stringtranslate.com

аль-Захир би-Амр Аллах

Абу Наср Мухаммад ибн ан-Насир ( арабский : أبو نصر محمد بن الناصر ; 1175 - 11 июля 1226), более известный под своим царственным именем аль-Хахир би-Амр Аллах ( الظاهر بأمر الله , букв. « Тот, кто появляется открыто по повелению Бога » ), был аббасидским халифом в Багдаде с 1225 по 1226 год. Он сменил своего отца ан-Насира в 1225 году в качестве тридцать пятого аббасидского халифа.

Биография

Аль-Захир би-Амр Аллах был сыном ан-Насира и Асмы Умм Мухаммад. Его полное имя было Мухаммад ибн Ахмад ан-Насир, а его кунья была Абу Наср. Он был назван преемником в 1189 году. За время своего короткого правления он снизил налоги и создал сильную армию для сопротивления вторжениям. Он умер 10 июля 1226 года, через девять месяцев после своего восшествия на престол.

Монгольское вторжение в Хорезмию

Когда стало известно, что Чингисхан идет на Хорезм, Джалал ад-Дин предложил отцу встретиться с монголами в решающем сражении у Сырдарьи . Однако Мухаммед II полагался на свои хорошо укрепленные крепости и не собирал войска, распределив их по крупным городам своей империи. Тем временем монголы стремительно брали один город за другим. В начале 1220 года пала Бухара , а за ней и Самарканд . Мухаммед начал отступать на запад и после ряда неудачных сражений остался с горсткой солдат и сыновьями. Огромная и недисциплинированная хорезмийская армия не смогла победить врага, который значительно уступал ему по численности.

Легенда гласит, что Мухаммед, бежавший в Каспийское море , будучи смертельно больным, собрал своих сыновей: Джалал ад-Дина, Акшу и Узлаг-хана и объявил, что назначает Джалал ад-Дина наследником престола, потому что только он может противостоять врагу. Призвав младших сыновей к повиновению, он повесил свой меч на пояс Джалал ад-Дина. Через несколько дней Мухаммед умер, и Джалал ад-Дин был провозглашен хорезмшахом. [1]

После поражения своего отца Ала ад-Дина Мухаммеда II от руки Чингисхана в 1220 году Джалал ад-Дин Мингбурну пришел к власти и отступил с оставшимися войсками Хорезма, преследуемый монгольской армией, и в битве при Парване , к северу от Кабула , разбил монголов. [2]

Завоевания Чингисхана и его сыновей во время его правления (годы правления 1206–1227), Монгольская империя вторглась в северо-восточные части исламского мира

Из-за монгольского вторжения , разграбления Самарканда и покинутости его афганскими союзниками Джалал ад-Дин был вынужден бежать в Индию. [3] Однако на реке Инд монголы догнали его и вырезали его войска вместе с тысячами беженцев в битве на Инде . Он бежал и искал убежища в Делийском султанате, но Илтутмиш отказал ему в этом из уважения к отношениям с халифами Аббасидов. Города Герат , Газни и Мерв были разрушены и вырезаны монголами за его сопротивление или мятежность.

Семья

Одной из наложниц аль-Захира была Хаят Хатун. Она была турецкого происхождения, любимая и доверенная наложница и мать одного из его сыновей. Она была освобождена после его смерти и стала свободной женщиной. Она умерла 16 августа 1241 года и была похоронена в мавзолее халифа аль-Мустади. [4] Другой его наложницей была Баб Джаухар. Она была турецкой рабыней, которая также была фавориткой аль-Захира. Она умерла 1 августа 1241 года и была похоронена рядом с гробницами халифа на кладбище Русафа. [4] Другой его наложницей была турецкая рабыня. Она была матерью будущего халифа аль-Мустансира . [5] [6] Другим известным сыном аль-Захира был Абу аль-Касим Ахмад .

Наследование

Преемником аль-Захира стал аль-Мустансир би-Ллах .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Гудогдыев, Овез. «Историко-культурное наследие Туркменистана: Энциклопедический словарь» . Стамбул. 2000. С. 381; ISBN  9789759725600
  2. ^ Man, John (2004). Чингисхан: жизнь, смерть и воскрешение . St. Martin's Press. стр. 181. ISBN 0-312-31444-2.
  3. ^ Дюпюи, Тревор Н.; Дюпюи, Р. Эрнест (1993). Энциклопедия военной истории издательства Harper's . Harper Collins. стр. 366. ISBN 0-06-270056-1.
  4. ^ Аб аль-Саи, Ибн; Турава, Шаукат М.; Брей, Джулия (2017). Автор книги «Женщины и суд Багдада» . Библиотека арабской литературы. Нью-Йорк Пресс. стр. 75–76. ISBN 978-1-4798-6679-3.
  5. ^ Ризви, Сайид Саид Ахтар; Шу, Салман (2005). Утумва: Мтазамо ва Киисламу на ва Нчи за Магариби . Фонд Аль-Итра. п. 64. ИСБН 978-9987-9022-4-8.
  6. ^ Хасан, М. (1998). История ислама: Классический период, 571-1258 н. э . История ислама. Исламские публикации. стр. 304.