Агагит

Термин агагитяне ( иврит : אגגי , романизированный : 'Ǎḡāḡî ) используется в Книге Эсфирь как описание Амана . Термин понимается как этноним, хотя ничего не известно наверняка о людях, обозначенных этим именем.

По мнению Чейна и Блэка, этот термин используется для обозначения Амана, образно говоря, как «потомка» Агага , врага Израиля и царя амаликитян . [ ^1] «Аман, как амаликитянин, противопоставляется Мардохею, потомку Киса (Есф[ер] 2:5)... Смысл в том, что между евреями и их врагами идет междоусобная борьба, как между Саулом и Агагом в древности». ^[1] С таким пониманием греческий переводчик перевел термин «македонский». ^[2]

Известное мидрашистское толкование этого термина связывает его с царем Агагом из Амаликитян , в связи с чем он рассматривается как означающий либо буквального потомка Агага, либо символический термин для обозначения антисемита , поскольку Амаликитяне были извечными врагами израильтян. ^{[ необходима цитата ]}^[3]

Ссылки

^ Чейн и Блэк (1899), Encyclopaedia Biblica, статья для «Agagite». [1]
^ В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : «Агагит» . Новая международная энциклопедия . 1905.
^
Надежные источники включают этот: «Кто были Амалик и амаликитяне?». (на Chabad dot org) . Архивировано из оригинала 4 января 2024 года . Получено 22 марта 2024 года .

Заповедь уничтожить Амалека подразумевает, что не должно быть оставлено никаких следов существования Амалека. ¹⁰ «Ничто», — объясняют мудрецы, — «не могло служить напоминанием об имени Амалека — даже животное, о котором можно было бы сказать: «Это животное принадлежало Амалеку». ¹¹

Первому еврейскому царю Саулу пророк Самуил повелел окончательно уничтожить Амалека. Саул одержал победу над амаликитянами, но пощадил отборные стада и царя амаликитян Агага.

Когда Самуил узнал о непослушании Саула, Саул потерял право на царство. Затем Самуил сам убил Агага. ¹²

Однако, прежде чем его убили, Агаг произвел на свет ребенка, который сохранил род Амалека . Примерно 500 лет спустя одним из потомков этого ребенка был Аман ( Агагитянин ), известный по празднику Пурим . ¹³
(с сайта " Chabad dot org ") -- который сам по себе переполнен сносками. См., например, надстрочные цифры 10-13 в поле "цитата" выше -- [которые "расширяются" несколько ниже]. Там говорится, что (или ... объясняется "смысл, в котором") агагиты могут рассматриваться как генетически [буквально], так и образно "потомки" Амалека. Среди сносок на этой странице "chabad dot org" -- часть которой "d" выше -- можно найти эти четыре ссылки в "сносках" на (библейские или "комментарии") источники:
- [10] «1 Царств 15:3».
- [11] « Раши , [о] Второзаконии 25:19».
- [12] «1 Царств 15».
и
- [13] « Эстер Рабба , Петихта 7». (Даже если этот источник не найден на веб-сайте «chabad dot org», — как «[10]» и «[12]», — его можно «посмотреть», например, по адресу https://www.sefaria.org/Esther_Rabbah%2C_Petichta.7?lang=bi.) Обратите внимание, что источник, на который здесь ссылаются (« Эстер Рабба »), считается источником Мидраша .