Архивы палестинского плакатного проекта (PPPA) были основаны как средство сбора и цифровой демонстрации широкого спектра работ в жанре палестинского плаката . Палестинский плакатный жанр существует уже более века и продолжает развиваться. Архивы палестинского плакатного проекта продолжают расширяться как крупнейшая онлайн-коллекция таких плакатов. [1]
Большинство работ, включенных в этот архив, созданы палестинскими художниками, хотя в коллекции также представлено множество работ, созданных международными, сионистскими и израильскими художниками. Более 8600 плакатов, созданных по меньшей мере 1750 художниками, в настоящее время доступны на веб-сайте Архива палестинского плакатного проекта для публичного просмотра. [2]
Будучи волонтером Корпуса мира в Марокко в 1970-х годах, Дэн Уолш начал заниматься коллекционированием палестинских плакатов, большинство из которых были посвящены теме национализма . Уолш изначально получил поддержку от доктора Эдварда Саида через Американский палестинский образовательный фонд, чтобы превратить свое хобби в публичный архив. [3] В начале 2000-х Уолш основал Архив палестинского плакатного проекта, онлайновую публичную базу данных, которая часто обновляется. Он продолжает жадно собирать, документировать и архивировать палестинские плакаты со всего мира и сегодня. [4] [5] [6]
Архивы палестинского проекта плакатов были ключевым компонентом диссертации Уолша как студента программы магистратуры по арабским исследованиям Джорджтаунского университета в Центре современных арабских исследований. Эта база данных была первоначально создана для историков , педагогов и сторонников публичной дипломатии . [7]
Жанр палестинского плаката восходит к концу девятнадцатого века. Архивы палестинского плакатного проекта предполагают, что плакат с любым из следующих элементов может быть классифицирован как «палестинский плакат»:
Некоторые из самых ранних плакатов, посвященных Палестине, были сделаны туристическими компаниями в конце девятнадцатого века. В 1890-х годах сионистские группы начали делать плакаты, призывающие еврейские группы иммигрировать в историческую Палестину и призывающие к международной поддержке еврейского государства. В 1897 году на Первом сионистском конгрессе в Швейцарии участники решили использовать производство плакатов в качестве важного ресурса для общения и распространения информации. Интенсивное производство сионистских плакатов продолжалось около пятидесяти лет, после чего пошло на убыль. [9] [10]
Когда палестинцы испытали массовое перемещение и изгнание в 1948 году, серию событий, называемых палестинским изгнанием и бегством 1948 года , известных по-арабски как аль-Накба («Катастрофа»), некоторые известные художники в Египте , Сирии и других арабских странах начали выпускать плакаты, чтобы выразить поддержку палестинскому государству . По словам Дэна Уолша, основателя Архива палестинского плакатного проекта, в результате битвы при Караме ( Иордания ) в 1968 году Организация освобождения Палестины начала более серьезно рассматривать важность международной солидарности и производства и распространения информации. [3] [11]
ООП поддерживала особый стиль палестинского изобразительного искусства, что привело к росту памфлетного искусства и националистической живописи, которая использовала знаковые образы, символы и лозунги для палестинской борьбы. [ 12] Палестинский плакат рассматривался как особенно полезное средство для создания солидарности, представления нарративов и даже посредничества во внутренних разногласиях в палестинском обществе. [3] К концу 1960-х и началу 1970-х годов производство палестинских националистических плакатов стало плодотворным. [3] [13]
До 1990-х годов в секторе Газа и на Западном берегу было мало крупных профессиональных учреждений или галерейных пространств, доступных для показа работ . [13] : 74 Поэтому художники часто вывешивали свои плакаты в школах , ратушах , офисах профсоюзов, публичных библиотеках и других общественных местах. Художник Марк Рудин объяснил: «Плакаты должны были быть разработаны для размещения в лагерях беженцев , в узких переулках, в домах палестинцев. Но они также должны были использоваться для информационных кампаний за рубежом». [12] Художники разрабатывали свои плакаты так, чтобы они были эстетически приятными, значимыми и во многих случаях коммуникативными как для палестинской общественности, так и для международной аудитории. Многие палестинские националистические плакаты были выставлены не только в общественных местах в палестинских городах и поселках, но также в крупных городских пространствах и столицах по всему арабскому миру и Европе . [14]
Документация эволюции жанра палестинских националистических плакатов была фрагментарной и порой жестоко прерывалась в середине и конце двадцатого века. Эззедин Калак, представитель ООП во Франции , собирал сотни плакатов и открыток для книги о значении палестинских плакатов, когда он был убит израильским национальным разведывательным агентством ( Моссад ) в 1978 году . Проект Калака так и не был завершен и опубликован. [15]
Художники плаката Палестины продолжают вносить свой вклад в постоянно растущий жанр и сегодня. Большинство плакатов, представленных в Архивах проекта плаката Палестины, изначально напечатаны на бумаге. С 1960-х до середины 1990-х годов большинство плакатов Палестины печатались в одном месте, а затем распространялись по всему миру. Расширение доступа к Интернету в арабском мире и во всем мире в сочетании с ростом затрат на массовое производство печатной продукции заставило многих художников плаката Палестины локализовать операции по печати, а не использовать крупные и централизованные типографии. [2] Все большее количество новых плакатов Палестины создается в цифровом виде, а затем печатается и распространяется локально. [2] [16]
Работы PPPA организованы в различные подкатегории, чтобы облегчить поиск пользователя. «Специальные категории» включают раздел под названием «Художники и коллективы», где собраны некоторые из самых плодовитых работ художников. Другие разделы в «Специальных категориях» включают «Экспонаты и каталоги»; «Исторические деятели и темы»; «Политические, культурные и социальные издательства»; и «Музеи, библиотеки, частные коллекции, университеты и архивы». [17]
В PPPA также есть раздел под названием «Иконография», в котором категоризируются 40 типов повторяющихся образов, символов и представлений. Некоторые из этих категорий включают « женщина /самка», « камень », « палестинский флаг» и « оливки / деревья / ветви ». [18]
По словам Уолша, работы, представленные в архивах палестинского проекта плакатов, можно разделить на четыре основных «источника» или происхождения: израильские и сионистские художники и агентства, палестинские националистические художники и агентства, мусульманские и арабские художники и агентства, а также международные художники и агентства. [3]
Некоторые художники, представленные в Архивах палестинского плакатного проекта, не являются палестинцами, евреями или израильтянами по происхождению. В настоящее время в Архивах палестинского плакатного проекта хранятся плакаты, созданные художниками из более чем 55 стран. Например, Марк Рудин, швейцарский художник без арабского или палестинского происхождения, работал графическим художником в ООП с 1980 по 1991 год. [12] В то время он работал под псевдонимом Джихад Мансур. Рудин создал около 200 плакатов о Палестине и наиболее тесно сотрудничал с Народным фронтом освобождения Палестины (НФОП) в Сирии , Ливане и на Западном берегу . [12]
Некоторые палестинские художники-плакатисты являются арабами по происхождению, но не палестинцами. Например, художник Бурхан Каркутли был сирийцем по происхождению и создал множество плакатов для ООП в 1970-х годах. Благодаря своей приверженности и пониманию палестинского дела, Каркутли считался одним из ведущих «палестинских художников» своей эпохи. [19]
Дэн Уолш, основатель проекта «Архивы плакатов Палестины», изначально предполагал, что архив будет полезен американским преподавателям старших классов, преподающим историю израильско -палестинского конфликта . [20] [21] Архивы могут быть включены в учебные программы по визуальной антропологии , истории искусств , медиа-исследованиям , графическому дизайну и множеству других предметов. Дэн Уолш сказал в интервью Al-Akhbar English: «На моем сайте представлены два нарратива : палестинский националист и политический сионист, и они никогда не были объединены таким образом раньше». [22]
Архивы палестинского проекта плакатов предоставляют некоторый контекст о производстве каждого плаката, который обычно включает дату, когда он был напечатан, организацию, для которой он был заказан, и имя художника. Иногда также включается информация о размерах плаката (размер) и среде. Многие из плакатов с арабским и еврейским текстом были переведены на английский язык . [23]
В июне 2012 года Палестино-американский исследовательский центр (PARC) спонсировал Дэна Уолша для представления Архивов палестинского проекта плакатов в городах по всему Западному берегу . [24] Это был первый случай, когда Архивы палестинского проекта плакатов были официально представлены в Палестине , хотя Уолш несколько раз появлялся в СМИ и читал лекции для продвижения PPPA в различных местах в Соединенных Штатах .
Уолш представил архивы палестинского проекта плакатов в следующих местах и локациях во время своего тура 2012 года: [25]