Айова , также известные как айова , и бах-кхо-дже или баксоже ( английский : серый снег; чивере : Báxoje ich'é), [3] являются коренными американскими сиуанами . Сегодня они зарегистрированы в одном из двух федерально признанных племен , племя айова Оклахомы и племя айова Канзаса и Небраски .
Племена Айова, Миссуриа и Отое когда-то были частью народа Хо-Чанк [4] , и все они являются народами, говорящими на языке чивере . Они покинули свои исконные земли в Южном Висконсине и перебрались в Восточную Айову , штат, который носит их имя. В 1837 году Айова были перемещены из Айовы в резервации в округе Браун , Канзас , и округе Ричардсон , Небраска . Группы Айовы перебрались на Индейскую территорию в конце 19 века и поселились к югу от Перкинса, Оклахома , чтобы стать племенем Айова Оклахомы.
Племя айова также известно как племя баксоже. [3] Говорят, что их название произошло от сиу ayuhwa («сонные»). Ранние европейские исследователи часто заимствовали названия племен из этнонимов , которые давали им другие племена, не понимая, что они отличались от того, как народы называли себя сами. Таким образом, ayuhwa не является словом айова. Слово айова происходит от дакотского ayuxbe через французское aiouez . [5] Их автоним (их самоназвание) — Bah-Kho-Je , произносится [b̥aꜜxodʒɛ] (альтернативные варианты написания: pahotcha , pahucha , báxoje [6] ), что переводится как «серый снег». [3] Báxoje неправильно переводили как «запыленные лица» или «пыльный нос». [6]
Штат Айова , где они когда-то жили, был назван в честь этого племени. Их имя было применено к другим местам, таким как округ Айова , Айова-Сити и река Айова .
Их предполагаемое население в 1760 году с 1100 человек сократилось до 800, а к 1804 году сокращение было вызвано в основном оспой , к которой у них не было естественного иммунитета . К 1900 году их численность сократилась до 500 человек. В 1960 году 100 айовцев жили в Канзасе и 100 в Оклахоме.
К 1980 году их численность восстановилась до 1000 человек (из которых только 20 говорили на языке айова). В 1990 году их было 1700 человек. По данным Бюро по делам индейцев , в 1995 году в резервациях Айовы в Канзасе проживало 533 человека, а в Небраске (округ Хортон) — 44 человека, в то время как в племени Оклахома-Айова (округ Шоуни) проживало 857 человек, что в общей сложности составляло 2934 человека. Согласно переписи 2000 года, 1451 человек были идентифицированы как чистокровные айовцы, 76 имели смешанное индейское происхождение, 688 — смешанное расовое происхождение и 43 — смешанное расовое и племенное происхождение, что в общей сложности составляло 2258 человек.
У айовцев были обычаи, схожие с обычаями других племен Великих равнин , говорящих на языке сиу , таких как омаха, понка и осейджи . Они были полукочевым народом , который приспособил лошадей для охоты, но также вели сельскохозяйственный образ жизни, похожий на образ жизни племен, населяющих восточные леса . Они выращивали кукурузу и изготавливали квасцовые трубки, которыми торговали вместе с мехами с французскими колонизаторами.
Исторически их дома включали хижины из коры ( chakiruthan ), типи и иногда земляные хижины — здания в форме печей, покрытые землей для защиты от экстремальных температур и ориентированные по сторонам света. Дымовое отверстие обеспечивало вентиляцию от центрального очага. Во время охотничьего сезона или во время войны они использовали переносные типи. Как и осейджи или канса, мужчины Айовы традиционно брили головы и украшали их оленьей шкурой. Как и племена Великих равнин , они ценили три подвига во время битвы.
В доисторические времена айова эмигрировали из района Великих озер в современную Айову. В XVI веке они переместились из реки Миссисипи в Великие равнины и, возможно, затем отделились от племени хо-чанк.
С 15 по 18 век они жили в районе карьера Ред-Пайпстоун ( Миннесота ). В начале 19 века айова достигли берегов реки Платт , где в 1804 году Льюис и Кларк посетили их поселения. Там они занимались торговлей с французами и местными племенами, благодаря своему выгодному положению относительно месторождений квасцов.
Между 1820 и 1840 годами Айова уступила свои земли в Миннесоте, Айове и Миссури правительству США . К 1837 году большинство из них было переселено в резервацию вдоль границы Канзаса и Небраски под предводительством своего вождя Махаски ( Mew-hew-she-kaw , «Белое Облако»; архаичное айовейское Максушга произносится [mõxuʃꜜkɐ] ; современное Максуга ). Они уступили территорию Литл-Платт в Миссури в 1836 году. Другие земли Миссури были уступлены в 1824 году.
В 1837 году они поселились на полосе земли в Канзасе, к югу от реки Биг-Немаха, вместе с племенами саук и мескваки , с которыми у них давно были дружеские отношения (хотя они говорили на неродственных алгонкинских языках ). Около 45 айовцев сражались в Гражданской войне в США в армии Союза , среди них был вождь Джеймс Уайт Клауд, внук Махаски .
В 1883 году часть индейцев Айовы переехала на Индейскую территорию, предпочитая жить в старом образе жизни общинной деревни. Новая резервация располагалась в округах Линкольн , Пейн и Логан на Индейской территории . Однако, несмотря на их попытки заблокировать выделение земель, их земли все равно были разделены. Сегодня резервация Айовы в Небраске и Канзасе занимает площадь около 2100 акров (8,5 км 2 ) и насчитывает более 150 жителей.
В 2007 году был снят документальный фильм «Потерянная нация: Айова» (2007; сценаристы и режиссеры Келли Рандл и Тэмми Рандл), за которым последовали сиквелы 2 и 3. [7]
В 2013 году Тим Родд был избран председателем племени Айова Канзаса и Небраски. Племя Айова Канзаса и Небраски управляет казино White Cloud в Уайт-Клауде, Канзас , в резервации Айова . [8]
Джейкоб Киз — нынешний председатель племени Айова в Оклахоме. [9] Племя управляет казино Cimarron в Перкинсе, Оклахома, [10] и казино Ioway в Чандлере, Оклахома.
