Арнаут ( османский турецкий язык : ارناود ) — турецкий этноним , используемый для обозначения албанцев . Арванид ( اروانيد ), Арнавуд ( آرناوود ), множественное число: Арнавудлар ( آرناوودلر ): современный турецкий : Арнавут , множественное число: Арнавутлар ; - это этнонимы, используемые в основном османами и современными турками для обозначения албанцев, при этом арнавутча называется албанским языком . [1] [2] [3] [4] Арнавудлук (آرناوودلق) — османско-турецкое географическое обозначение албанских регионов, [5] включая такие территории, как современная Албания , Косово , западная часть Северной Македонии , южная Сербия , южная Черногория. и части северной Греции . [2] [6] [7]
Этимология
Первоначальный греческий этноним Άλβανίτης (ок. «Альбанитис»), произошедший от Άλβάνος («Альбанос»), в новогреческом языке стал Άρβανίτης «Árvanítis» . Произношение « β » изменилось с / b / в древнегреческом на / v / в византийском греческом языке . Это отражено в турецком термине Арнавут или Арнаут посредством метатезы (-ван- в -нав-). [1] [8] [9] Родственный греческий термин — арваниты .
В эпоху Османской империи это имя использовалось для этнических албанцев независимо от их религиозной принадлежности, как и сегодня. [10]
В конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков из-за социально-политических волнений некоторых албанцев на Балканах этот термин использовался в качестве этнического маркера для албанцев в дополнение к обычной религиозной терминологии проса для идентификации людей в государственных записях Османской империи. [2] [6] Хотя в османских источниках для обозначения страны использовался термин «Арнавудлук» (آرناوودلق), для таких территорий, как современная Албания, Западная Македония, Южная Сербия, Косово, части северной Греции и южной Черногории. [2] [6] [7] Название Арнавутлук для албанских регионов было географическим обозначением, тогда как Арнавуд кавми было этническим обозначением, где кавимиет означает «этническая принадлежность». [5] В современном турецком языке Арнавутлук относится только к Республике Албании. [11]
Перевод на другие языки
Термин Арнаут (الأرناؤوط) также вошел в арабский язык как экзоним для албанских общин, которые поселились в Леванте в эпоху Османской империи, особенно для тех, кто проживал в Сирии. [12] Термин Арнаут (Арнаут), множественное число: Арнаути (Арнаути) также был заимствован в балканских южнославянских языках, таких как болгарский, а в сербском языке этот термин также приобрел уничижительный оттенок в отношении албанцев. [13] [1] [14]
В Украине под именем Арнаут также известны албанцы, проживавшие в Буджаке и позже расселившиеся также в Приазовье Запорожской области . В городе Одесса есть две улицы: улица Большая Арнаут и улица Малая Арнаут . [15]
Албанские османские солдаты
Албанские османские солдаты - арнауты, изображенные Амедео Прециози в конце 19 века.
Исторически используемый в качестве экзонима турецкий термин Арнаут также использовался, например, некоторыми западноевропейцами как синоним албанцев, которые служили солдатами в османской армии. [10] В Румынии арнаут использовался аналогичным образом, по крайней мере, с восемнадцатого века, для албанских наемников, одетых в традиционную одежду и нанятых либо правителями румынских княжеств для своей придворной охраны, либо боярами в качестве телохранителей . [16]
^ abc Theißen 2007, с. 90. "Der ursprüngliche Name Άλβανίτης (abgeleitet von Άλβάνος) wurde im Neugriechischen zu Άρβανίτης… In türkischer Vermittlung erfuhr die Silbe - van - eine Metathese zu - nav -, so dass die türkische Form des Name ns für die Albaner arnavut bzw. In dieser Form gelangte das Wort ins Bulgarische (BER I/1971: 15). [Первоначальное название Άλβανίτης (происходящее от Άλβάνος) было установлено в новогреческом языке как Άρβανίτης .... В турецком языке слог переживался и опосредовался как - van -. и путем метатезы на - нав - так, что турецкая форма имени для албанцев стала соответственно Арнавут или Арнаут. В этой форме слово пришло в болгарский (БЕР I/1971: 15).]"
^ abcd Anscombe 2006, стр. 88. «Участие албанцев в разбойничестве легче отследить, чем участие многих других социальных групп в османских землях, потому что албанцы ( Арнавуд ) были одним из относительно немногих этнических маркеров, регулярно добавляемых к обычным религиозным (мусульманским -Зимми) теги, используемые для идентификации людей в государственных записях. Эти записи показывают, что масштабы бандитизма с участием албанцев росли в 1770-х и 1780-х годах и достигли кризисных масштабов в 1790-х и 1800-х годах». стр.107. «В свете недавних насильственных беспорядков в Косово и Македонии и связанных с ними сильных эмоций читателям настоятельно рекомендуется не делать ни одного из двух необоснованных выводов из этой статьи: что албанцы каким-то образом по своей природе склонны к бандитизму, или что степень Османская «Албания» или Арнавудлук (в которую входили части современной северной Греции, западная Македония, южная Черногория, Косово и южная Сербия) дает какое-либо историческое «оправдание» созданию «Великой Албании» сегодня».
^ "Арнавудка". Османлыкаязылыши . Проверено 16 января 2016 г.
^ Керслейк и Гёксель, 2014, стр. 321.
^ аб Гаврич 2006, с. 22
^ abc Anscombe 2006b, с. 772. «Однако в этом случае османские записи содержат полезную информацию об этнической принадлежности главных действующих лиц этой истории. По сравнению с «сербами», которые не были значимой категорией для Османского государства, в их записях упоминаются «албанцы». Чаще, чем многие другие культурные или языковые группы, термин «Арнавуд» использовался для обозначения лиц, говоривших на одном из диалектов албанского языка, выходцев из горной страны на западных Балканах (именуемых «Арнавудлук», и в том числе не только). территория, в настоящее время образующая государство Албания, а также соседние части Греции, Македонии, Косово и Черногории), организованное общество на основе кровных связей (семья, клан, племя), занимающееся преимущественно сочетанием оседлого земледелия и скотоводства. Другими народами, такими как грузины, ахазы, черкесы, татары, курды и арабы-бедуины, которых часто определяли по этнической принадлежности, были общие культурные черты».
^ аб Коловос 2007, с. 41. «Анскомб (там же, 107, п. 3) отмечает, что Османская «Албания» или Арнавудлук ... включала части современной северной Греции, западной Македонии, южной Черногории, Косово и южной Сербии»; см. также El2 . св «Арнавутлук. 6. История» (Х. Инальчик) и Арш, Хе Алвания . 31.33, 39-40. Для византийского периода. см. Псимули, Сули . 28".
^ аб Малькольм, Ноэль. «Косово, краткая история». Лондон: Macmillan, 1998, стр. 29 «Имя, использованное во всех этих ссылках, с учетом лингвистических вариаций, одно и то же: «Albanenses» или «Arbanenses» на латыни, «Albanoi» или «Arbanitai» на византийском греческом языке. последний из них, с внутренней сменой согласных, дал начало турецкой форме «Арнавуд», от которой позже произошло «Арнаут».)»
^ Этнические группы Европы: Энциклопедия; Джеффри Э. Коул - 2011, стр. 15, «Арбереше был термином для самоназвания албанцев до османского вторжения в 15 веке; аналогичные термины используются для населения албанского происхождения, проживающего в Греции («Арванитика», греческий перевод слова Арбереше). ) и Турции («Арнаут», турецкое от греческого термина «Арванитика»).
^ ab Malcolm 2009, стр. 233. «И еще одно осложнение вносит термин «Арнаут», который он мог бы использовать как синоним слова «албанец», но имел тенденцию подразумевать тех албанцев (в этническо-лингвистическом смысле), которые действовали в качестве солдат Османской империи, хотя среди них были как албанцы-католики, так и мусульмане (когда в ранних сообщениях упоминаются местные османские силы, такие как силы, возглавляемые Махмутом Беголли [Мехметом Бейоглу], пашой Педжи, они обычно утверждают, что. они состояли в основном из арнаутов. Те сербские историки, которые утверждают, что термины «арнаут» и «албанец» не означали этнических албанцев применительно к сторонникам Пикколомини, похоже, без труда признают, что они действительно имели это значение применительно к сражавшимся. против него.)"
^ Эмин 2014, стр. 9–17.
^ Норрис 1993, стр. 209–210.
^ Мурати 1991, с. 71. "Эмри этник в национальном и шкиптаревском стиле, если он трайтес является рабом Альбанси, таш дель тэ шкиптохет си шиптари и шипчи меня не касается, если он отрицательный, ашту сис еште пердорур н ë krye të heres te serbët edhe në kohën e Jugosllavisë së Vjetër bashkë dhe me formën Šiftari e Arnauti me po të njëtat konotacione pejorative [этническое имя или национальное имя албанцев, несмотря на правильный славянский термин Albanci, теперь произносится как Шиптари из Шипчи с презрительно-отрицательным оттенком в том виде, в котором оно используется. в самом начале сербской эпохи, во времена старой Югославии, вместе и формы Шифтари и Арнаути, которые имеют тот же уничижительный подтекст.]»
^ Државной штампарии 1878, с. 347. «Зову Арнаут, Арнаутка, па од тог назива доцне им потомци прозову се Арнаутови. [...] Арнаучићи зло, пакосни и убоити».
^ Семь этнографических чудес Украины. Украинская правда . 13 мая 2014 г.
^ Объяснительный словарь в романских областях (издание II-a revăzută şi adăugită). Editura Univers Enciclopedic Gold для Института лингвистики Румынской академии. 2009 . Проверено 11 мая 2020 г. - через DEXonline.ro.
^ Флаэрти, Крис (2021). «Арнаут: Албанский (конно-пехотный) полк». Униформа турецкой армии в Крымской войне – Том 2 . Солдаты и оружие. Том. 41. Солдатское издательство. п. 23. ISBN9788893277846.
Библиография
Анскомб, Фредерик (2006). «Албанцы и «горные бандиты»». В Анскомбе, Фредерик (ред.). Османские Балканы, 1750–1830 гг . Принстон: Издательство Маркуса Винера. стр. 87–113. ISBN 9781558763838. Архивировано из оригинала 25 января 2016 г.
Анскомб, Фредерик (2006b). «Османская империя в современной международной политике - II: Случай Косово» (PDF) . Обзор международной истории . 28 (4): 758–793. дои : 10.1080/07075332.2006.9641103. JSTOR 40109813. S2CID 154724667. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2019 г. Проверено 19 октября 2021 г.
Државной штампарии (1878 г.). Гласник Србского ученого дружбы. Државной штампарии.
Гаврич, Джордж (2006). Полумесяц и орел: Османское правление, ислам и албанцы, 1874–1913 гг. Лондон: ИБ Таурис. ISBN 9781845112875.
Керслейк, Селия; Гёксель, Аслы (2014). Турецкий: основная грамматика. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 9780415462686.
Коловос, Элиас (2007). Османская империя, Балканы, греческие земли: К социальной и экономической истории: Исследования в честь Джона К. Александра. Стамбул: Исис Пресс. ISBN 9789754283464.
Малькольм, Ноэль (2009). «Великое переселение сербов из Косово (1690 г.)». В Шмитте, Оливер Йенс; Франц, Ева (ред.). Albanische Geschichte: Stand und Perspektiven der Forschung [История Албании: состояние и перспективы исследования] . Мууних: Ольденбург Верлаг. ISBN 9783486589801.
Норрис, Гарри Терлуолл (1993). Ислам на Балканах: религия и общество между Европой и арабским миром . Колумбия: Издательство Университета Южной Каролины. п. 249. ИСБН 9780872499775. Албанцы Арнаут Сирия.
Тайсен, Ульрих (2007). «Die Namen für das Gänseblümchen Bellis perennis im Bulgarischen und seinen Nachbarsprachen – Etymologische und benennungstheoretische Aspekte». Zeitschrift für Balkanologie . 43 (1): 87–99.