.JPG/1280px-Abbazia_di_Casamari_(FR).JPG)
Аббатство Казамари — цистерцианское аббатство в провинции Фрозиноне , Лацио , Италия, примерно в 10 километрах (6 милях) к востоко-юго-востоку от Вероли .
Аббатство, построенное в основном в 1203-1217 годах, является прекрасным и очень хорошо сохранившимся образцом ранней итальянской готической архитектуры в бургундском стиле ранней готической архитектуры , параллелью которому в Италии может служить только аббатство Фоссанова . [1] В 1874 году оно было объявлено национальным памятником.
Аббатство имеет план, похожий на французский, современный, вход представляет собой ворота с двойной аркой. Внутри находится сад, центральную часть которого занимает клуатр четырехугольной формы с четырьмя галереями с полуцилиндрическим потолком.
Зал капитула имеет девять пролетов и четыре пилястры и используется для собраний. В церковь можно попасть из клуатра. Она имеет план базилики с нефом и двумя проходами; фасад имеет большой внешний портик, а за алтарем находится хор, добавленный в 1954 году и созданный Винченцо Доменико Де Донатисом из Соры (1886-1969) и его сыновьями. Окна церкви оснащены листами алебастра, а не стеклянными панелями.
Он отмечает место Цереаты, место рождения Гая Мария , впоследствии известного, как свидетельствуют надписи, как Цереаты Марианы, будучи отделенным, возможно, триумвирами от территории Арпинума. В ранние имперские времена это было независимое сообщество. [1]
Летопись аббатства с 13-го века датирует его основание 9-м веком как бенедиктинского монастыря с тем же названием. Первоначально небольшая община с простой церковью, посвященной святым Иоанну и Павлу, здания были расширены в середине 11-го века ее тогдашним аббатом Джованни. То, что оно стало сферой влияния для региона в то время, показывает большое количество пожертвований, которые оно получало, и приобретение им многих часовен в этом районе, доходы от которых способствовали поддержанию аббатства. [2]
Однако XII век стал периодом длительного упадка аббатства. Из-за серьезных финансовых кризисов, возникших при переходе к капиталистической экономике, регион претерпел большую нестабильность. В религиозной сфере Церковь страдала от соперничающего правления антипапы Анаклета II и папы Иннокентия II . В этот период один из главных религиозных деятелей того времени, святой Бернар Клервоский , продвигал цистерцианские реформы монашества как лучший способ обеспечить верность жизни и послушание Церкви. Он сам организовал включение Казамари в новый орден, официально указав его в цистерцианском справочнике как 29-е основание Сито . [2]
При цистерцианцах аббатство и его церковь были полностью перестроены между 1203 и 1217 годами в соответствии с их собственными стандартами. [3]
В 1417 году аббатство сильно пострадало из-за нападения армии королевы Иоанны II Неаполитанской , союзной папству , на войска Браччо да Монтоне , которые занимали монастырский комплекс. Все западное крыло аббатства было разрушено в битве. [2]
Столь же сильный удар был вскоре нанесен жизни монашеской общины в 1430 году, когда Папа Мартин V назначил своего племянника , кардинала Просперо Колонна , настоятелем Казамари, тем самым предоставив ему контроль над финансами аббатства. К 1623 году община сократилась до восьми монахов. В результате она объединилась с восемью другими аббатствами, чтобы сформировать Римскую конгрегацию для их взаимной поддержки. [2] Этот союз просуществовал до 1650 года. [4]
В 1717 году тогдашний настоятель монастыря Аннибале Альбани предпринял попытку реформировать и оживить общину, внедрив реформу траппистов , пригласив для этой цели нескольких монахов из траппистского монастыря Буонсоллаццо в Тоскане , входившего в итальянскую конгрегацию Святого Бернарда . [2]
В начале 19 века Италия оказалась захваченной войсками Первой Французской империи . В ходе наполеоновских войн несколько французских солдат остановились в аббатстве 13 мая 1799 года, возвращаясь из штурма Неаполя . Их хорошо принял настоятель Симон Кардон, тоже француз. Тем не менее, в последующие дни солдаты продолжили грабить аббатство, включая церковь, где они взломали дарохранительницу и разбросали освященные гостии по полу. Когда Кардон и пять его собратьев-монахов пошли за гостиями, они были застрелены солдатами. Объявленные мучениками , они были похоронены в самой церкви, а не на кладбище аббатства, однако официальное заявление было сделано в Ватикане только в мае 2020 года. [5] Однако вскоре аббатство, как и большинство других религиозных общин, было упразднено указом Наполеона в 1811 году. [2]
Через несколько лет, к 1814 году, некоторые из выживших монахов вернулись в аббатство и смогли возобновить монашескую жизнь, теперь уже под прямым руководством Святого Престола . В 1825 году Папа Пий IX официально прекратил должность настоятеля-комендатора. Монахи Казамари включили монастырь Сан Доменико, близ Соры , под свою юрисдикцию в 1833 году. Аббатство Вальвисчоло , близ Сермонеты , также перешло под их власть в 1864 году. В этот момент Казамари, вместе со своими зависимостями , смог утвердиться в качестве автономной конгрегации, напрямую подчиняющейся Святому Престолу. Сохраняя приверженность реформе траппистов, они сопротивлялись более позднему давлению, оказанному на них в начале 20-го века, чтобы присоединиться к конгрегации Субиако . [4]
В 1929 году Святой Престол официально признал Конгрегацию Казамари и объединил ее с другими конгрегациями, которые образуют Орден цистерцианцев (но не с траппистами). Монахи начали расширять свою работу, включив в нее пастырскую заботу о близлежащих приходах , и открыли семинарию . По приглашению Папы Пия XI они начали рассматривать возможность расширения на зарубежные миссии. [4]
В это время отец Феликс Мэри Гебреамлак , священник Эфиопской католической церкви , был направлен в Касамари, поскольку он хотел ввести католическую монашескую жизнь в своей стране. Местная община приняла его просьбу спонсировать общину Ордена в Эфиопии и обучать кандидатов для такой общины. Гебреамлак вошел вместе с 12 другими эфиопскими католиками.
Через несколько лет после вступления в Орден у Гебреамлака диагностировали неизлечимый туберкулез . Ему разрешили принять религиозные обеты на смертном одре, он умер в 1934 году и был похоронен в Касамари. Репутация, которую он имел за святость жизни, привлекла к нему почитание эфиопского духовенства. Местная католическая епархия вместе с Эфиопской католической церковью начали процесс расследования его жизни для возможной канонизации . В конечном итоге дело было одобрено и принято Святым Престолом для дальнейшего расследования.
В 1957 году Папа Пий XII присвоил церкви аббатства статус малой базилики .
Аббатство основало свой первый зарубежный монастырь в Эфиопии в 1940 году. Сейчас там есть четыре монастыря конгрегации, в которых насчитывается около 100 местных монахов. Впоследствии были основаны также монастыри в Бразилии и Соединенных Штатах. Общее количество членов конгрегации составляет около 200 монахов. Аббатство отмечает, что, за исключением трех лет, когда они были расформированы при Наполеоне, там было постоянное монашеское присутствие с момента его основания. [4]
Настоятелем аббатства Казамари с 2017 года является преподобный аббат Дом Эудженио Романьюоло, президент цистерцианской конгрегации Казамари. [6]
41°40′16″с.ш. 13°29′13″в.д. / 41,671°с.ш. 13,487°в.д. / 41,671; 13,487
