Autariatae или Autariatai (альтернативно, Autariates ; древнегреческий : Αὐταριᾶται , Autariatai ; латынь : Autariatae ) были иллирийским народом , который жил между долинами Лима и Тары , за Проклятыми горами и долиной Западной Моравы . Их территория располагалась в глубине страны от Ардиаев и озера Скодра , простираясь на восток до Дарданов и на север или северо-восток до Трибалли . [2]
Наряду с ардиями и дарданами, автариаты упоминаются Страбоном в его «Географии» как один из трех сильнейших иллирийских народов на доримских Балканах . [3] [4] После поражения во время кельтского вторжения на Балканы в 4 веке часть автариатов, оставшихся в Боснии, переняла кельтскую культуру позже в своей истории. [5] Другая часть двинулась на юг, и после соглашения с Королевством Македония 20 000 человек поселились в горном хребте Парорбелиан , на границе между современной юго-восточной Северной Македонией, северной Грецией и юго-западной Болгарией. [6]
Иллирийский народ по имени Αὐταριᾶται, аутариатаи был впервые зарегистрирован в Перипле Псевдо-Скилакса , датируемом серединой IV века до нашей эры. [7] Согласно мифологической традиции, сообщенной Аппианом (2-й век нашей эры), автариаты произошли от общего прародителя по имени Автарий , одного из сыновей Иллирия , одноименного предка всех иллирийских народов. [8] [9] Название Autariatae было связано с гидронимом и оронимом Тара . Считается, что река Тара и гора Тара находились на территории Аутариатана. [1] [10]
Общины автариата объединились в единое политическое образование, которое можно назвать собирательным названием Autariatae, в период VI – IV вв. до н.э. [11] Они начали расширяться на восток на территории, контролируемые трибалли . Более того, они расширились на юг, где победили ардиаев , своих старых соперников, [12] в борьбе за контроль над пастбищами и солеными источниками. [13] Деятельность автариатов на рубеже VI и V веков до н.э. оказала глубокое влияние на народы, на которых непосредственно повлияла их экспансия. Ардиаи двинулись к побережью, а трибалли — на восток. Экспансия автариатов позволила им добиться гегемонистского контроля над одной частью внутренних районов Балканского полуострова. Ведущий класс общества автариатов достиг пика своего политического и экономического развития, о чем свидетельствуют многочисленные роскошные царские курганы и могилы, созданные в V веке до нашей эры. Комментарий Страбона об автариатах как о «некогда величайшем и могущественном иллирийском народе», скорее всего, относится к этому периоду. За пиком их развития последовал постепенный упадок автариат, завершившийся в 310 г. до н.э. их внезапным исчезновением [14] из-за кельтских миграций. [15]
Как сообщает древний историк Арриан , автариаты были одним из трех иллирийских племен, которые воевали против Александра Великого во время его кампании 335 г. до н.э. [16] Хотя современные историки обычно предполагают, что автариаты и южные иллирийцы предпринимали совместное нападение на македонцев, Арриан прямо не заявляет об этом. [17] Арриан сообщает, что Александр получил известие о восстании, предпринятом иллирийским вождем Клитом при поддержке Главкия , царя тавлантиев , в то время как автариаты готовились устроить засаду на основные силы Македонии во время отсутствия Александра. Союзник Македонии Лангар , царь агрианов , с одобрения Александра вторгся на территорию автариатов, предотвратив их нападение на Македонию. Александр не стал дожидаться окончания конфликта Лангаруса, а вместо этого быстро двинулся на юг. (18) Лангар застал врасплох автариатов и разграбил их земли. После победы Лангарус вернулся в свое королевство с богатой добычей. Согласно современной интерпретации, рассказ Арриана о цели автариатов напасть на Македонию, вероятно, был записан в письменной форме как предлог для оправдания набега Лангару на автариатов. Требование агрианского царя совершить набег и разграбить автариатов было бы удовлетворено Александром, поскольку македонский царь считал его надежным союзником. [19] Арриан упоминает в своих отчетах, что автариат был племенем без короля. Он также заявляет, что Лангарус описал их как «наименее воинственных» людей, [17] с другой стороны, это утверждение противоречит сообщениям Страбона , которые описывают автариатов как расширяющееся племя завоевателей. [20]
Аппиан (95–165) пишет, что ардиаи были уничтожены автариатами и что в отличие от автариатов они обладали морской державой. [21] Он также сообщает, что автариаты были наказаны Аполлоном за набег на Пифийский Оракул вместе с кельтскими кимврами , после чего они мигрировали в земли гетов возле племени Бастарнов . [22] По мнению Уилкса, это может быть объяснением того, почему автариаты «исчезают» после 310 г. до н.э. Древний географ Страбон называет автариатов одним из трех сильнейших племен (два других — ардиии и дардании ) .
Считается, что автариаты и кельтские скордиски объединились в одно племя в долине Нижней Моравы после 313 г. до н.э., поскольку раскопки показывают, что обе группы совершали захоронения на одном и том же могильном поле в Печине , недалеко от Костолаца . [23] Девять могил аутариатов, датируемых 4 веком до н.э., а также разбросанные автариаты и кельтские могилы вокруг этих более ранних могил показывают, что две группы скорее смешивались, чем вели войну [24] , и это привело к тому, что нижняя долина Моравы стала кельто - фрако -иллирийской. зона взаимодействия. [25]
Стандартная практика автариатов заключалась в убийстве слабых и раненых. Это было сделано для того, чтобы не дать кротким людям попасть в руки врагов. [26] Эта практика, возможно, была мотивирована суеверной верой в то, что враг, выпивая кровь пленников и поедая части их тел, содержащие их добродетели, станет еще сильнее и приобретет особую власть над всем сообществом автариатов. [27]
Автариаты оставили в наследство материальное богатство. На данный момент было установлено , что более 100 руин замка были заселены аутариатами, а также тысячи курганов , в которых они были похоронены. Движимые материалы (преимущественно украшения и оружие) раскрывают все особенности, связанные с этнокультурным своеобразием автариатов. Автариаты установили непрерывную традицию производства изделий из металла и керамики. На сложность этой традиции указывают артефакты, состоящие из металлических листов с роскошными золотыми и серебряными поясами мраморацкого типа . [ нужна цитата ]
Аутариаты являются классическим примером «горного» народа, который также демонстрирует все характеристики «горского» менталитета (т.е. сохранения старых верований). [ нужна цитата ] Показательный пример: автариаты твердо сохранили свои погребальные обычаи сжигания мертвых в курганах, которые не менялись до конца культуры Глазинака . [ нужна цитация ] Археологические находки указывают на то, что на религиозную жизнь аутариатов повлияли как культ их предков, так и культ их солнечного бога. [ нужна цитата ] Можно найти многочисленные свидетельства солнечного культа на территориях, когда-то контролируемых автариатами. [ нужна цитата ] Экономика автариатов основывалась на скотоводстве, обработке металлов, ремеслах и торговле. Из-за своей потребности в греческих и италийских товарах это иллирийское племя было одним из крупнейших торговых партнеров западных и центральных Балкан как для греческих, так и для италийских торговцев между VII и VI веками до нашей эры. [ нужна цитата ]
