Армяно -татарская резня (также известная как армяно-татарская война , армяно-мусульманская война ) была кровавым межэтническим противостоянием между армянами и кавказскими татарами (позже известными как азербайджанцы ) [6] [7] на всем российском Кавказе в 1905–1907 годах. [8] [9] [10] Резня началась во время русской революции 1905 года . Наиболее ожесточенные столкновения произошли в 1905 году в феврале в Баку , в мае в Нахичевани , в августе в Шуше и в ноябре в Элизабетполе , в результате чего города и бакинские нефтяные месторождения были сильно повреждены . Некоторое насилие, хотя и в меньших масштабах, вспыхнуло также в Тифлисе .
Насилие привело к чувству недоверия и враждебности, которое сохранялось в течение многих лет. Эта напряженность в значительной степени была результатом более масштабных политических и социальных проблем того времени, а не какого-либо внутреннего конфликта между армянским и татарским народами.
Столкновения не ограничивались городами; 128 армянских и 158 татарских деревень были разграблены и разрушены. [2] Общее число потерянных жизней оценивается от 3100 [3] [4] до по меньшей мере 10 000. [5] Еще 15 000 человек были изгнаны. Проазербайджанский ученый Сванте Корнелл утверждает, что члены АРФ на армянской стороне были более эффективны и что плохая организация татар привела к большему количеству жертв на татарской стороне. [11]
Однако, по другим данным, к моменту окончания войны погибло около 1500 армян и 700 азербайджанцев. События 1905 года также убедили царя Николая, что он должен изменить свою антиармянскую политику. Он заменил армянофобского губернатора Голицына на армянофила графа Иллариона Ивановича Воронцова-Дашкова и вернул имущество Армянской церкви. Постепенно порядок был восстановлен, и армянская буржуазия снова начала дистанцироваться от революционных националистов, дашнаков [12] , и армяне понесли более 75% имущественного ущерба. [3] [4]
Во время столкновений армяне и татары были известны тем, что хорошо владели языками друг друга, и смешение между двумя общинами было обычным явлением. [13] Уничтожение деревень друг друга и погромы в Баку, таким образом, привели к серьезным бедствиям как на местном, так и на глобальном уровне. [13]
По данным историка Сена Ованнисяна, в результате резни было ранено или убито 4000 человек. Кроме того, 178 из 182 армянских магазинов в Нахичевани были разграблены, а многие армянские деревни были подожжены. Около Тифлиса (нынешний Тбилиси ) 23–25 ноября 1905 года 500 армянских добровольцев защищали армянское население численностью 100 000 человек от «татарских грабителей». [14]
По словам Фируза Каземзаде , писавшего в 1951 году: «невозможно возложить вину за резню на какую-либо сторону. Кажется, что в некоторых случаях ( Баку , Елизаветполь ) азербайджанцы открыли первый огонь, в других случаях ( Шуша , Тифлис ) армяне». [15] Во время резни правительство, несмотря на свою достаточную силу, не вмешивалось. Сам вице-король Воронцов-Дашков заявил, что правительственные войска ничего не сделали, чтобы предотвратить резню. [16]
По словам французского писателя Клода Ане , который в апреле 1905 года пересек Кавказский регион на автомобиле, «многие меньшинства, и в частности азербайджанцы (татары) и армяне, возобновили родовые столкновения».
Он объяснил, что одной из причин, по которой армяне, независимо от того, составляли ли они класс торговцев , крестьян или промышленников, не нравились ни мусульманам, ни православным грузинам, было то, что они были православными христианами (они образовывали отдельную церковь , католикос которой проживал в Эчмиадзине , недалеко от Еревана).
Армяне столкнулись с обвинениями в том, что они «быстро обогащаются за счет населения, среди которого живут, и преуспевают в денежном бизнесе, как евреи». Их повсеместно не любило правительство и другие этнические группы Кавказа, такие как татары, грузины, курды и черкесы, и что они использовали «бомбы для защиты вместо рукопашного боя».
В правительственных кругах бытует мнение, что зачинщиками политических беспорядков на Кавказе являются армянские тайные комитеты.
Он заявил, что армяне больше всего страдают от анархии на Кавказе и что было бы действительно необъяснимо, что «умные и мудрые» армяне будут поддерживать состояние беспорядков, которое более вредно для них, чем для любого другого народа. Армяне, которые составляли активный и торговый класс, больше всего понесут потери от забастовок, экономических беспорядков, резни и грабежей.
Вместо этого они заинтересованы в том, чтобы страна была умиротворена и порядок был восстановлен. Они хотели справедливой и сильной политической власти, которая защитит их, поскольку нынешнее правительство плохо с ними обращалось. Любой интеллигентный русский радовался бы вместе с ними концу автократического и бюрократического режима.
Они были такими же антиправительственными, как и любая другая группа в России того времени. И в дополнение к причинам недовольства, общим для всех россиян, у них есть особые причины быть недовольными нынешним положением дел. Они ценят свою жизнь, а правительство позволяет их убивать; затем правительство конфисковало имущество их Церкви и закрыло их школы.
Очевидно, что не такими мерами правительство сплотит армян. А они в свою очередь обвиняют правительство не только в том, что оно их не защищает, но и в том, что оно настраивает против них татар.
Он заявил, что Россия ничего не делает, это самое слабое, самое бессильное правительство в Европе. Его инертность такова, что его обвиняют в тайной и негласной политике противопоставления расы расе и в том, что оно позволяет тем, кого оно считает своими врагами (армянам и татарам), уничтожать друг друга.
Он также писал, что он был уверен, что «долгое время русская политика велась на Кавказе против армян» и что «русская политика возбудила татар против армян, которые сами не подозревались в интеллигентности», потому что армяне были виноваты в том, что были интеллигентны русским правительством. Ничто не приводило в трепет деспотическое царское правительство, как интеллигенция.
[17]
_victim_in_Baku.jpg/1280px-Azeri_(tatar)_victim_in_Baku.jpg)
Сванте Корнелл , шведский ученый из Стокгольмского института политики безопасности и развития, Института Центральной Азии и Кавказа и Программы исследований Шелкового пути (CACI) и Американского совета по внешней политике, в своей работе «Малые страны и великие державы: исследование этнополитического конфликта на Кавказе» приводит различные источники, которые дают противоречивые отчеты о событиях в Баку . [18]
Такие источники, как британский историк Кристофер Дж. Уокер (автор книги «Армения: выживание нации» [ 20], итальянский историк Луиджи Виллари [21] и ливанский армянский историк Грач Даснабедян [22] утверждали, что азербайджанцы спровоцировали боевые действия, что привело к резкому ответу армян. По мнению Виллари, татары начали конфликт, убив множество безоружных армян в феврале 1905 года, что вызвало резкую реакцию в армянской общине. Даснабедян писал, что азербайджанцы, «свободные убивать безнаказанно», «развязали войну против армян с явным намерением убивать, грабить и разрушать, убивая безоружных армян в феврале 1905 года в Баку, а затем переместившись в другие города, включая Карабах », что вызвало ответ дашнаков, которым удалось «остановить первоначальный импульс вооруженных и разрушительных азербайджанских толп» и даже «контратакуют, а иногда и сурово наказывают» азербайджанцев.
Грузинский революционер Филипп Махарадзе приводит число убитых в Баку в феврале 1905 года, превышающее 1000 человек, большинство из которых были армянами. [23]
Чарльз ван дер Леув , голландский корреспондент из Баку, известный тем, что подчеркивает необходимость понимания «другой стороны истории», утверждал, что беспорядки начались с убийства азербайджанского школьника и владельца магазина в Баку, за которыми последовал марш азербайджанской толпы на армянские кварталы Баку, и в течение четырех дней было убито 126 азербайджанцев и 218 армян. По данным Бакинского статистического бюро, в столкновениях погибло 205 армян и 111 татар, из которых 9 были женщинами, 20 были детьми и 13 были стариками, а также 249 раненых. [24] [25]
После столкновений в Баку мусульманские общины Нахичеванского уезда начали контрабандой поставлять оружие из Персии. К апрелю убийства армян в уезде стали приобретать тревожные масштабы, и армянская община обратилась за защитой к российским властям. Однако Луиджи Виллари описывает губернатора уезда как «ярого антиармянина», а вице-губернатора в Ереване (имея в виду Максуда Алиханова-Аварского , мусульманина-суннита , вице-губернатора Эриванской губернии ) как «армянофоба». [21]
25 мая, действуя по заранее составленному плану, банды вооруженных татар напали на рыночную территорию города Нахичевань , грабя и сжигая армянские магазины и убивая всех армян, которых они могли найти. Около 50 армян были убиты, а некоторые из армянских торговцев были сожжены заживо в своих магазинах. В тот же день татарские жители из сельской местности начали нападать на своих армянских соседей. Виллари цитирует официальные отчеты, в которых упоминается, что «из 52 деревень с армянским или смешанным армяно-татарским населением 47 были атакованы, и из этих 47 19 были полностью разрушены и покинуты своими жителями. Общее число погибших, включая тех, кто находился в городе Нахичевань, составило 239 человек. Позже, в качестве возмездия, армяне напали на татарскую деревню, убив 36 человек». [26]
Ситуация в Шуше была иной, чем в Нахичевани. По словам журналиста Томаса де Ваала , из 300 убитых и раненых около двух третей были татарами, поскольку армяне были лучшими стрелками и пользовались преимуществом позиции. [27]
До армяно-татарских погромов в Гяндже, известной армянам как Гандзак ( армянский : Գանձակ ] [28] [29] [30] ), проживало значительное армянское население. [31] [32]
Гандзак (Гянджа)