Екатерина Александрийская — картина темперой, созданная Иеремией Палладой . Паллад был монахом, связанным сосвященным монастырем Святой Екатерины в Египте, также известным как гора Синай. Он был художником и учителем. Его племянник стал Патриархом Александрийским . Его звали Герасимос Паллад . Иеремия был синайским монахом из-за его связи смонастырем Святой Екатерины на горе Синай . Монастырь окружает место, где, как предполагают христиане, Моисей увидел горящий куст . [1] [2] Иеремия был одной из самых влиятельных фигур своего времени. Патриарх Иерусалимский Нектарий писал о художнике в своих архивах. [3]
Святая Екатерина была образованной женщиной и принцессой из Александрии, Египет. Она жила с 287 по 305 год. Она умерла за семь лет до того, как Константин признал новую христианскую религию. Она была подвергнута пыткам императором Максенцием , потому что обратила сотни людей в новую христианскую веру. Ее едва не казнили колесом с шипами. Ее часто изображают в искусстве как образованную женщину с колесом с шипами. Палладос закончил одну из самых влиятельных картин фигуры для иконостаса монастыря Святой Екатерины на горе Синай , Египет. Она стала прототипом Екатерины Александрийской . В тот же период другой синайский монах по имени Теохарис Сильвестрос написал несколько версий прототипа. Бесчисленное множество художников копировали эту работу, а именно Эммануил Ламбардос , Виктор и Филофей Скуфос . [4] [5]
Материалы, использованные для работы: яичная темпера на листовом золоте и деревянная панель. Высота 158,7 см (62,2 дюйма), ширина 117,8 см (46,4 дюйма). Картина высотой более 5 футов была завершена в 1612 году. Она была частью большой группы картин, завершенных для иконостаса монастыря Святой Екатерины на горе Синай, Египет. [6] На иконе изображена Екатерина Александрийская . Принцесса сидит в позе, похожей на более раннюю работу Палладаса, изображающую Святую Екатерину . Художник создал усовершенствованную версию своей ранней работы. [7]
Палладас интегрирует «Деву Неопалимой Купины » Майкла Дамаскиноса в средний план. Художник явно пытается уйти от традиционной maniera greca и включает распространенный критский стиль. Картина демонстрирует более глубокое пространство и улучшенную трехмерность. Художник явно накладывает работу Дамаскиноса на задний план. Горы написаны в традиционном критском стиле. Горы — это Джебель-Муса с Моисеем и Богородицей в виде Неопалимой Купины и Джебель-Катрин с гробницей Святой Екатерины в сопровождении двух ангелов. Позолоченный фон вписывается в трехмерное пространство. Художник также создает природную сцену с зелеными долинами.
Палладас стремился создать фигуру с содержанием и размерностью. Он интегрировал академические темы на переднем плане. Присутствуют символы мудрости. Книги, угольник и циркуль , гномон , чернильница с перьями и астролябия - все это присутствует. В правой руке она держит ладонь мученика. Ее левая рука покоится на шипованном колесе . В той же руке она также держит крест. Она смотрит на крест, указывая на связь с Иисусом. Ее поза очень похожа на картину венецианского художника Лоренцо Лотто . Его Святая Екатерина напоминает позу работы Палладаса. Ее голова смещена вправо. Ее талия и ноги смещены влево.
Она восседает на троне и одета в королевское одеяние. Моделью послужило сложное венецианское одеяние. Ее накидка- пеллегрина накинута поверх платья. Она следует традиционному греческо-итальянско-византийскому стилю, где палантин накинут на ее левую руку. Накидка-пелантин также украшена двумя орлами. Слева от нас на украшенном венецианском стиле аналое покоится книга . Под книгами греческая надпись: Αἰκατερίνα καὶ σοφὴ καὶ παρθένος, ἐκ δὲ ξίφους καὶ μάρτυς, ὢ καλὰ. τρία (Три добродетели Екатерины, мудрой, чистой и замученной мечом. Его подпись есть и на картине ΧΕΙΡ ΙΕΡΕΜΙΟΥ (рукой Иеремии) .
Бесчисленные исследователи изучали картину из-за ее научной составляющей. Историк Флора Вафеа написала подробный анализ картины в своей статье под названием « Астрономические инструменты в иконографии Святой Екатерины в Священном монастыре Синай». В статье подробно описывается сложный научный элемент в картине. Перед зубчатым колесом на двух книгах художник добавляет астрономический инструмент. Палладас нарисовал сложные детали на устройстве. Астрономический инструмент был изобразительным представлением астрономических научных знаний того времени. [8]
Инструмент назывался Система Вселенной (Σύστημα τοῦ Παντός). Инструмент представляет собой сплошной глобус. Он содержит подробные надписи, относящиеся к астрономии. Он предлагает пять параллельных сегментов: полярный круг, летний колюр или (летний тропик), экватор, зимний колюр или (зимний тропик) и антарктический круг. Он также имеет два изображения зодиака. Круг поворачивается либо влево, либо вправо. Он имеет неравные деления знаков зодиака. Есть неравные деления эклиптических символов, более длинные в центре и более короткие по бокам. [9]
Небесные сферы нарисованы из системы Птолемея. Земля изображена как синяя сфера с кругами географических координат. Линия, представляющая ось Земли, покрывает весь инструмент. Земля отбрасывает голубоватую тень на противоположную сторону Солнца, а Луна поворачивает свою освещенную часть к Солнцу. Есть еще двенадцать сфер. Сферы названы по-гречески: Селена (Луна), Гермес (Меркурий), Афродита (Венера), Гелиос (Солнце), Арес (Марс), Зевс (Юпитер) и Хронос (Сатурн). Они также представлены уникальными символами. Также присутствуют неподвижные звезды, они нарисованы как красные и белые пятна. Изображение звезд и пяти кругов на небесных глобусах наблюдали астрономы Гемин и Леонтиос Механикос. [10]
Пять параллельных небесных кругов очерчивают шесть зон. На внешнем круге написана греческая фраза, описывающая различные фазы солнца. Инструмент имеет атрибуты солнца, написанные на греческом языке. На севере он очерчивает: холодный, умеренный и жаркий. На юге он очерчивает: жаркий, умеренный и холодный. Художник также добавляет зодиакальный круг на наклонной линии инструмента. Он также показывает символы Весов, Скорпиона, Стрельца, Козерога, Водолея и Рыб. Линии разделены градусами. Инструмент также имеет календарь и меридианное кольцо. Инструмент очень похож на астролябию . Его современники добавили армиллярную сферу или небесный глобус в своих версиях его картины. [11]
.jpg/1280px-Paolo_Veronese_-_Allegory_of_Navigation_with_an_Astrolabe,_Ptolemy_(1557).jpg)