которой ему удалось взойти на папский престол (другая легенда гласит, что он выиграл папство, играя в кости с Дьяволом). [36]

Согласно легенде, Меридиана (или бронзовая голова) сказала Герберту, что если он когда-нибудь прочтет мессу в Иерусалиме, за ним придет Дьявол. Затем Герберт отменил паломничество в Иерусалим, но когда он читал мессу в церкви Санта-Кроче-ин-Джерусалемме («Святой Крест Иерусалима») в Риме, он вскоре заболел и, умирая, попросил своих кардиналов разрубить его тело на части и разбросать по городу. По другой версии, на него даже напал Дьявол, когда он читал мессу, и Дьявол изуродовал его и отдал его выколотые глаза демонам, чтобы они играли с ними в церкви. Раскаявшись, Сильвестр II отрезал себе руку и язык.

Надпись на могиле Герберта частично гласит: Iste locus Silvestris membra sepulti venturo Domino conferet ad sonitum («Это место поддастся звуку [последней трубы] конечности погребенного Сильвестра II при пришествии Господа», ошибочно прочитанное как «издаст звук») и породило любопытную легенду о том, что его кости будут греметь в этой могиле как раз перед смертью папы. [37]

История о короне и полномочиях папского легата , якобы данных Стефану I Венгерскому Сильвестром в 1000 году (отсюда и титул « апостольского короля »), отмечена историком XIX века Льюисом Л. Кропфом как возможная подделка XVII века. [38] Аналогичным образом историк XX века Золтан Й. Коштольник утверждает, что «кажется более чем маловероятным, что Рим выполнил бы просьбу Стефана о короне без поддержки и одобрения императора » . [39]

Хотя показания Уильяма Малмсберийского во многом дискредитировали и опорочили Герберта, из них было сделано много важных интеллектуальных различий. [40] Например, легенда о говорящей голове Герберта из Орилака помогла описать границу между запрещенными и разрешенными знаниями. Герберт работал в области теории музыки, математики, геометрии и нескольких других областей, принятых и преподаваемых в квадривиуме. [40] Все работы, которые он делал, связанные с этими предметами, не подвергались сомнению и были приняты, а также оценены. Но работы, выполненные за пределами принятых свободных искусств, были осуждены, включая то, чему научились из пения птиц и схем полета, а также некромантию, в которой, по слухам, он принимал участие. [40]

Почести

Венгрия выпустила памятную марку в честь Папы Сильвестра II 1 января 1938 года [41] , а Франция почтила его память в 1964 году, выпустив почтовую марку. [42]

Работы

Копия De geometria 12-го века

Труды Герберта были напечатаны в 139-м томе Patrologia Latina . Дарлингтон отмечает, что сохранение Гербертом своих писем могло быть попыткой составить из них учебник для своих учеников, который иллюстрировал бы правильное написание писем. [23] Его книги по математике и астрономии не были ориентированы на исследования; его тексты были в первую очередь образовательными руководствами для его учеников. [23]

Математические сочинения
Церковные писания
Письма
Другие произведения

В популярной культуре

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Другие имена включают Герберта Реймсского , Равеннского или Овернского и Жиберта . [1]
  2. ^ Чарльз Сейфе : «Вероятно, он узнал о цифрах во время визита в Испанию и привез их с собой, когда вернулся в Италию. Но в версии, которую он узнал, не было нуля». [9]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ "Сильвестр <Папа, II.>", Тезаурус CERL .
  2. ^ ab Darlington (1947, стр. 456, сноска 2)
  3. ^ Рише (1987, стр. 18)
  4. ^ Рише (1987, стр. 19)
  5. ^ Китчин, Уильям PH (1992). Папа-философ десятого века: Сильвестр II (Герберт Орийакский) (том 8 № 1, изд.). Католический исторический обзор. стр. 46.
  6. ^ abcd Китчин, Уильям PH (1922). «Папа-философ десятого века: Сильвестр II (Герберт Орийакский)». The Catholic Historical Review . 8 (1): 46. ISSN  0008-8080. JSTOR  25006263.
  7. ^ Мейфилд, Бетти (август 2010 г.). «Гербер д'Орийак и Испанский марш: сближение культур». Математическая ассоциация Америки .
  8. ^ Биография Герберта
  9. ^ Сейфе (2000), стр. 77.
  10. ^ Truitt, ER (2015). Средневековые роботы: механизм, магия, природа и искусство . Филадельфия: University of Pennsylvania Press. стр. 77. ISBN 9780812291407. OCLC  907964739.
  11. ^ herodote.net Архивировано 1 марта 2017 г. на Wayback Machine
  12. ^ abc Дарлингтон (1947, стр. 472).
  13. ^ Тестер (1987), стр. 131–132.
  14. ^ ab Buddhue (1941), стр. 266.
  15. ^ ab Freudenhammer, Thomas (2021). «Герберт Орийакский и передача арабских цифр в Европу». Sudhoffs Archiv . 105 (1): 5. doi :10.25162/sar-2021-0001. JSTOR  48636817.
  16. ^ Фройденхаммер, Томас (2021). «Герберт Орийакский и передача арабских цифр в Европу». Архив Судхоффа . 105 (1): 6. doi :10.25162/sar-2021-0001. JSTOR  48636817.
  17. ^ Фройденхаммер, Томас (2021). «Герберт Орийакский и передача арабских цифр в Европу». Архив Судхоффа . 105 (1): 6–7. doi :10.25162/sar-2021-0001. JSTOR  48636817.
  18. ^ Фройденхаммер, Томас (2021). «Герберт Орийакский и передача арабских цифр в Европу». Архив Судхоффа . 105 (1): 8. doi :10.25162/sar-2021-0001. JSTOR  48636817.
  19. ^ Тестер (1987), стр. 130–131.
  20. ↑ Дарлингтон (1947, стр. 467–472).
  21. ↑ Дарлингтон (1947, стр. 464, 467–472).
  22. ↑ Дарлингтон (1947, стр. 467).
  23. ^ abcde Дарлингтон (1947, стр. 468).
  24. ↑ Дарлингтон (1947), стр. 468–469.
  25. ↑ Дарлингтон (1947, стр. 469).
  26. ↑ Дарлингтон (1947, стр. 469–470).
  27. ^ ab Darlington (1947, стр. 470).
  28. ^ abcde Фройденхаммер, Томас (2020). «Люпитус Барселонский — Люпитус фон Барселона: О личности научного переводчика десятого века». Архив Судхоффа . 104 (2): 142. doi :10.25162/sar-2020-0005. ISSN  0039-4564. JSTOR  48616035.
  29. ^ Фройденхаммер, Томас (2021). «Герберт Орийакский и передача арабских цифр в Европу - Герберт фон Орийак и умереть Übermittlung der arabischen Ziffern nach Europa». Архив Зудгофа . 105 (1): 3–19. doi : 10.25162/sar-2021-0001. ISSN  0039-4564. JSTOR  48636817.
  30. ↑ Дарлингтон (1947, стр. 471).
  31. ↑ Дарлингтон (1947, стр. 473).
  32. ↑ Тестер (1987), стр. 132.
  33. ^ Беккер, Барбара Дж. «Лекция 6. Измерение времени». Калифорнийский университет в Ирвайне . Доступ 6 февраля 2024 г.
  34. ^ abcd of Malmesbury, William (декабрь 2015 г.). Хроника королей Англии Уильяма Малмсбери ([eBook #50778] ред.). JA Giles. стр. 173.
  35. ^ Шмараков, Роман (2019). Книжица наших забав . ОГИ. ISBN 978-5-94282-868-4.
  36. ^ Батлер, Э. М. (1948). Миф о маге . Cambridge University Press. стр. 157.
  37. ^ Ланчиани, Родольфо (1892). «Папские гробницы». Языческий и христианский Рим . Бостон: Houghton, Mifflin.
  38. ↑ Кропф (1898), стр. 290.
  39. ^ Костольник (1977), стр. 35.
  40. ^ abc Truitt, ER (апрель 2012 г.). «Небесное предсказание и арабская наука в Англии двенадцатого века: история говорящей головы Герберта Орийакского». Журнал истории идей . 73 (2): 201–222. doi :10.1353/jhi.2012.0016. JSTOR  23253761.
  41. ^ "Венгрия: Марки [Год: 1938] [1/5]".
  42. ^ "Франция: Марки [Год: 1964] [4/6]".
  43. ^ abcde Дарлингтон (1947, стр. 468, сноска 43)
  44. ^ "Открытие ведьм (раздел актеров)". IMDb . 7 апреля 2019 г. Получено 11 мая 2021 г.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikisource есть оригинальные работы, написанные или о которых:
Сильвестр II
На Викискладе есть медиафайлы по теме Сильвестр II .