Пальпитум является распространенной чертой средневековой соборной и монастырской церковной архитектуры в Европе. Это массивный экран , который разделяет хор (зону, содержащую хоровые скамьи и главный алтарь в соборе , коллегиальной или монастырской церкви ) от нефа и деамбулатория (частей церкви, к которым могут иметь доступ миряне ). [1] Обычно он построен из камня, но есть и деревянные образцы, как в аббатстве Хексем и в монастыре Эдингтон . Во Франции он называется jubé . Обычно он щедро украшен и вырезан. В Йоркском соборе и Кентерберийском соборе сохранились полные средневековые наборы статуй королей Англии .
Слово pulpitum применяется в церковной латыни как к этой форме экрана, так и к кафедре ; светское происхождение термина - театральная сцена или кафедра оратора. [2] Считается, что эта форма экрана возникла в монастырской практике, представляя собой возвышенную сцену, с которой члены религиозных общин могли обращаться к паломникам, пришедшим поклониться реликвиям церкви , сохраняя при этом свое монашеское уединение от контактов с мирянами.
Внутренняя лестница в толще амвона дает доступ к широкой верхней платформе, которая обычно поддерживает соборный орган . Амвон пронизан центральным проходом, ведущим непосредственно в хоры на (ритуальном) востоке. Многие амвоны, как в соборе Глазго , соборе Эксетера и Саутвеллском соборе , включали вспомогательные алтари по обе стороны от своих центральных проходов.
В период позднего средневековья также существовала распятие или распятая балка, расположенная на один пролет к западу от амвона (т. е. дальше от главного алтаря собора), а главный алтарь нефа для использования мирянами был установлен напротив его западной стороны. Эта перегородка была пронизана боковыми дверями, слева и справа, для процессионного доступа в неф и для использования паломниками , которые проходили в восточное крыло церкви через проход в алтарь или святилище , обычно расположенное за главным алтарем. Большинство этих распятий были разрушены во время английской Реформации , хотя соборы Питерборо и Кентербери сохраняли свои отдельные распятия до XVIII века; а в коллегиальной церкви Оттери Сент-Мэри оба набора распятий сохранялись до начала XIX века. В бывших монастырских церквях Сент-Олбанс и Эвенни распятия сохранились, а кафедры — нет.
Многие амвоны были перемещены или уничтожены в восемнадцатом веке и в начале девятнадцатого века, намереваясь открыть вид из конгрегации на святилище. Jubé церкви Сен-Жери в Камбре был перемещен на обратную сторону западного фасада в 1740 году, а церковь Сен-Урсмер в Бинше — на то же место в 1778 году . Амвонский ам ... Позднее он был переустановлен в колокольне, а затем возвращен на свое первоначальное место, но с открытыми арками, в 1961 году. Кафедра из собора Св. Иоанна ('s-Hertogenbosch) была снята в 1860-х годах и куплена Музеем Виктории и Альберта . Кафедра аббатства Хексем была перемещена в северную сторону хора.
В некоторых случаях на месте, где изначально стояла кафедра, возводилась гораздо менее массивная алтарная преграда .