Александр-Антонин Таше, OMI (23 июля 1823 г. – 22 июня 1894 г.) был канадским католическим священником, миссионером ордена облатов , писателем [1] и первым архиепископом Святого Бонифация в Манитобе , Канада. [2] [3]
Александр-Антонен Таше родился в Фрейзервилле , Нижняя Канада (ныне Ривьер-дю-Лу , Квебек ), 23 июля 1823 года [4] в семье торговца по имени Шарль Таше и Луизы-Анриетты де Лаброкери, потомка знаменитых исследователей Луи Жолье и Готье де Варенна . Когда его отец умер в январе 1826 года, овдовевшая Луиза-Анриетта была вынуждена вернуться в свой семейный дом в Бушервилле [1] . Молодой Александр воспитывался там под опекой своего дяди, в доме, где искусство, учеба и католическая вера были частью повседневной жизни.
Он посещал младшую семинарию в Сен-Гиацинте, начиная с сентября 1833 года. [1] Там Таше начал чувствовать религиозное призвание , которое направляли и поддерживали его мать и преподавательский состав школы. Решив, что он действительно хочет стать священником , после окончания семинарии он поступил в Высшую семинарию, которой руководили отцы-сульпицианцы в Монреале , где начал обучение для рукоположения .
Там Таше произвел сильное впечатление на персонал и на епископа Монреальского Игнаса Бурже . Еще до того, как он закончил свое теологическое обучение, епископ назначил его регентом колледжа Шамбли [1] , а в январе 1844 года — профессором математики в своей старой школе в Сен-Гиацинте. С момента встречи с недавно прибывшей общиной миссионеров-облатов Непорочной Девы Марии из Франции в декабре 1841 года Таше почувствовал тягу к их образу жизни. Когда он закончил обучение в семинарии в 1844 году, он начал подумывать о присоединении к конгрегации, чувствуя желание проповедовать людям Запада, которые были известны французской колонии благодаря исследованиям его собственных предков. Несмотря на возражения своей семьи (за исключением матери), он поступил в новициат облатов в Лонгёй осенью того же года.
Вскоре Таше выразил желание проповедовать коренному американскому населению запада. [1] После завершения своего послушничества в 1845 году, хотя он все еще был только иподиаконом , его начальники отправили его к Святому Бонифацию в колонии Ред-Ривер , ныне в Манитобе . Он сопровождал отца Пьера Обера, OMI, который должен был организовать миссию Облатов в этом регионе. Они отправились из Монреаля 25 июня, проделав все расстояние в 1400 миль до Святого Бонифация на каноэ и прибыв туда 25 августа следующего года. Они отправились работать с епископом Жозефом-Норбером Прованшером , новым апостольским викарием Северо -Западных территорий .
Прованшер рукоположил Таше в дьяконы неделю спустя и в священники 12 октября 1845 года . [1] Таше принес обеты облата на следующий день в Обере. Он изучил основы языка оджибве и был отправлен на миссию в Иль-а-ля-Кросс . Позже он также овладел кри и атабаскским .
В 1847 году Святой Престол создал епархию Святого Бонифация и назначил Прованшера ее первым епископом. В июне 1850 года Таше был назначен титулярным епископом Арафии и епископом-коадъютором Прованшера , когда ему было всего 27 лет; он не получал известий о своем назначении [1] до января 1851 года. Он был рукоположен в епископы 23 ноября 1851 года в Марселе , Франция, святым Эженом де Мазенодом , основателем миссионерских облатов. Прованшер умер 7 июня 1853 года, и Таше автоматически стал его преемником в качестве епископа Святого Бонифация.
В последующие годы Таше служил обширному региону, около половины населения которого составляли католики. Он работал с рядом групп, включая солто , кри , атабасков и чиппевеев. [5] Он был вовлечен в трудные годы, когда территории были поглощены Канадой. Он также путешествовал по Европе, где искал помощи у своей конгрегации, фондов и волонтеров. Наиболее известными из них были Константин Сколлен и Эмиль Петито, которые отправились в Канаду с ним в 1862 году. Во время волнений среди метисов в политическом процессе федеральное правительство призвало его выступить в качестве своего представителя, чтобы избежать возможности гражданской войны. Они даже отозвали его из Рима в 1870 году, где он участвовал в Первом Ватиканском соборе , [1] чтобы связаться с лидерами метисов, которые возглавляли восстание против канадского правительства. Однако политика Облата, направленная на поощрение католических семей селиться на родине метисов и коренных народов, привела к тому, что его влияние было незначительным, и он не смог предотвратить восстание Риэля в 1885 году. [6]
В сентябре 1871 года Святой Престол повысил статус епархии до архиепархии, и Таше стал первым архиепископом Св. Бонифация. Он стремился поощрять католические семьи селиться на северо-западе и с 1872 года использовал отца Альбера Лакомба и отца Дусе в качестве рекрутера семей из Восточной Канады и Соединенных Штатов [1] , а позднее и Европы.
Таше считал Манитобу провинцией-побратимом Квебека и содействовал франкоканадской иммиграции, а также языковым и образовательным правам франкоговорящих католиков на северо-западе. Таше был вовлечен в споры вокруг подавления французского как официального языка и отмены конфессиональных школ в Манитобе, и он написал много памфлетов и писем, осуждающих это законодательство. [4]
Таше умер в Сент-Бонифасе 22 июня 1894 года после 15 лет ухудшающегося здоровья и был похоронен на кладбище собора Сент-Бонифаса . [2] [3] В его честь названы сельский муниципалитет Таше , зал Таше в Университете Манитобы , пирамида из камней в парке Ла-Верендри в Виннипеге и авеню Таше в Сент-Бонифасе. [2]
Таше написал много книг, [7] в том числе;
