Аббатство Фарфа ( итал . Abbazia di Farfa ) — территориальное аббатство в северной части Лацио , центральная Италия. В Средние века это было одно из самых богатых и известных аббатств в Италии. Оно принадлежит ордену бенедиктинцев и расположено примерно в 60 км (37 миль) от Рима , в коммуне (муниципалитет) Фара Сабина , frazione (деревушкой) которой оно также является . [1]
В 2016 году он был добавлен в «предварительный» список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО как часть группы из восьми итальянских средневековых бенедиктинских монастырей, представляющих «культурный ландшафт бенедиктинских поселений в средневековой Италии». [2]
_outlook_from_monte_Acuziano.JPG/1280px-Abbazia_di_Farfa_(Rieti,_Italy)_outlook_from_monte_Acuziano.JPG)
Легенда в Chronicon Farfense (Хроника Фарфы) XII века [3] датирует основание монастыря в Фарфе временем императоров Юлиана или Грациана и приписывает основание Лаврентию Сирийскому, который прибыл в Рим со своей сестрой Сусанной вместе с другими монахами и был сделан епископом Сполето . Согласно традиции, после того, как его назначили епископом, он увлекся монашеской жизнью и выбрал лесистый холм около ручья Фарфа, притока Тибра , чтобы построить церковь и монастырь. Археологические открытия в 1888 году [4] нашли убедительные доказательства того, что первое монастырское учреждение было построено на руинах языческого храма. Этот первый монастырь был опустошен вандалами в пятом веке. Только несколько находок шестого века документируют раннее присутствие монашеской общины. [5]
В седьмом веке волна ирландского монашества распространилась по Италии. Основание аббатства Святого Колумбана в Боббио и Фарфы монахами из Галлии около 681 года ознаменовало возрождение великой бенедиктинской традиции в Италии. Constructio Monasterii Farfensis , датируемое, вероятно, 857 годом, подробно рассказывает историю его главного основателя Томаса Морьенского ; [6] он совершил паломничество в Иерусалим и провел там три года. Во время молитвы перед Гробом Господним Дева Мария в видении предупредила его вернуться в Италию и восстановить Фарфу; и герцог Сполето . Фароальд II , у которого также было видение, получил приказ помочь в этой работе. В очень ранние времена следы этой легенды появляются в связи с основанием тремя дворянами из Беневенто монастыря Святого Винсента на Вольтурно , над которым Фарфа претендовал на юрисдикцию. Томас умер в 720 году, и более столетия в Фарфе правили франкские аббаты.
_-_gennaio_2011.jpg/1280px-Abbazia_di_Farfa_-_cortile_(2)_-_gennaio_2011.jpg)
Вожди лангобардов, а позднее и Каролинги , сумели отстранить Фарфу от подчинения епископам Риети и обеспечить монастырю множество иммунитетов и привилегий. Согласно Chronicon Farfense , за исключением аббатства Нонатола , Фарфа в этот период был самым важным монастырем в Италии как с точки зрения мирских богатств, так и церковного достоинства. В 898 году аббатство было разграблено сарацинами, которые затем сожгли его. [7]
Между 930 и 936 годами Фарфа была перестроена аббатом Ратфредусом, который впоследствии был отравлен двумя злыми монахами, Кампо и Хильдебрандом, которые разделили богатство аббатства между собой и правили им до тех пор, пока Альберих I Сполето , принц римлян, не призвал Одо Клюнийского , чтобы реформировать Фарфу и другие монастыри в герцогстве Римском . Кампо был изгнан, и святой монах с меровингским именем Дагиберт занял его место. Через пять лет он также умер от яда — и моральное состояние Фарфы снова стало плачевным. Монахи грабили алтари, лишая их украшений, и вели жизнь, полную необузданного порока.
Благодаря покровительству императора Оттона I , аббат Иоанн III, который был рукоположен около 967 года папой, сумел восстановить подобие порядка. Но великим реформатором Фарфы был Гуго (998–1010). Его назначение настоятелем не было обеспечено без симонии — но успех его правления смягчает порок его избрания. В этот момент аббаты Одило из Клюни и Вильгельм из Дижона посетили Фарфу и восстановили там любовь к благочестию и учебе.
Consuetudines Farfenses, составленные около 1010 года под руководством Гвидо, преемника Гуго из Фарфы, свидетельствуют о том, с какой тщательностью Гуго организовал монашескую жизнь в Фарфе. Под названием Destructio Monasterii сам Гуго написал историю печального периода, предшествовавшего его правлению; и снова под названиями Diminutio Monasterii и Querimonium он рассказал о временных трудностях, которые охватили Фарфу из-за амбиций мелких римских лордов. Эти работы очень важны для историка того периода.
Один из преемников Гуго, Берард I, аббат с 1049 по 1089 год, сделал аббатство крупным центром интеллектуальной деятельности. Монах Григорий Катино (родился в 1060 году) организовал архивы. Чтобы обосновать претензии Фарфы и права его монахов, он отредактировал Regesto di Farfa , или Liber Gemniagraphus sive Cleronomialis ecclesiæ Farfensis, состоящий из 1324 документов, все из которых очень важны для истории итальянского общества XI века.
В 1103 году Григорий написал Largitorium , или Liber Notarius sive emphiteuticus , длинный список всех уступок или грантов, сделанных монастырем своим арендаторам. Собрав всю эту подробную информацию, он принялся за работу над историей монастыря, Chronicon Farfense ; и когда ему было 70 лет, чтобы облегчить ссылки на его более ранние работы, он составил своего рода указатель, который он назвал «Liber Floriger Chartarum cenobii Farfensis». Григорий был человеком действительной учености, примечательным тем, что уже в одиннадцатом веке он писал историю с точностью точки зрения и большим количеством информации.
Монахи Фарфы владели 683 церквями или монастырями; двумя городами, Центумцелле ( Чивитавеккья ) и Алатри ; 132 замками; 16 крепостями; 7 морскими портами ; 8 соляными шахтами; 14 деревнями; 82 мельницами; 315 деревнями. Все это богатство снова стало помехой для религиозной жизни. Между 1119 и 1125 годами Фарфа был обеспокоен соперничеством между аббатом Гвидо и монахом Берардом, который стремился стать аббатом. Во время конфликта за инвеституру Фарфа был, более или менее, на стороне гибеллинов . [8] Монахи выпустили Orthodoxa defensio imperialis в поддержку партии гибеллинов. Коллекция канонических текстов, содержащаяся в Regesto, по-видимому, намеренно опускает любые упоминания о канонических текстах реформаторских пап XI века. Но когда в 1262 году победа пап над последним из Гогенштауфенов положила конец германскому правлению в Италии, Фарфа обратился за защитой к Урбану IV . В конце XIV века аббатство Фарфа стало кардинальским в коммендате , а с 1842 года кардинал-епископ Сабины , субурбикарный епископ, носит также титул аббата Фарфы.
Семья Орсини оставалась до начала XVI века, освятив собор в 1494 году. Их сменила семья Делла Ровере , но Орсини вернулись и оставались до 1542 года. Позже монастырь перешел во владение семьи Фарнезе . Рануччо Фарнезе (кардинал) был его настоятелем-комендантом, когда в 1561 году он поручил фламандскому художнику Хендрику ван ден Брок создать большую картину Страшного суда для аббатства. [9] Под управлением брата Рануччо кардинала Алессандро Фарнезе монастырь присоединился к конгрегации Кассинезе (1567). В течение следующих двух столетий, несмотря на некоторые реставрации и новые постройки, Фарфа утратил всякое значение. Монастырь был закрыт в 1798 году, а затем в 1861 году новым Королевством Италия.
Часть имущества была продана частным лицам. Феличе Джакомо Витале был предыдущим владельцем, который продал аббатство Фарфа графу Вольпи (Витале был известным юристом в Риме на рубеже 20-го века. Он был тем же владельцем villino Vitale на Via dei Gracchi, Рим). Наследники последнего владельца, графа Вольпи, пожертвовали часть монастыря, принадлежавшего им, и некоторые земли вокруг него монахам. В 1920 году группа монахов, посланных Альфредо Ильдефонсо Шустером , тогдашним настоятелем аббатства Святого Павла за стенами в Риме (прикрепленного к базилике Святого Павла за стенами ), дала новую жизнь аббатству Фарфа, основав монашескую общину, Фарфа была объявлена национальным памятником, но только гораздо позже были предприняты шаги по реконструкции и ремонту зданий.
_-_gennaio_2010.jpg/1280px-Abbazia_di_Farfa_-_frontale_della_chiesa_(2)_-_gennaio_2010.jpg)
_-_gennaio_2010.jpg/1280px-Abbazia_di_Farfa_-_interno_(2)_-_gennaio_2010.jpg)
В соборе есть огромные романские ворота с великолепными цветочными фризами. Внутри три нефа, а средний из них увенчан люнетом, изображающим Деву Марию с Младенцем. В зале эпохи Возрождения есть несколько часовен: наиболее почитаемое изображение Фарфы находится в часовне Распятия. На внутренней стене фасада находится большое полотно с изображением Страшного суда (1571) фламандского художника Хендрика ван ден Брука .
Руины древней церкви 9 века включены в церковь и монастырь. В 1961 году в апсиде был обнаружен драгоценный римский саркофаг 1 или 2 века нашей эры. Большой монастырь относится к 16 веку. Колокольня принадлежит к оригинальным зданиям эпохи Каролингов. Внутри, в нижнем конце, аббат Сихард построил молельню. [10]
Аббаты похвальные:
(междуцарствие)
Вокруг аббатства расположена небольшая средневековая деревня Фарфа, в которой проживает 42 человека. [1]
Ближайшая железнодорожная станция, Fara Sabina-Montelibretti, находится в Passo Corese и в 10 км (6,2 мили) от аббатства. Станция является частью римской пригородной железнодорожной линии FL1 Орте–Фьюмичино .
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Abbey of Farfa». Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.