Авим , Аввим ( иврит : עַוִּים , современный : ʿAvvīm , тиверианский : ʿAwwīm ) или аввиты Филистии в Ветхом Завете были народом, живущим в Хазериме , или «деревнях» или «станах», на юго-западном углу побережья моря. Их название впервые используется во Второзаконии 2:23 в описании завоеваний, которые имели место в Земле Израиля до прибытия израильтян. В отрывке говорится, что они были завоеваны кафторитами , которые узурпировали их землю. Они также были теоретически отнесены к рефаимам на основе общего внимания главы на исторических войнах против рефаимов . [1]
Их следы впоследствии обнаруживаются во Второзаконии 2:23. [2] В этих стихах упоминается, что их земля считалась частью ханаанской земли, которую должны были завоевать израильтяне:
и аввимы, жившие в селениях до Газы, кафторимы, вышедшие из Кафтора, истребили их и поселились на их месте.
В то время как филистимляне во времена Судей и монархии, как предполагается, в основном произошли от вторгшихся кафторитов, Талмуд ( Хуллин 60б ) отмечает, что авимы были частью филистимского народа во времена Авраама и записывает, что они произошли из Фемана (земли на юге). Таблица народов в Бытие 10 и 1 Паралипоменон 1 также упоминает филистимлян, пришедших из Каслухим . Как часть более ранних филистимлян они были подданными Авимелеха , который правил из Герара . Из-за клятвы, которую Авраам дал Авимелеху, израильтянам изначально не было разрешено завоевывать их землю, но после того, как кафториты узурпировали их, клятва больше не имела силы.
Раввинская традиция в Бытие Рабба 26:16 рассматривает их как одну из ранних рас гигантского роста вместе с рефаимами и другими.
В контексте своей Новой хронологии Дэвид Рол предполагает, что после того, как Инахиды были завоеваны Кафтором , Авимы, которых он определяет как Ааму , перешли к принятию Хатхор в качестве покровителя, обосновавшись в меньшем Египте гиксосов в качестве мелких правителей, таких как Якбим Сехаенра , Яамму Нубвосерра , Карех Хавосерра и Амму Аахотепре . Он предполагает, что Яххотеп II , который изгнал Великих гиксосов Кафторим из Египта, был потомком этой более ранней ханаанской группы и стал вдохновением для легенды об Ио . [3]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Истон, Мэтью Джордж (1897). Библейский словарь Истона (новое и пересмотренное издание). Т. Нельсон и сыновья. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )