Альбанцы были латинянами из древнего города Альба-Лонга , расположенного к юго-востоку от Рима . Некоторые из выдающихся патрицианских семей Рима, такие как Юлии , Сервилии , Квинкции , Гегании , Куриатии и Клоэлии , имели альбанское происхождение. [1]
Согласно римской мифологии, Асканий , сын героя Троянской войны Энея , основал племя альбанов, когда поселился в Альба-Лонге около 1152 г. до н. э. [2] Литературные источники предполагают, что название города произошло от белой ( alba ) свиньи, которую Эней увидел, прибыв в Лаций . [3] Дионис Галикарнасский сообщает, что: [4]
Альбаны были смешанной нацией, состоящей из пеласгов , аркадийцев , эпеев , пришедших из Элиды , и, наконец, троянцев, пришедших в Италию с Энеем , сыном Анхиса и Афродиты , после взятия Трои. Вероятно, что варварский элемент также из соседних народов или остаток древних жителей этого места смешался с греками. Но все эти люди, утратив свои племенные обозначения, стали называться одним общим именем, латины , по имени Латина , который был царем этой страны.
Основываясь на ограниченных археологических свидетельствах, эксперты утверждают, что племя альбанцев населяло длинный хребет между современным озером Альбано и горой Монте-Каво . [5]
На пике своего развития альбанцы и город Альба-Лонга оказывали большое влияние на Лациум . В частности, литературные источники, такие как Historia Naturalis Плиния Старшего, утверждают , что Альба-Лонга возглавлял союз городов-государств в Лациуме, возможно, называемых Prisci Latini . [6] Большинство этих источников, как правило, различаются относительно политической структуры союза, а также гегемонической роли Альба-Лонги. Многие историки говорят, что неизвестно, оказывали ли альбанцы какое-либо господство, поскольку большинство сохранившихся источников предвзяты. [7]
Prisci Latini — колонисты, отправленные альбанским королём Латином Сильвием , которые были вынуждены подчиниться римской власти после разрушения Альба-Лонги в середине VII века до н. э. [8] Эти колонисты были частью 30 деревень, которые образовали populi Albenses, которые, возможно, были связаны с 30 латинскими деревнями того же времени в древнем Лациуме.
Однако Плиний и другие в целом согласны с тем, что общины Лациума собирались в Альба-Лонге для жертвенных обрядов. Каждый год весной племена собирались на Монс Альбанус ( Монте Каво ), чтобы поклониться Юпитеру Латиарису. Праздник был известен как Feriae Latinae . [9] Главным обычаем этой церемонии был большой пир, на который все участвующие города должны были принести еду, особенно мясо. Эти подношения затем делились между участниками, и обладание частью еды означало членство в лиге. [10] Плиний перечисляет 30 племен, участвующих в Feriae Latinae . Этот фестиваль продолжался как ежегодное мероприятие в течение императорской эпохи Рима . Есть также свидетельства того, что лидеры соседних племен Лациума встречались у источника в Альба-Лонге, известного как Aqua Ferentia . [11] Это подтверждает теорию о том, что альбанцы были центральными фигурами в Лациуме . Альба-Лонга также была известна своим вином и хорошими каменоломнями. [11]
Процветание альбанского народа пошло на спад в седьмом веке до нашей эры. Тулл Гостилий вел войну против Альба-Лонги и в конечном итоге опустошил город, пощадив только храмы. [11] Историки приписывают отсутствие археологических свидетельств кампании Тулла Гостилия . [7] Действительно, части фундамента городской стены — это все, что осталось. После этой победы Рим принял командование, которое долгое время принадлежало альбанцам. Многие из Альба-Лонги иммигрировали в Рим после войны, и некоторые из самых элитных патрицианских семей Рима (включая Юлиев ) ведут свое происхождение от Альба-Лонги , что иллюстрирует ее важность в истории Рима. [11]