Антипапа Феликс II , архидиакон Рима, был поставлен папой в 355 году нашей эры после того, как император Констанций II изгнал правящего папу Либерия за отказ подписаться под обвинительным приговором против святого Афанасия . [1]
В мае 357 г. н. э. римские миряне, оставшиеся верными Либерию, потребовали, чтобы Констанций, находившийся с визитом в Риме, отозвал Либерия. Император планировал, чтобы Феликс и Либерий правили совместно, но когда Либерий вернулся, Феликс был вынужден удалиться в Порто, недалеко от Рима, где, после неудачной попытки снова утвердиться в Риме, он умер 22 ноября 365 г. н. э. [2] [3]
Этого Феликса позже путали с римским мучеником по имени Феликс, в результате чего он был включен в списки пап как Феликс II, а последующим папам с тем же именем ( папа Феликс III и папа Феликс IV ) были даны неправильные номера, как и антипапе Феликсу V. [4 ]
Католическая энциклопедия (1909) назвала эту путаницу «искажением истинных фактов» и предположила, что она возникла из-за того, что «Liber Pontificalis», которая на данный момент может быть регистрацией надежной традиции, говорит, что этот Феликс построил церковь на Виа Аврелия , где был похоронен римский мученик более раннего периода. [5] Однако более поздний источник говорит, что о мученике Феликсе ничего не известно, кроме его имени, что он был мучеником и что он был похоронен на кладбище на Виа Портуенсис , которое носит его имя. [6]
Католическая энциклопедия отметила, что «реальная история антипапы была утеряна, и он получил в местной римской истории статус святого и исповедника. Как таковой он появляется в Римском мартирологе 29 июля». В то время (1909) Римский мартиролог имел следующий текст:
В Риме, на Аврелианской дороге, святой Феликс II, папа и мученик. Изгнанный со своего престола арианским императором Констанцием за защиту католической веры и преданный мечу в частном порядке в Сере в Тоскане, он славно скончался. Его тело было вывезено оттуда клириками и похоронено на Аврелианской дороге. Затем его перенесли в церковь Святых Космы и Дамиана, где при верховном понтифике Григории XIII оно было найдено под алтарем с мощами святых мучеников Марка, Маркеллиана и Транквиллина , и вместе с последним было возвращено на то же место 31 июля. В том же алтаре были найдены также тела святых мучеников Абундия, священника, и Абундантия, диакона, которые вскоре были торжественно перенесены в церковь Общества Иисуса, накануне их праздника.
Эта запись была основана на том, что Католическая энциклопедия назвала более поздними легендами, которые путают относительные позиции Феликса и Либерия. Более поздние издания Римского мартиролога [7] вместо этого имеют:
В Риме, на третьем милевом столбе на Виа Портуенсис, на кладбище, посвященном его имени, похоронен святой Феликс, мученик.
День памяти римского мученика Феликса — 29 июля. [7] Антипапа Феликс умер, как уже было сказано выше, 22 ноября, и его смерть не была мученической, [8] а произошла, когда Константинов мир уже действовал полвека.
Как и Римский Мартиролог, Римский Миссал отождествлял Святого Феликса 29 июля с антипапой. Это отождествление, все еще встречающееся в типичном издании 1920 года, [9] не появляется в типичном издании 1962 года. [10] Судя по печати Мариетти 1952 года, в которой опущены цифра «II» и слово «Papae», исправление уже было сделано к тому времени. Один католический писатель оправдывает это, говоря, что антипапа «сам отказался принять арианство , и поэтому его праздник в прошлом отмечался [29 июля]». [1]
