Англосаксонская архитектура — период в истории архитектуры Англии с середины V века до нормандского завоевания 1066 года. Англосаксонские светские здания в Британии были , как правило, простыми, построенными в основном с использованием древесины с соломой для кровли. Ни один общепринятый пример не сохранился над землей. Обычно предпочитая не селиться в старых римских городах, англосаксы строили небольшие города вблизи своих центров сельского хозяйства, у бродов на реках или в местах, где они служили портами. В каждом городе в центре находился главный зал, снабженный центральным очагом. [1]
Существует множество остатков англосаксонской церковной архитектуры. По крайней мере пятьдесят церквей имеют англосаксонское происхождение с основными англосаксонскими архитектурными чертами, и еще большее количество претендует на это, хотя в некоторых случаях англосаксонская часть невелика и сильно изменена. Часто невозможно достоверно различить работы XI века до и после завоевания в зданиях, где большинство частей являются более поздними дополнениями или изменениями. Круглая башенная церковь и башенно-нефная церковь являются отличительными англосаксонскими типами. Все сохранившиеся церкви, за исключением одной деревянной церкви , построены из камня или кирпича, а в некоторых случаях демонстрируют свидетельства повторного использования римской работы.
Архитектурный характер англосаксонских церковных зданий варьируется от кельтской архитектуры в ранний период; архитектуры, влиявшей на раннюю христианскую базилику ; и в более поздний англосаксонский период, архитектуры, характеризующейся пилястровыми полосами , глухими аркадами , балясинными стволами и треугольными проемами . В последние десятилетия англосаксонских королевств с континента был привнесен более общий романский стиль, как в теперь уже надстроенных пристройках к Вестминстерскому аббатству, сделанных с 1050 года, уже под влиянием нормандского стиля . В последние десятилетия историки архитектуры стали менее уверенными в том, что все недокументированные второстепенные «романские» черты датируются после нормандского завоевания . Хотя когда-то это было распространено, в течение нескольких десятилетий было неправильно использовать простой термин «саксонский» для всего англосаксонского, что относится к более позднему периоду заселения Британии.
Англосаксонские светские здания обычно представляли собой прямоугольные столбовые конструкции, где деревянные столбы вбивались в землю, чтобы сформировать каркас стен, на которых возводились соломенные крыши. Только десять из сотен поселений, которые были раскопаны в Англии этого периода, обнаружили каменные жилые постройки и ограничивались несколькими довольно конкретными контекстами. Обычное объяснение тенденции англосаксов строить из древесины — это технологическая неполноценность или некомпетентность. Однако сейчас принято считать, что технологии и материалы были частью осознанного выбора, неотделимого от их социального значения. Ле Гофф предполагает, что англосаксонский период был определен использованием древесины, [2] предоставляя доказательства заботы и мастерства, которые англосаксы вкладывали в свою культуру деревянных материалов, от чаш до залов, и заботы о деревьях и древесине в англосаксонских топонимах, литературе и религии. [3] Майкл Шапланд предполагает:
Каменные здания, навязанные Англии римлянами, были «поразительными» и «исключительными», а после краха римского общества в пятом веке произошел массовый возврат к деревянному строительству, «культурный сдвиг», который невозможно объяснить обращением к технологическому детерминизму. [4]
Англосаксонские строительные формы были очень важной частью этой общей строительной традиции. Древесина была «естественной строительной средой эпохи»: [5] само англосаксонское слово для «здания» — «timbe». В отличие от мира Каролингов, поздние англосаксонские королевские залы продолжали быть деревянными, как Йиверинг столетиями ранее, хотя король мог явно собрать ресурсы для строительства из камня. [6] Их предпочтение, должно быть, было сознательным выбором, возможно, выражением «глубоко укоренившейся германской идентичности» со стороны англосаксонской королевской семьи.
Хотя сохранилось очень мало современных свидетельств, методы строительства, включая примеры более поздних построек, можно сравнить с методами на континенте. Основными сельскими зданиями были здания с утопленным полом ( Grubenhäuser ) или здания с ямой для столбов, хотя Хелена Хамероу предполагает, что это различие менее очевидно. [7] Раскопанный пример находится в Макинге в Эссексе . В дополнение к утопленным хижинам, народные постройки периода миграции, найденные в Макинге, включали более существенные залы длиной до 50 футов (15 м) и шириной 25 футов (7,6 м) со входами посередине обеих длинных сторон. [8]
Даже у элиты были простые здания с центральным огнем и отверстием в крыше для выхода дыма, и самые большие из них редко имели более одного этажа и одну комнату. Здания сильно различались по размеру, большинство были квадратными или прямоугольными, хотя были найдены некоторые круглые дома. Часто эти здания имели утопленные полы; неглубокую яму, над которой был подвешен дощатый пол. Яма могла использоваться для хранения, но, скорее всего, была заполнена соломой для зимней изоляции. Разновидность конструкции утопленного пола встречается в городах, где «подвал» может быть глубиной до девяти футов, что предполагает склад или рабочую зону под подвесным полом. Другой распространенной конструкцией был простой каркас из столбов с тяжелыми столбами, установленными прямо в землю, поддерживающими крышу. Пространство между столбами заполнялось плетнем и глиной , или иногда досками. Полы, как правило, были из утрамбованной земли, хотя иногда использовались доски. Кровельные материалы были разными, наиболее распространенной была солома, хотя также использовались дерн и даже деревянная черепица. [9]
Самый археологически яркий пример королевского дворца найден в Йиверинге (Нортумбрия). Раскопанный Хоуп-Тейлором отчет о месте 1977 года иллюстрирует сложный набор деревянных залов, выровненных по оси. [10] Однако Джон Блэр ясно дал понять, что с 600 по 900 гг. элитные поселения археологически невидимы. [11] Начиная с середины 10-го века, в местах проживания тэнов с высоким статусом появляется уникальная архитектурная форма — Лонг-Рейндж. Состоящие из объединенного зала и палат, они, как предполагается, представляют собой преднамеренный набор перформативных символов власти и статуса, введенных в действие новым могущественным классом тэнов. [12]
В IX и X веках вокруг городов возводились укрепления ( burhs ) для защиты от нападений викингов. Почти не осталось светских сооружений над землей, хотя Английская башня в Йорке спорно датируется VII веком. Недавние свидетельства открывают возможность того, что башня Святого Георгия в Оксфорде может быть сохранившейся частью оборонительных сооружений, окружающих англосаксонский burh Оксфорд. [13] Существует реконструкция англосаксонского поселения в Уэст-Стоу в Саффолке , а современные иллюстрации как светских, так и религиозных зданий иногда встречаются в иллюминированных рукописях .
По словам Беды Достопочтенного , падение Римской Британии в начале V века привело к притоку захватчиков из Северной Германии, включая англов и саксов .
У англов и саксов была своя собственная религия , но христианство было на подходе. Святой Патрик , романо-британский человек, обратил Ирландию в христианство , откуда была обращена большая часть Западной Шотландии и большая часть Нортумбрии была обращена повторно. Связи были также установлены между христианскими общинами в Ирландии и Уэльсе и Западной стране в таких местах, как ораторий Святого Пирана , который представляет собой часть самой ранней христианской архитектуры, сохранившейся на материковой части Британии. Архитектура, однако, изначально находилась под влиянием коптского монашества . [14]
Примеры этого можно увидеть сегодня в виде прямоугольных сухих каменных ступенчатых структур, таких как Галларус Оратория , Дингл и Иллаунтанниг , Ирландия . Христианство и ирландское влияние пришли в Англию через миссионеров. В 635 году центр кельтского христианства был основан в Линдисфарне , Нортумбрия , где Святой Эйдан основал монастырь .
В 597 году миссия Августина из Рима прибыла в Англию , чтобы обратить южных англосаксов, и основала первый собор и бенедиктинский монастырь в Кентербери . Эти церкви состояли из нефа с боковыми помещениями.
В 664 году в Уитби , Йоркшир, состоялся синод , и различия между кельтскими и римскими обычаями по всей Англии были урегулированы, в основном в пользу Рима. Более крупные церкви развивались в форме базилик , например, в церкви Всех Святых в Бриксворте .
Романо -британское население Уэльса , Западной страны и Камбрии испытало определенную степень автономии от англосаксонского влияния, [15] представленную различными языковыми, литургическими и архитектурными традициями, имеющими много общего с ирландской и бретонской культурами по всему Кельтскому морю , и союзниками завоевателей -викингов . Однако это постепенно исчезло за столетия английского господства. Характерные круглые здания [16] в отличие от прямоугольных, часто из камня, а также из древесины, наряду со скульптурными кельтскими крестами , святыми колодцами и повторным занятием железного века и римских памятников из городищ , таких как замок Кэдбери , мысовых городищ, таких как Тинтагель , и закрытых поселений, называемых Раундами [ 17], характеризуют западный субримский период вплоть до 8-го века на юго-западе Англии [16] и продолжаются гораздо позже в независимом Уэльсе в постримских городах, таких как Карлеон и Кармартен .
Последующее датское ( викингское ) вторжение ознаменовало период разрушения многих зданий в Англии, включая набег на Линдисфарн в 793 году . Здания, включая соборы , были перестроены, и угроза конфликта оказала неизбежное влияние на архитектуру того времени. Во время и после правления Альфреда Великого (871–899) города ( бурги ) были укреплены. Современные оборонительные валы и рвы все еще можно увидеть сегодня как результат этого. Оксфорд является примером одного из таких укрепленных городов, где каменная башня церкви Святого Михаила одиннадцатого века занимает видное место рядом с бывшим местом расположения Северных ворот. Строительство церковных башен, заменивших базиликальный нартекс или западное крыльцо, можно отнести к этому позднему периоду англосаксонской архитектуры.
В отличие от светских зданий, камень использовался для строительства церквей с самого начала, хотя единственный деревянный пример сохранился в церкви Гринстед , которая, как теперь считается, относится к концу периода. Беда ясно дает понять и в своей Ecclesiastical History, и в своей Historiam Abbatum, что каменное строительство церквей, включая его собственную в Джарроу, было предпринято morem Romanorum , «на манер римлян», в явном противоречии с существующими традициями деревянного строительства. Даже в Кентербери Беда считал, что первый собор Святого Августина был «отремонтирован» или «восстановлен» (recuperavit) из существующей римской церкви, хотя на самом деле он был заново построен из римских материалов. Считалось, что «христианская церковь была римской, поэтому каменная церковь была римским зданием».
Самая ранняя сохранившаяся англосаксонская архитектура датируется VII веком, по сути, начиная с Августина Кентерберийского в Кенте с 597 года; для этого он, вероятно, импортировал рабочих из Франкской Галлии . Собор и аббатство в Кентербери , вместе с церквями в Кенте в Минстере в Шеппи (ок. 664) и Рекалвере (669), а также в Эссексе в часовне Святого Петра-на-Уолле в Брэдвелл-он-Си (где сохранился только неф), определяют самый ранний тип в юго-восточной Англии. Простой неф без проходов служил обрамлением для главного алтаря; к востоку от него арка алтаря, возможно, тройное арочное отверстие, как в Рекалвере, отделяло апсиду для использования духовенством. Однако не сохранилось ни одной полной церкви VII века с апсидой . По бокам апсиды и восточного конца нефа находились боковые помещения, служившие ризницами; Дальнейший портик может продолжаться вдоль нефа, чтобы обеспечить захоронения и другие цели. Исключения из этого правила включают Старый собор в Винчестере.
Проекты церквей в то время различались между Северной Англией , которая была узкая с квадратными концами алтарей, а не с апсидами юга. В Нортумбрии раннее развитие христианства было под влиянием ирландской миссии, важные церкви строились из дерева. Каменные церкви стали заметными с конца 7-го века с основаниями Уилфрида в Рипоне и Хексеме , и Бенедикта Бископа в Монквермут-Джарроу. Эти здания имели длинные нефы и небольшие прямоугольные алтари; портик иногда окружал нефы. Сложные склепы являются особенностью зданий Уилфрида. Лучше всего сохранившаяся ранняя церковь Нортумбрии - церковь Эскомба . [18]
Мало что можно отнести к 8-му и 9-му векам из-за регулярных набегов викингов . Развитие дизайна и декора, возможно, было обусловлено Каролингским ренессансом на континенте, когда была предпринята сознательная попытка создать римское возрождение в архитектуре.
В XI веке в Британии впервые появился высокий романский стиль . Десятилетия до завоевания были процветающими для элиты, и существовало большое покровительство церковному строительству со стороны таких деятелей, как леди Годива . Было построено много соборов , включая Вестминстерское аббатство , хотя все они впоследствии были перестроены после 1066 года. Нормандские рабочие , возможно, были импортированы для Вестминстерского аббатства через нормандского архиепископа Кентерберийского Роберта Жюмьежского .
Недавние аргументы и недавние археологические открытия подняли вопрос о том, что башня Святого Георгия XI века в Оксфорде предшествовала как основанию Оксфордского замка , так и нормандскому завоеванию и функционировала как надвратная башня, господствующая над западным входом в доконкистский бург. Если это так, то башня была затем включена в нормандский замок, построенный на этом месте в 1070-х годах, а не была построена вместе с ним, как долгое время предполагали историки архитектуры. [13] Таким образом, она почти не имеет аналогов в Англии как чисто светское и оборонительное англосаксонское сооружение (см. ниже, Светская архитектура).
Существует много церквей, которые содержат англосаксонские черты, хотя некоторые из этих черт использовались также в ранний нормандский период. HM Taylor обследовал 267 церквей с англосаксонскими архитектурными чертами и украшениями. [21] Архитектурные историки раньше уверенно относили все романские архитектурные черты к периоду после завоевания, но теперь понимают, что многие из них могут происходить из последних десятилетий англосаксонского королевства. Типичные англосаксонские черты включают: [22]
Редко бывает так, что в одном здании присутствует более одной из этих особенностей. Ряд ранних англосаксонских церквей основаны на базилике с северным и южным портиком (выступающими помещениями), что дает крестообразный план. Однако крестообразные планы церквей использовались и в другие периоды. Аналогично, алтарь в форме округлой апсиды часто встречается в ранних англосаксонских церквях, но может быть найден и в другие периоды.
.jpg/1280px-Odda's_Chapel_(14403940907).jpg)
