Советское антирелигиозное законодательство

Правительство Советского Союза проводило неофициальную политику государственного атеизма , стремясь постепенно искоренить религиозные убеждения в пределах своих границ. ^{[1] [2]} Хотя официально религия никогда не объявлялась незаконной, государство, тем не менее, прилагало большие усилия для сокращения распространенности религиозных убеждений в обществе. С этой целью в разные периоды своей истории оно занималось антирелигиозными преследованиями различной интенсивности и методологии. Верующие никогда официально не подвергались нападкам за то, что они верующие, но официально подвергались нападкам за реальную или предполагаемую политическую оппозицию государству и его политике. ^[3] Однако эти нападения в более широком идеологическом контексте были призваны служить конечной цели искоренения религии, а предполагаемая политическая оппозиция действовала как законный предлог для ее осуществления. ^[4] Таким образом, хотя Советский Союз официально был светским государством и гарантировал свободу вероисповедания в своих конституциях, на практике верующие подвергались дискриминации и широко подвергались нападкам за пропаганду религии. ^[3]

В рамках своих антирелигиозных кампаний Советское государство приняло значительный объем законодательства, регулирующего и ограничивающего религиозные практики. Это, наряду со многими секретными инструкциями, которые не были опубликованы, сформировало правовую основу антирелигиозной позиции Советского государства. ^{[ требуется ссылка ]} Законы были разработаны для того, чтобы навредить и помешать религиозной деятельности, и государство часто бдительно следило за верующими за нарушением этих законов, чтобы оправдать их аресты. В некоторых местах добровольные соседские комитеты, называемые «общественными комиссиями по контролю за соблюдением законов о религиозных культах», следили за своими религиозными соседями и сообщали о нарушениях закона в соответствующие органы. ^[5] Государство стремилось контролировать религиозные организации с помощью таких законов с намерением заставить эти организации исчезнуть. ^[2] Часто такие законы включали в себя много двусмысленностей, которые позволяли государству злоупотреблять ими с целью преследования верующих.

В данной статье перечислены и рассмотрены некоторые из наиболее важных законодательных актов, хотя этот список ни в коем случае не является исчерпывающим.

Гражданская война в России и первая антирелигиозная кампания (1917–1928)

Законодательство, предшествовавшее ленинскому Декрету об отделении церкви от государства

С ноября 1917 года до Декрета Ленина об отделении церкви от государства в январе 1918 года принимались законодательные меры против религии. Среди важных актов были:

и) Акт Наркомпроса от 11 декабря 1917 г.: ... Объявляется, что все управление образовательными делами от всех религиозных организаций передается в Комиссариат просвещения . Все церковно- приходские школы , учительские училища , духовные училища и семинарии , ... все миссионерские школы, [и] все академии ... со всем их имуществом, как движимым, так и недвижимым, т. е. со всеми строениями ... землей, со всеми садами, со всеми библиотеками ... ценностями, капитальными и уязвимыми бумагами ... и со всем тем, что приходилось на счет упомянутых училищ и учреждений, также передаются в Комиссариат просвещения. ... ( Председатель Совета Народных Комиссаров В. И. Ленин). ^[6]

ii) Декрет о расторжении брака (разводе), 18 декабря 1917 г.: ^[7] ... 12 ... Все документы, находящиеся в настоящее время во владении какой-либо религиозной организации, должны быть переданы в местные суды без промедления. ... Все решения о расторжении брака, уже вынесенные или находящиеся в процессе рассмотрения какой-либо религиозной организацией или любым из ее представителей, настоящим объявляются уничтоженными и недействительными, они должны быть разрешены местными судами по получении ими соответствующих документов. Стороны, не желающие ждать, пока это произойдет, имеют право подать новое заявление о расторжении своего брака, как описано в настоящем декрете. ... ( Председатель Совета Народных Комиссаров В.И. Ленин) ^[6]

iii) Декрет о гражданских браках, о детях и о введении книг учета, 18 декабря 1917 г.: ^[7] Российская Республика отныне признает только гражданские браки . ... (Председатель Совета Народных Комиссаров В.И. Ленин) ^[6]

iv) Приказ Народного Комиссара Военных Дел № 39 от 16 января 1918 г. « О запрещении всех полномочий духовных ведомств» :

1. Все священнослужители и практикующие религиозные деятели, в настоящее время работающие в военных ведомствах, уволены.
2. Все полномочия военного духовенства упраздняются.
3. Военные комитеты имеют право удерживать священнослужителей, при условии, что это соответствует желаниям их членов.
4. В этом случае поддержка такого министра будет полностью зависеть от соответствующих комитетов.
5. Все без исключения богатства и имущество военных церквей подлежат сдаче на хранение военным комитетам соответствующих частей. ^[8]

ц) Приказ Народного Комиссара Благосостояния от 20 января 1918 г.: Прекратить выдачу субсидий на содержание церквей, часовен и на деятельность духовных орденов. Правительственное содержание священнослужителей и учителей религии прекратить с 1 марта с. г. ... Богослужение и удовлетворение нужд верующих могут быть продолжены при условии выраженного желания коллективов верующих, которые должны взять на себя все расходы по ремонту и содержанию церквей, [а также] всего инвентаря и всех служителей. (Нарком А. Коллонтай) ^{[8] [9]}

Это означало, что отныне религиозным общинам для продолжения существования приходилось полностью полагаться на добровольную поддержку мирян.

Законодательство 1918 г.

Религия есть одна из форм духовного гнета, повсеместно лежащая на народных массах, угнетенных вечной работой на других, нуждой и одиночеством. Беспомощность эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую жизнь за гробом, как беспомощность дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, чудеса и т. д. Того, кто всю жизнь трудится и бедствует, религия учит пассивности и терпению в земной жизни, утешая его надеждой на небесное вознаграждение. Живущих за счет чужого труда религия учит благожелательности в земной жизни, предлагая им очень дешевое оправдание всего их эксплуататорского существования и продавая по сниженной цене билеты в небесное счастье. Религия есть опиум для народа.

— Владимир Ленин в «Мыслях Ленина о религии» ^[10]

За важным Декретом Ленина 1918 года об отделении церкви от государства последовал другой свод законов. Законодательные акты Ленина сформируют то, что будет называться « ленинской законностью », и будут считаться краеугольным камнем и точкой отсчета для последующих антирелигиозных кампаний и мыслей. Среди ключевых принятых законов были:

и) Отделение церкви от государства и школы от церкви: Декрет Совета Народных Комиссаров от 12 января 1918 г.: ^[11]

1. Церковь отделена от государства.
2. На территории Республики запрещается принятие каких-либо местных законов или постановлений, ограничивающих или стесняющих свободу совести или предоставляющих особые права или привилегии в зависимости от вероисповедания граждан.
3. Каждый гражданин может исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. ^[12] Все правовые ограничения, связанные с исповеданием неверия, отныне отменяются.

   Примечание: во всех официальных документах должны быть удалены любые упоминания о религиозной принадлежности или нерелигиозности гражданина.

4. Действия органов государственной власти и иных организаций публичного права не могут сопровождаться какими-либо религиозными обрядами или церемониями.
5. Свободное отправление религиозных обрядов допускается, если оно не нарушает общественного порядка и не ущемляет прав граждан Советской Республики. В таких случаях местные органы власти имеют право принимать необходимые меры для обеспечения общественного порядка и безопасности. ^[12]

По словам Рихо Альтнурме, «нарушение общественного порядка» использовалось в качестве основания для запрета религиозных сект с «крайним мистицизмом», таких как скопцы , хлысты , пятидесятники и свидетели Иеговы . ^[13]

6. Никто не может отказаться от исполнения обязанностей гражданина по мотивам своих религиозных убеждений.
7. Религиозные обеты или клятвы отменяются. В необходимых ситуациях достаточно церемониального обещания.
8. Регистрация актов гражданского состояния осуществляется исключительно органами записи актов гражданского состояния — отделами записи актов гражданского состояния.
9. Школа отделена от церкви. Преподавание религиозных доктрин во всех государственных и общественных школах , а также в частных учебных заведениях , где преподаются общие предметы, запрещено. Граждане могут получать и давать религиозные наставления в частном порядке.
10. Все церковные и религиозные объединения подчиняются тем же общим правилам, что и частные ассоциации и союзы, и не могут пользоваться никакими льготами или субсидиями ни от правительства, ни от каких-либо его автономных или самоуправляющихся учреждений.
11. Религиозным организациям запрещается созывать обязательные собрания для своих членов, устанавливать членские взносы ^[9] и применять к своим членам какие-либо дисциплинарные меры.

По словам Грегори Фриза, церковные иерархии и епархии не могли законно существовать в соответствии с советским законодательством , и поэтому, если верующие получали наставления от священников или епископов, как будто эти люди были духовными авторитетами, они могли быть наказаны вместе с виновными священнослужителями. По сути, это чрезвычайно затрудняло управление епархиями, за исключением хаотичного режима; это также позволяло мирянам утверждать все больший контроль над своими церквями и иногда в результате иметь конфликты с иерархией (и такие конфликты поощрялись государством). ^[9]

12. Ни одна церковь или религиозная организация не имеет права владеть имуществом . Они не имеют прав юридического лица.
13. Вся собственность, которая может быть в России у какой-либо церкви или религиозной организации , настоящим объявляется общественной собственностью . Здания и предметы, необходимые специально для отправления религиозных обрядов, могут быть предоставлены только особыми указами местных или центральных органов государственной власти в безвозмездное пользование соответствующей религиозной организации. (Председатель Совета Народных Комиссаров В.И. Ленин) ^{[14] [15]}

ii) Конституция Российской Федеративной Социалистической Республики, 10 июля 1918 г .: ^[16]

Статья вторая: Общие положения Конституции Российской Социалистической Федеративной Советской Республики. Глава пятая :

2. В целях обеспечения трудящимся действительной свободы совести церковь должна быть отделена от государства, школа — от церкви, а право религиозной и антирелигиозной пропаганды предоставляется каждому гражданину. ^{[12] [17]}

Это право вести религиозную пропаганду было ограничено цензурой в 1918 году, пока это право не было впоследствии отменено. Церковные типографии были конфискованы, и практически все церковные периодические издания были закрыты; иерархии было отказано в возможности влиять на мнение мирян в надежде, что это посеет раздор и смятение в церкви. ^[9]

Позднее, в 1929 году, Конституция была изменена, и право религиозных групп вести религиозную пропаганду было отнято, и было сделано полностью незаконным пытаться защищать религию от атеистических аргументов или участвовать в публичных дискуссиях о религии. Вместо этого формулировка гласила (статья 52), что все граждане имеют право «проводить религиозное богослужение или атеистическую пропаганду». ^{[18] [19]}

Статья четвертая: Право голоса. Глава тринадцатая :

65. Следующие лица не имеют права голоса и права быть избранными, даже если они принадлежат к одной из перечисленных выше категорий, а именно:

б) лица, которые получают доход, не выполняя никакой работы, например, проценты с капитала, поступления от собственности и т. д.;

(d) Монахи и священнослужители всех конфессий; ^{[20] [21]}

iii) Декларация Народного Комиссара Просвещения от 17 февраля 1918 г.:

Все учителя религии всех религий освобождаются от всех обязанностей и ответственности с 1 января 1918 года. (Народный комиссар А.В. Луначарский ) ^[20]

iv) Декларация Народного Комиссара Народного Имущества от 14 января 1918 г.:

Придворное духовенство упразднено.

Охрана придворных церквей, как художественных и народных памятников, временно возлагается на комитеты и комиссары тех мест и учреждений, к которым церкви прикреплены. Если какое-либо религиозное общество изъявит желание совершать богослужения в этих церквях, то оно должно будет взять на себя все расходы по содержанию духовенства, других священнослужителей и прочие сопутствующие расходы... (Заместитель народного комиссара Ю. Флакеерман) ^[22]

ц) Декларация Народного Комиссара Юстиции от 24 августа 1918 г.:

6. Минимальное число местных граждан, необходимое для получения в пользование имущества религиозного назначения, устанавливается местным Советом рабочих и крестьянских депутатов , но не может быть менее 20 человек.

Тот факт, что это был «минимум», а «максимум» не был указан, позволил местным властям установить минимальное число на высоком уровне. ^{[ необходимо разъяснение ]}

8. Лица, взявшие на себя пользование церковным зданием, обязаны: ... в случае обнаружения Советом рабочих и крестьянских депутатов фактов хищения или злоупотребления сданным внаем имуществом немедленно передать оное имущество Совету рабочих и крестьянских депутатов по первому его требованию. ...
10. Все местные граждане соответствующего вероисповедания имеют право... принимать участие в управлении церковным имуществом в той же степени, что и учредители объединения.

Это позволило местным властям заполнить администрацию религиозного здания гражданами и тем самым взять под контроль приход или религиозную общину, вплоть до «добровольного» закрытия здания. ^{[ необходима цитата ]}

29. В государственных и всех общественно управляемых зданиях без исключения запрещается:

а) проводить религиозные мероприятия или церемонии (молитвы, похороны и т. п.);

б) хранить какие-либо предметы религиозного культа (иконы, картины, статуи религиозного характера и т. п.).

31. Крестные ходы, а также совершение каких-либо религиозных обрядов вне местностей допускаются лишь с письменного разрешения местной Советской власти, которое должно быть получено на каждый отдельный случай. ... (Народный комиссар Д. Курский) ^[22]

Антирелигиозная кампания в СССР (1928–1941)

Законы об отделении церкви от государства от 1929 года

и) Постановление Народного Комиссара Внутренних Дел № 259 от 30 июля 1929 года:

4. ... для бывших церковных/приходских домов или бывших монастырских зданий, если они сдаются в аренду рабочим, они будут нести ответственность за все ремонтные работы, и с них должна взиматься арендная плата, эквивалентная обесцениванию имущества. Это должно рассматриваться как 1 процент от текущей стоимости строительства для каменных зданий и 2 процента для деревянных зданий. Для арендаторов , живущих за счет нетрудовых доходов, включая церковнослужителей, арендная плата должна определяться как стоимость обесценивания имущества плюс проценты на стоимость строительства здания, предполагаемые до 10 процентов в год, в зависимости от местных условий и положения арендатора.

По словам Дмитрия Поспиловского, это означало, что с священнослужителя могла взиматься плата в 5–10 раз больше, чем с рабочих за ту же самую недвижимость. ^[22]

ii) Постановление ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 г.:

1. Лица, живущие на нетрудовые доходы... превышающие 3000 рублей в год, проживающие в национализированных или муниципальных жилых помещениях, не могут быть продлены по договору найма после 1 октября 1929 года... они подлежат выселению без предоставления им другого жилого помещения.
3. Во всех муниципальных или национализированных жилых помещениях... отныне запрещено сдавать помещения в аренду лицам, получающим нетрудовые доходы. Также запрещено сдавать в субаренду или брать в качестве квартирантов лиц, получающих нетрудовые доходы.

Поспиловский утверждал, что священник не может жить с прихожанином или родственником в государственном жилье. ^[23]

iii) Постановление СНК РСФСР № 23-24, 1929 г.:

1. Все кладбища... и все похоронные организации настоящим передаются в ведение местных Советских депутатов. (Народный комиссар внутренних дел Толмачев) ^[23]

Законы о налогообложении религиозных культов и их служащих

Высокие налоги на религиозные здания и духовенство были призваны нанести религиозным организациям финансовый ущерб. ^[3]

и) Циркуляр НКФ СССР № 398 от 10 сентября 1929 г.:

1. Здания, предназначенные для религиозного использования... и предоставленные безвозмездно в пользование религиозным организациям, облагаются местными налогами...
4. ... неуплата налогов в срок повлечет за собой конфискацию здания.

( Народный комиссар финансов Брюханов )

Правило №21/177

1. В тех муниципалитетах, где имеются муниципальные администраторы, граждане, лишенные гражданских прав и, таким образом, не имеющие возможности выполнять административные функции, облагаются дополнительным налогом (определение лиц, лишенных гражданских прав, приведено в конституции 1918 года выше).
4. ... Дополнительный налог не может превышать 10 рублей ...

(помощник начальника налогового управления Наркомфина РСФСР Старобинский) ^[23]

Законы о гражданских обязательствах

Они датируются второй половиной 1920-х годов.

и) Закон о воинской повинности от 1 сентября 1928 года:

Раздел 1: ... Вооруженная защита СССР осуществляется только трудящимися. На нетрудящиеся элементы возлагается выполнение других задач по обороне СССР.

Статья 236: Граждане, освобожденные от воинской повинности по религиозным мотивам... направляются: в мирное время — на общественно-полезные работы (борьба со стихийными бедствиями, эпидемиями и т. п.)... а в военное время — в специальные бригады по обслуживанию фронта и тыла.

Местные суды освобождали людей от военной службы. ^{[ необходима цитата ]}

Центральный Комитет и Совет Народных Комиссаров Союза ССР постановляют:

1. Граждане, призванные на службу в тылу... в мирное время облагаются специальным военным налогом на весь срок службы в тылу.
2. ... ставка налога устанавливается в следующих размерах: ... для лиц с доходом до 1800 рублей - в размере 50 процентов подоходного налога; с доходом до 3000 рублей - в размере 75 процентов подоходного налога; свыше 3000 рублей - в размере 100 процентов подоходного налога ... но специальный налог не может превышать 20 процентов налогооблагаемого дохода лица.
5. Специальный военный налог взимается за первый пятилетний период службы в тылу, а затем — за один год каждых шести лет службы в тылу.

( Москва , Кремль , 10 апреля 1929 г.) ^[24]

ii) Инструкция по выполнению [вышеуказанного] Указа от 25 апреля 1929 г.:

19. Максимальный возраст для призыва на службу в тылу — 40 лет...

(Помощник начальника отдела налогообложения) ^[23]

iii) Инструкция о выборах в Советы, утвержденная Президиумом Центрального Комитета 4 ноября 1926 г.:

15. Служители культов всех религий и верований, в том числе: монахи , послушники , дьяконы , псалмопевцы, муллы , раввины , ламы , шаманы , пасторы ... и все те, кто выполняет аналогичные функции, лишены права голоса... Члены семей тех, чьи избирательные права приостановлены, и если источником их дохода является общественно полезный труд... ^[24]

iv) Акт Центрального Комитета и Совета Народных Комиссаров от 11 января 1928 г.:

Все граждане СССР, имеющие право голоса..., могут для обслуживания своих потребительских и бытовых нужд организовывать потребительские организации ...

По словам Поспиловского, все члены духовенства (например, люди, упомянутые в приведенном выше списке, которые были лишены права голоса) не могли создавать, участвовать или получать выгоду от потребительских организаций. Это было очень важно в некоторых местах страны, поскольку для доступа к любым потребительским товарам необходимо было быть членом такой организации. ^[25]

ц) Утверждение Центрального Комитета, 15 декабря 1928 г.:

... Лица, чьи избирательные права были приостановлены, имеют последний и самый низкий приоритет при распределении земли для использования ... Членами земельных организаций считаются все лица, которые ... обладают избирательными правами ...

Поспиловски утверждал, что земельные организации выделяли землю для всеобщего пользования. Это означало, что духовенство и неголосующие члены не могли иметь права голоса в распределении земли. Это была очень жесткая мера против сельского духовенства, которое часто зависело от небольших садов и ферм для своего выживания. Если сельское духовенство и получало землю от земельной организации, то это была, как правило, худшая из доступных земель, которую никто другой не хотел. ^[26]

Довольно большое количество людей хотели отказать священникам в политических правах, чтобы они не влияли на политику. «Настало время ввести всеобщее избирательное право без ограничений», — сказал Сталин, утверждая, что советские люди уже достаточно созрели, чтобы знать свой собственный ум.

— Иосиф Сталин , как его цитирует Анна Луиза Стронг в книге «Сталин: Советы этого ожидали» ^[27]

В 1936 году этот неравный статус был отменен статьей 124 новой конституции , также известной как « сталинская » конституция, которая изменила правительство Советского Союза. Статья 124 восстановила равные политические права для духовенства (позволяя им также баллотироваться на выборах) на том основании, что не все духовенство было враждебно настроено к режиму, и в соответствии с убеждением, что советская общественность должна была быть достаточно «перевоспитана» к тому моменту, чтобы не голосовать за людей, враждебных режиму. ^{[28] [29]}

vi) Закон Совета Народных Комиссаров Союза ССР от 24 сентября 1929 года:

1. Во всех отраслях промышленности ... [и] во всех учреждениях , работающих круглогодично... ввести пятидневную рабочую неделю (четыре дня рабочих и один день отдыха)...

По словам Поспиловского, поскольку только каждое седьмое воскресенье было днем ​​отдыха, это делало невозможным регулярное посещение церкви по воскресеньям. Празднование таких праздников, как Рождество или Пасха, также затруднялось обязательной работой в эти дни. ^[26]

Законы о религиозных объединениях (ЗРО) от 8 апреля 1929 г.

Новый том антирелигиозного законодательства был введен в 1929 году в связи с провалом антирелигиозной кампании в предыдущем десятилетии и успешным сопротивлением, которое церковь смогла оказать атеистической пропаганде. Законодательство стало частью основы для суровых преследований, которые будут проводиться в 1930-х годах. Это законодательство 1929 года стало основной правовой основой для регулирования религиозной деятельности в СССР. Оно будет дополнено Инструкцией о надзоре за исполнением религиозных культов в 1961 году и Положением о Совете по делам религий (СДР) 1965 года. Законы 1929 года будут изменены позднее, в 1975 году.

Законодательство 1929 года фактически ограничило публичное присутствие церкви и в основном ограничило религиозную деятельность богослужениями, проводимыми только в религиозных зданиях. ^[30]

3. Религиозное общество - местное объединение верующих, достигших восемнадцатилетнего возраста, принадлежащих к одному религиозному культу, вероисповеданию, направлению или секте, численностью не менее двадцати человек, объединившихся для совместного удовлетворения своих религиозных потребностей.

По словам Кристель Лейн и бюллетеня Государственного департамента США за 1986 год, это означало, что лица моложе 18 лет не могли быть частью религии, и поэтому закон требовал, чтобы они были исключены из религиозной деятельности. ^{[5] [31]}

4. Религиозное общество или группа верующих могут начать свою деятельность только после регистрации общества или группы Комитетом по делам религий соответствующего городского, районного Совета. ^[18]

По словам Эдварда Дервински, государство использовало это право для отмены регистрации религиозных групп, тем самым делая незаконным их дальнейшее отправление культа, и это использовалось для постепенного сокращения количества зарегистрированных религиозных зданий (т. е. церквей, синагог, мечетей и т. д.) по всей стране. ^[18]

5. Для регистрации религиозного общества не менее 20 инициаторов должны подать в органы, указанные в предыдущей статье, заявление по форме, определяемой Постоянной комиссией по делам религий при Совете министров .
6. Для регистрации объединения верующих представитель объединения (ст. 13) должен подать заявление в органы, указанные в ст. 4, города или района, где находится объединение, по форме, определяемой Постоянной комиссией по делам религий при Совете министров.
7. Регистрирующие органы обязаны в течение месяца зарегистрировать общество или группу либо уведомить инициаторов об отказе в регистрации.
8. Сведения о составе общества, его исполнительных и расчетных органах, священнослужителях представляются в регистрирующие органы в сроки и по формам, определяемым Постоянной комиссией по делам религий при Совете Министров.
9. Для удовлетворения своих религиозных потребностей верующие, объединившиеся в религиозное общество, могут получать от районного или городского Совета по договору безвозмездно специальные молитвенные здания и предметы, предназначенные исключительно для отправления культа. Кроме того, верующие, объединившиеся в религиозное общество или группу верующих, могут использовать для молитвенных собраний иные помещения, предоставленные им в аренду частными лицами или местными Советами. На такие помещения распространяются все правила, предусмотренные настоящим Законом для молитвенных зданий; договоры на пользование такими помещениями заключаются отдельными верующими под личную ответственность. На такие помещения распространяются технические и санитарные правила. Религиозное общество или группа верующих могут использовать только одно молитвенное здание или [комплекс] помещений.
10. Отдельные члены исполнительных органов религиозных обществ или представители групп верующих могут заключать договоры подряда о найме лиц для выполнения различных работ, связанных с охраной, ремонтом или приобретением церковного имущества или материалов, необходимых для его сохранения. [перефразировано] Такие договоры не могут включать в себя какие-либо коммерческие или промышленные операции, даже если они связаны с церковью, например, сдача в аренду свечных заводов или типографий для изготовления религиозных молитвенников.
11. Для проведения каждого общего собрания религиозного общества или группы верующих необходимо получить разрешение: в городах — от комитетов по делам религий городских Советов, а в сельской местности — от исполнительных комитетов районов.

Статья 17 запрещала использовать церкви для деятельности, выходящей за рамки богослужения, тем самым ставя вне закона приходские библиотеки, организованное религиозное образование, молитвенные собрания для женщин и молодежи, религиозные учебные группы и кружки шитья. ^[19]

18. Преподавание какого-либо религиозного культа в школах, интернатах и ​​дошкольных учреждениях, содержащихся государством, общественными учреждениями или частными лицами, запрещается. Такое преподавание может осуществляться исключительно на духовных курсах, создаваемых гражданами СССР по особому разрешению Постоянной комиссии по делам религий при Совете Министров СССР.
19. Священнослужители и другие служители культа могут осуществлять свою деятельность только в районе проживания членов религиозного объединения, в котором они состоят на службе, и в районе храма, в котором они несут службу. ^[19] Священнослужители, постоянно служащие в двух или более религиозных объединениях, могут осуществлять свою деятельность только в районе проживания членов данных религиозных общин.

По словам Дженнифер Уайнот, священникам было запрещено жить в городах. ^[29]

20. Религиозные общества и группы верующих могут организовывать местные, всероссийские или всесоюзные религиозные съезды и конференции по специальному разрешению, выдаваемому в каждом случае отдельно:

а) Постоянная комиссия по делам религий при Совете Министров, если предполагается созыв Всероссийского или Всесоюзного съезда или съезда на территории РСФСР.

б) местный Комитет по делам религий, если предполагается созыв местного съезда. Разрешение на созыв республиканских съездов и конференций выдается Комитетом по делам религий соответствующей республики.

25. Все имущество, необходимое для совершения религиозного обряда, как переданное по договору в аренду верующим, образующим религиозное общество, так и вновь приобретенное или подаренное для использования в религиозных культах, является национализированной собственностью и учитывается в архивах органов местного самоуправления.
27. Молельные дома и предметы культа сдаются в аренду верующим, объединяющимся в религиозные объединения, для пользования Комитетом по делам религий при городском, районном совете.
28. Храмы и вся находящаяся в них культовая утварь передаются в пользование верующим, образующим религиозное общество, на условиях, изложенных в договоре, заключаемом религиозным обществом с представителем местного самоуправления .
29. В соглашении должно быть указано, что лица, принимающие здание и его содержимое для религиозного использования, обязуются:

    а) сохранять и защищать их как вверенную им государственную собственность;

    б) производить все необходимые ремонтные работы и выполнять все финансовые обязательства, связанные с арендой и использованием имущества, например, по отоплению, страхованию, охране, уплате налогов, специальных сборов и т. д.;

    в) использовать все это имущество только в целях удовлетворения религиозных потребностей;

    г) возместить государству стоимость любого поврежденного или утраченного товара;

    д) вести реестр всего имущества данного храма, занося в него все дополнительно приобретенные (путем покупки, личных пожертвований или поступления от других церквей) предметы религиозного обряда... предметы, пришедшие в негодность вследствие износа, должны быть исключены из реестра с уведомлением об этом органа местного самоуправления и получением от него разрешения.

    е) официальным представителям органов местного самоуправления разрешается приходским управляющим осматривать имущество и все его содержимое в любое время, за исключением времени совершения религиозного обряда.

31. Все местные жители, исповедующие ту же веру, могут добавить свои имена к тем, кто уже подписал договор аренды, тем самым получив равные с первыми права в управлении имуществом...
32. Каждый подписавшийся может впоследствии снять свою подпись, выйдя из религиозной общины. Однако это не освобождает его от ответственности за состояние имущества и его содержимое до момента выхода из общины.
33. Молельные дома подлежат обязательному страхованию от огня в пользу соответствующего органа местного самоуправления за счет лиц, заключивших договор. В случае пожара страховая сумма может быть использована на восстановление уничтоженного пожаром молитвенного дома или по решению соответствующего органа местного самоуправления на специальные и культурные нужды данной местности в полном соответствии с Декретом от 24 августа 1925 года «Об использовании страховых сумм, полученных за уничтоженные пожаром молитвенные дома».
34. При отсутствии лиц, желающих воспользоваться молитвенным зданием для удовлетворения религиозных потребностей на условиях, предусмотренных статьями 27–33, городской, районный Совет вывешивает об этом объявление на дверях молитвенного здания.
36. Передача молитвенного здания, сданного в аренду верующим, для использования в иных целях (ликвидация молитвенного здания) может осуществляться только по мотивированному решению Совета Министров автономной республики или области в случае, если здание необходимо для государственных или общественных нужд. О таком решении должны быть уведомлены верующие, образовавшие религиозное общество.
38. Договоры аренды... домов, используемых для отправления религиозных обрядов, могут быть досрочно расторгнуты по решению суда.
39. Закрыть храм может только орган префектуры по представлению Совета Министров автономной республики , областного или городского (в случае Москвы и Ленинграда ) правительства.
40. В случае закрытия храма его содержимое распределяется следующим образом:

    а) все изделия, изготовленные из драгоценных металлов и содержащие драгоценные или полудрагоценные камни, поступают в местные финансовые органы власти или Министерство культуры ;

    б) все предметы, имеющие историческую и особую художественную ценность для Министерства культуры;

    в) иные предметы ( иконы , облачения священнослужителей и т. п.), имеющие особое значение для совершения обряда, передаются верующим для передачи в другие, действующие, культовые сооружения той же веры...;

    г)...

    д) деньги, благовония, свечи, масло, вино, воск, дрова и уголь остаются у религиозного общества, если последнее продолжит свое существование после закрытия храма.

41. Ликвидируемые молитвенные дома и придорожные капища , числящиеся в особых местных органах за государственными средствами, могут быть переданы в безвозмездное пользование соответствующим исполнительным комитетам или городским советам с условием, что они будут и впредь считаться национализированной собственностью и использование их в иных целях, кроме предусмотренных, не может производиться без согласия министра финансов .
43. При несоблюдении религиозным объединением условий договора или предписаний Комитета по делам религий (о регистрации, ремонте и т.п.) договор может быть расторгнут. Договор может быть расторгнут также по представлению нижестоящих исполнительных комитетов Советом Министров автономной республики, области и т.п.
44. Если решение органов, указанных в статье 43, обжаловано в Совете министров в течение двух недель, то молитвенные здания и имущество могут быть фактически изъяты у верующих только после окончательного решения Совета.
45. Строительство нового молитвенного здания может осуществляться по просьбе религиозных обществ с соблюдением общих положений, касающихся строительных и технических правил, а также особых условий, установленных Постоянным комитетом по делам религий при Совете министров.
46. В случае, если храм в силу своего возраста станет представлять опасность для верующих, пользующихся им, исполнительный комитет местного самоуправления вправе внести в приходской исполнительный орган предложение о прекращении использования здания для религиозных целей до проверки технической комиссией.
48. В состав комиссии по техническому осмотру, сформированной органом местного самоуправления, должен быть включен представитель соответствующего религиозного общества.
49. Заключение комиссии является окончательным и его исполнение обязательно.
50. В отчете комиссии должно быть указано, подлежит ли здание сносу или ремонту. В последнем случае в отчете должны быть подробно указаны необходимые ремонтные работы и сроки их завершения.
51. В случае отказа верующих от проведения необходимых ремонтных работ договор с религиозным обществом об аренде имущества расторгается органом префектуры КДР...
52. Орган предварительной оценки также аннулирует договор с обществом, если комиссия придет к выводу, что здание необходимо снести.
54. Члены религиозных объединений и общин верующих могут объединять денежные средства в молитвенном здании или помещении, а также за его пределами путем добровольных сборов и пожертвований, но только среди членов данного религиозного объединения и только в целях покрытия расходов на содержание молитвенного здания или помещения, культового имущества, а также на оплату труда священнослужителей и деятельность религиозных органов.
57. Религиозные службы проводятся в храмах без какой-либо прямой информации для воздействия каких-либо местных органов власти. Местные органы власти должны быть проинформированы заранее, если религиозная служба проводится в здании, отличном от тех, которые официально предназначены для такого использования.

Это означало, что им приходилось получать предварительное разрешение.

58. Никакие религиозные обряды не могут совершаться в государственных, общественных или кооперативных учреждениях и предприятиях. Также в таких зданиях не может быть никакой религиозной символики. Этот запрет не распространяется на особые обряды, совершаемые по просьбе умирающего или тяжело больного человека, находящегося в больнице или тюрьме, если эти обряды совершаются в специальных изолированных помещениях. Также запрет не распространяется на кладбища и крематории.
59. Для проведения религиозных процессий, а также для проведения религиозных обрядов на открытом воздухе требуется специальное разрешение [выдаваемое] в каждом случае отдельно Комитетом по делам религий. Заявление на получение такого разрешения должно быть подано не позднее, чем за две недели до церемонии. Такое разрешение не требуется для проведения религиозных служб, связанных с похоронами.
60. Для проведения процессий вокруг церкви в рамках религиозной службы не требуется специального разрешения, если они не мешают движению транспорта.
61. Все иные религиозные процессии и совершение религиозных обрядов вне обычного культового здания требуют специального разрешения местного самоуправления в каждом конкретном случае.
63. Органы регистрации религиозных объединений (ст. 6) представляют сведения в Комитет по делам религий при городских и районных советах по формам и в сроки, установленные Постоянной комиссией по делам религий при Совете Министров. ^[32]

Законодательство, принятое в 1929 году, также запрещало священнослужителям и монахам носить религиозную одежду в общественных местах. ^[29] Исламские суды в Средней Азии , которые толковали шариат, были полностью ликвидированы после принятия этого закона в 1929 году. ^[33]

Антирелигиозная кампания в СССР (1958–1964)

Надзор за исполнением законодательства СССР о религиозных культах

Это законодательство, разработанное в 1961 году в разгар возобновления гонений при Никите Хрущеве , было призвано помочь антирелигиозной кампании, особенно в связи с массовым закрытием церквей. Оно предоставило государству жесткий контроль над религиозными практиками. ^[34]

Инструкция о применении законодательства о религиозных культах. Утверждена 16 марта 1961 года:

Я общее

1. [Право верить]
2. Определение религиозного общества. См. LRA, ст. 3.
3. Верующие, образующие религиозное объединение [общество или группу], могут:

   а) соблюдать религиозные обряды, организовывать богослужения в соответствии с требованиями данного культа;

   б) нанимать или избирать священнослужителей и другой персонал, необходимый для отправления культа;

   в) использовать дом для молитвы и другие культовые принадлежности;

   г) собирать в храме добровольные пожертвования на содержание священнослужителей, молитвенного дома, его имущества и исполнительных органов религиозных объединений.

4. Об открытых выборах исполнительных органов. То же, что и в Законах о религиозных объединениях. См. ниже.
5. Совет по делам Русской Православной Церкви (СДРПЦ), Совет по делам религиозных культов (СРК), их уполномоченные на местах и ​​органы местного самоуправления обязаны осуществлять строгий надзор за соблюдением конституционных прав верующих и неверующих, за неиспользованием административных методов в антирелигиозной борьбе, за невмешательством в деятельность религиозных объединений, за грубостью по отношению к священнослужителям и оскорблением чувств верующих.

II Деятельность духовенства и религиозных объединений должна соответствовать следующим требованиям:

6. Свободное отправление религиозных обрядов допускается, если оно не нарушает общественного порядка и не сопровождается действиями, ущемляющими права советских граждан. В противном случае органы государственной власти и управления могут принять необходимые меры для восстановления общественного порядка и безопасности.
7. Религиозные объединения и священнослужители не имеют права:

   а) использовать богослужения для политических выступлений, противоречащих интересам советского общества;

   б) призывать верующих воздерживаться от исполнения своих гражданских обязанностей;

   в) вести пропаганду, направленную на отрыв верующих от активного участия в государственной, культурной и общественно-политической жизни страны;

   г) совершать религиозные обряды и церемонии в государственных, общественных и кооперативных учреждениях и предприятиях

Исключение было сделано для больных и умирающих. ^{[ необходима цитата ]}

7. Религиозные объединения и священнослужители не могут заниматься какой-либо деятельностью, кроме направленной на удовлетворение потребностей верующих.
8. Митинги и шествия. То же, что и в LRA.
9. Религиозные центры, религиозные объединения и священнослужители не имеют права:

   а) организовывать специальные группы и т. д. – как в LRA ниже;

   б) организовывать паломничества к так называемым «святым местам», совершать мошеннические действия, направленные на возбуждение суеверий в массах населения с целью извлечения какой-либо выгоды (объявление о разного рода чудесах, например, исцелениях от болезней, пророчествах и т. п.);

   в) осуществлять какие-либо обязательные сборы или облагать верующих взносами на содержание религиозных объединений или иные цели;

   г) применять к верующим какие-либо формы принудительного наказания.

10. Религиозным центрам, епархиальным управлениям и другим религиозным органам запрещается:

    а) использовать свои средства и фонды на благотворительность или на содержание церквей и монастырей, не поддерживаемых населением по мере его отхода от религии, или на какие-либо иные нужды, за исключением покрытия расходов, необходимых для содержания самих органов;

    б) созывать религиозные съезды и соборы, учреждать духовные школы, издавать религиозную литературу без специального разрешения на то каждый раз Совета по делам религиозных культов или Совета по делам Русской Православной Церкви.

12. (& 13) Технические детали, повторяющиеся в LRA (инспекции CRA и т. д.).

III. Надзор за исполнением законодательства о культах

14. Технический.
15. При выявлении нарушений законодательства о культах в деятельности религиозного объединения или священнослужителя государственные органы и должностные лица КРОЦА/КРЦ обязаны требовать от священнослужителя или исполнительного органа религиозного объединения устранения выявленных нарушений в определенный срок. В случае прекращения указанными органами несоблюдения установленных правил и отказа от принятия иных мер указанные государственные органы обязаны поставить вопрос о лишении священнослужителя или религиозного объединения регистрации..., а в особых случаях привлечь виновных к ответственности.
16. Технические: по ведению реестров, составлению списков и отчетности...
17. Об обязанности местных должностных лиц КРЦ/КРЦ информировать центральные офисы обо всех подробностях местной религиозной жизни, нарушениях законодательства церковными органами и т. д.

IV. Порядок и процедуры регистрации религиозных объединений, открытия и закрытия молитвенных домов

18. Ни одно религиозное объединение не может начать свою деятельность без предварительной регистрации в органах государственной власти.
19. Технические детали процедуры. В основном такие же, как в LRA.
20. Исполнительный комитет местного самоуправления направляет ходатайство верующих с приложением своего решения в губернский совет или Совет министров автономной республики, прилагая к нему все необходимые сведения, установленные КРОЦА/КРК.
21. По поручению областного правительства... местный представитель КРОКА/КРК рассматривает петицию верующих и проверяет ее обоснованность.
22. Решение о регистрации или отказе в регистрации заявителей в качестве религиозного объединения принимает краевое правительство или Совет министров автономной республики.
23. Не подлежат регистрации религиозные общества и группы верующих, принадлежащие к сектам, учение и характер деятельности которых носят антигосударственный и фанатичный характер. К ним относятся: Свидетели Иеговы, Пятидесятники, Истинно-православные христиане, Истинно-православная Церковь, Адвентисты-реформаторы, Мурашковцы и т. д. ^[35] (Украинский католический обряд также был запрещен.) ^[18]
24. Религиозные объединения могут быть лишены регистрации в случае нарушения советского законодательства о религиозных культах. Процедура та же, что и в LRA ниже, за исключением того, что регистрация отменяется местными органами власти, а не CRA или его предшественниками.
25. Молельные дома могут быть закрыты в следующих случаях:

    а) если религиозное объединение, его использующее, лишено регистрации;

    б) если снос здания необходим в связи с реконструкцией территории или в связи с ветхим состоянием здания, подтвержденным актом технического обследования и согласованным с должностным лицом КРОКА/КРК на территории.

26. Ни одна православная , старообрядческая , армяно-григорианская , римско-католическая , лютеранская церковь, мусульманская мечеть , еврейская синагога , сектантские культовые сооружения, буддийские храмы, активно используемые их религиозными общинами, не может быть закрыта без прямого разрешения краевого правительства или Совета министров автономной республики, согласованного с центральным Комитетом по делам религий и религий (CROC).
27. Регистрация и снятие с учета священнослужителей. То же, что и в LRA.
28. Провинциальные правительства и их эквиваленты могут распорядиться об ограничении звона церковных колоколов, если это станет необходимым и будет поддержано местным населением.

V. Правила использования предметов (утвари) культа В основном такие же, как в LRA. Меньшая роль отводится CROCA/CRC; большая — местным органам власти.

CROCA и CRC были объединены в 1965 году в Совет по делам религий (CRA). CROCA и CRC были первоначально созданы Иосифом Сталиным во время Второй мировой войны (1939–1945) как органы связи между религией и правительством. При Никите Хрущеве эта функция начала превращаться в диктаторские органы, которые осуществляли контроль над религиозной деятельностью в стране. Статьи 24–26 были достаточно двусмысленными, чтобы на практике их можно было эффективно использовать для закрытия церквей в широких масштабах, как это произошло при Хрущеве. Скудная защита, которую они предлагали (например, статья 26), была устранена в 1975 году.

Также могут быть использованы статьи 6, 7, 10 и 11. Хоровое пение, шествия, звон церковных колоколов и другие обычные функции церквей могут быть истолкованы как «нарушение общественного порядка» и запрещены.

Статья 7а–с могла быть использована государством, которое могло применить ее к любой проповеди или проповеди, которая ему не нравилась. Например, епископ Курский Хризостом критиковал «научный атеизм» и утверждал, что наука также нуждается в вере как мотивации для своего развития, и в результате епископ потерял свою должность в Отделе внешних церковных связей и был переведен на Урал в 1984 году. Монахи, которые проповедовали о сосредоточении на духовной жизни и игнорировании соблазнов материального мира, могли быть истолкованы как «пропаганда, направленная на отрыв верующих от активного участия в государстве». Отец Амвросий подвергался преследованиям и был дважды изгнан в 1976 году в результате таких проповедей . До того, как это законодательство вступило в силу, верующие, которые проповедовали против атеизма, могли быть арестованы за произнесение «политических» проповедей , которые были истолкованы как нападение на государственную идеологию. ^[36]

Статья 10б на практике запрещала священникам организовывать паломничества и заявлять о чудесах . Священников лишали регистрации и даже сажали в тюрьму за то, что они рассказывали прихожанам о чудесах. Например, отец Сергий Желудков лишился регистрации в 1960-х годах за то, что водил некоторых из своих прихожан смотреть на якобы чудесные обновления икон (когда темная и покрытая сажей икона внезапно начинала светиться, как новая). ^{[ требуется ссылка ]}

Статья 11 установила, что не Церковь принимала решение о создании церковного совета или о том, сколько теологических колледжей необходимо для удовлетворения ее духовных потребностей, а скорее это решало правительство. ^[37]

Законодательство этого года также предоставило государству контроль над финансовой деятельностью религиозных учреждений и юридически отделило священников от контроля над приходами. ^[38] Еще один закон 1962 года предоставил государству контроль над всеми крещениями , браками , похоронами и другими религиозными обрядами. ^[38]

Положение о Совете по делам религий

В 1965 году Совет по делам религий (CRA) Совета министров был создан путем слияния CROCA и CRC. Эта организация унаследовала роль диктаторского контроля над религиозной жизнью в стране и использовала любые средства, чтобы помешать или подавить религиозную деятельность. ^[38] Ее юридический мандат был усилен поправками 1975 года к LRA, хотя многие из полномочий, которые ей официально были предоставлены, были тем, что она уже эффективно использовала (от своих предшественников) со времен Никиты Хрущева .

1. СДР... был создан для реализации политики Советского правительства в отношении религий.
2. Основными функциями CRA являются:

   а) следить за соблюдением конституционных и всех других правовых положений, касающихся отношений между Церковью и государством;

   б) изучать и делать выводы относительно практики применения законов о религиозных культах, разрабатывать новые законы и постановления в этой области...; ^[35]

   в) информировать Советское правительство о деятельности религиозных организаций; ^[35]

   г) содействовать религиозным организациям в установлении международных контактов, участии в борьбе за мир и укреплении дружбы между народами.

3. В обязанности CRA входит:

   а) обеспечение реализации конституционного права советских граждан исповедовать религию или не исповедовать никакой;

   б) надзор за правильным исполнением религиозными организациями и священнослужителями законов о религии;

   в) осуществляет функции связи между религиозной организацией и Советским правительством по вопросам, требующим государственного решения;

   г) ведение реестра всех молитвенных домов и зданий религиозных объединений;

   д) изучение и решение вопросов, возникающих в связи с деятельностью религиозных организаций в СССР;

   е) проверка соблюдения законов о религии центральными и местными организациями;

   ж) вынесение постановлений по проектам союзно-республиканских законов о религии;

   з) получение информации и материалов по вопросам религии от органов государственной власти и местного самоуправления.

4. CRA имеет право:

   а) принимает решения о регистрации или отмене регистрации религиозных объединений, об открытии и закрытии храмов и молитвенных домов;

   б) проверять деятельность религиозных организаций по соблюдению ими советского законодательства о религии, предписания его о пресечении нарушений законодательства подлежат неукоснительному исполнению;

   в) ставить вопрос о возбуждении уголовного дела или административного преследования в отношении лиц, нарушивших законы о религии.

   г) разъясняет центральным и местным органам государственной власти и другим советским организациям вопросы законодательства о религии;

   д) предлагать местным и вышестоящим органам управления отмену инструкций, противоречащих советскому законодательству о религии.

5. Структура и штатное расписание CRA
6. СДР Совета Министров СССР на своих заседаниях рассматривает вопросы, связанные с практическим осуществлением советской религиозной политики... принимает решения о регистрации и снятии с регистрации религиозных храмов и молитвенных домов... [и по всем другим вопросам, перечисленным в ст. 1-5]
7. СДР имеет своих полномочных представителей в каждой союзной и автономной республике, а также в каждой провинции, подчиняющихся центральному СДР.
8. Местный чиновник CRA несет ответственность за все действия на местном уровне, предусмотренные в вышеуказанных статьях. Имеет те же полномочия по контролю над местными церковными организациями и епископами, которые, в принципе, имеет центральный офис CRA над всей Церковью. Он также информирует центральный офис CRA обо всех подробностях жизни и деятельности местных церквей и духовенства.
9. Более подробная информация, перечисленная в пункте 9
10. (& 12). Дополнительные сведения о взаимоотношениях между местным CRA и местными органами власти, а также о штампе CRA.

Принят 8 декабря 1965 г., подтверждён 10 мая 1966 г. ^{[39] [40]}

Антирелигиозная кампания в СССР (1970-е–1990-е годы)

23 июня 1975 г., Поправки к Закону 1929 г. о религиозных объединениях

Законодательство 1929 года о религиозных объединениях было изменено в 1975 году. Наиболее заметным отличием стал статус Совета по делам религий (созданного в 1965 году), которому был предоставлен эффективный юридический контроль и вмешательство в духовную жизнь религиозных организаций. Поправки перечислены ниже.

4. Религиозное общество или группа верующих могут начать свою деятельность только после принятия Советом по делам религий... решения о регистрации общества или группы. Решение о регистрации религиозного общества или группы верующих и об учреждении молитвенного дома принимается Советом... по представлению Советов Министров автономных республик или исполнительных комитетов областных, областных, городских ( Московского и Ленинградского ) Советов депутатов трудящихся. ^[41]
5. Для регистрации религиозного общества его учредители в количестве не менее двадцати человек обращаются с ходатайством в исполнительный комитет районного, городского Совета... с просьбой о регистрации общества и открытии молитвенного дома... Поступившее ходатайство верующих Совет направляет со своим постановлением в Совет Министров автономной республики, исполнительный комитет областного, областного, городского (Московского и Ленинградского) Совета...
6. Для регистрации группы подается подписанное всеми верующими данной группы заявление в исполнительный комитет районного или городского Совета... который направляет это заявление с приложением своего постановления в Совет Министров автономной республики, в исполнительный комитет областного, областного или (в случае Москвы и Ленинграда) городского Совета...
7. Совет Министров автономной республики или исполнительный комитет областного, губернского, городского (Московского и Ленинградского) Совета... получив материалы о регистрации общества или группы верующих, в месячный срок завершить их рассмотрение и направить их со своим представлением в Совет по делам религий при Совете Министров СССР для утверждения. Совет по делам религий... рассматривает материалы... и принимает решение о регистрации или об отказе в регистрации... группы, о чем сообщает последнему.

По словам Якунина и Регельсона, не было никаких временных ограничений для принятия решения, и эта правовая двусмысленность была использована CRA. ^[41]

8. Совет по делам религий ведет реестр всех религиозных объединений, молитвенных домов и [других церковных] зданий... [и] устанавливает порядок представления сведений о религиозных обществах или группах верующих, их исполнительных и контрольно-ревизионных органах и священнослужителях.
10. Для удовлетворения религиозных потребностей верующие, входящие в религиозное общество, по решению Совета по делам религий... могут получить бесплатно специальное здание для молитв на условиях... предусмотренных в договоре, заключенном между религиозным обществом и уполномоченным представителем исполнительного комитета районного, городского совета. Кроме того, верующие, входящие в религиозное общество или группу верующих, могут использовать для своих совместных молитв другие сооружения на условиях аренды, предоставляемые в их распоряжение отдельными лицами или исполнительными комитетами районных, городских советов... На эти сооружения распространяются все положения действующего законодательства о молитвенных домах... Кроме того, эти сооружения должны соответствовать нормам строительства и санитарным нормам безопасности. Религиозное общество или группа верующих могут использовать только один молитвенный дом.
12. Общие собрания (кроме молитвенных собраний) религиозных обществ и групп верующих могут проводиться [только] с разрешения исполнительного комитета районного, городского Совета... ^[41]
18. Никакие религиозные учения не могут преподаваться в учебных заведениях. Преподавание религии допускается только в духовных школах, которые могут быть созданы в соответствии с действующими правилами.
20. Религиозные общества и группы верующих могут созывать религиозные съезды и конференции только с особого разрешения Совета по делам религий в каждом конкретном случае. Религиозные центры, духовные управления и другие религиозные организации, избранные на таких съездах и конференциях, имеют административную юрисдикцию только в отношении религиозной (канонической) деятельности религиозных объединений. Они содержатся за счет взносов религиозных объединений, собираемых исключительно путем добровольных пожертвований. Религиозные центры и епархиальные управления имеют право изготавливать церковную утварь и [иные] предметы религиозного культа, а также продавать их обществам верующих. [Они также имеют право] приобретать транспортные средства, арендовать, строить и приобретать здания для собственных нужд в порядке, установленном законодательством.
27. Молитвенные дома и предметы религиозного назначения передаются верующим, входящим в религиозное общество, в пользование на условиях и в порядке, которые устанавливаются в договоре, заключаемом между религиозным обществом и полномочным представителем исполнительного комитета районного, городского Совета...
33. Дома культа должны быть застрахованы за счет лиц, подписавших договор [от имени религиозного общества][но] в пользу исполнительного комитета того районного или городского совета... на территории которого находится сооружение. Страховые взносы за молитвенные дома, уничтоженные пожаром, используются в соответствии с решениями Совета Министров автономной республики или исполнительного комитета областного, областного или городского (только Московского и Ленинградского) совета... по согласованию с Советом по делам религий на восстановление разрушенных зданий или на культурные нужды района или города, в котором находился разрушенный молитвенный дом.
34. В случае непредставления верующими ходатайства о предоставлении им в аренду для религиозных целей здания и находящегося в нем имущества, необходимого для отправления религиозного культа... Совет Министров автономной республики или исполнительный комитет областного, губернского, городского (только Московского и Ленинградского) Совета... принимает решение о дальнейшем пользовании молитвенным домом и всем находящимся в нем имуществом в соответствии со статьями 40 и 41 настоящего постановления.
36. Культовое здание, используемое верующими, может быть передано для иных нужд исключительно по решению Совета Министров автономной республики или области, которое должно быть мотивировано, в случае, если здание необходимо для государственных или общественных целей. О таком решении должны быть уведомлены верующие, образовавшие религиозное общество.

Это позволило закрыть молитвенные дома и перепрофилировать их для общественных целей.

41. Подлежащие закрытию молитвенные дома, не находящиеся под охраной государства как памятники культуры, могут быть... перестроены для иного использования или снесены только по решению Совета по делам религий... по представлению Совета Министров автономной республики [и т. д.]...
43. Религиозные объединения могут быть лишены регистрации в случае нарушения ими законодательства о культах.

Лишение регистрации религиозных объединений производится Советом по делам религий... по представлению Совета Министров автономной республики [и т.д.]... ^[41]

1. В случае несоблюдения религиозным объединением договора о пользовании молитвенным домом или культовыми принадлежностями Совет по делам религий... имеет право по представлению Совета Министров автономной республики [и т. д.] расторгнуть договор...
2. По ходатайству религиозных обществ и с разрешения Совета по делам религий... по представлению Совета Министров автономной республики [и т. д.]... верующим может быть разрешено в отдельных случаях строительство новых молитвенных домов за счет собственных средств.
54. Религиозные общества и члены групп верующих могут добровольно объединять свои средства и проводить в молитвенном доме добровольные сборы среди членов данного религиозного объединения на цели, связанные с содержанием здания, приобретением и содержанием культовых принадлежностей, наймом священнослужителей, содержанием исполнительных органов.
59. Крестные ходы, совершение религиозных обрядов на открытом воздухе, а также в квартирах и домах верующих могут совершаться только с особого разрешения в каждом отдельном случае исполнительного комитета областного или городского совета... Ходатайства о разрешении [на совершение указанных обрядов]... должны быть поданы не позднее, чем за две недели до даты [желаемого действия]... Совершение религиозных обрядов в частных домах по просьбе умирающих или тяжело больных верующих может совершаться без [вышеуказанного] разрешения или просьбы [их]...
63. Совет Министров автономной республики [и т. д.]... сообщает в СДР все сведения о религиозных объединениях... в установленном порядке. ^{[32] [39]}

Уголовный кодекс СССР от 1 января 1979 г.

Статья 142

Нарушение законов об отделении церкви от государства и школы от церкви — наказывается исправительными работами на срок до одного года или штрафом в размере до пятидесяти рублей... при повторном нарушении — лишением свободы на срок до трех лет.

Статья 143

Воспрепятствование или недопущение отправления религиозных обрядов, если это не наносит вреда общественному порядку и не ущемляет права личности, — наказывается исправительными работами на срок до шести месяцев с объявлением общественного порицания.

Статья 142 могла быть применена только к верующим, нарушившим закон, тогда как статья 143 — к неверующим. Это означало, что в маловероятном сценарии, когда группа верующих подала в суд на советского чиновника, и в еще менее вероятном сценарии, когда они выиграли дело, виновный администратор, скорее всего, отделался бы только публичным порицанием. Независимо от того, сколько раз такого чиновника могли признать виновным, максимум, за что он мог быть наказан, — это шесть месяцев исправительных работ, в то время как верующие могли получить до трех лет лишения свободы.

Статья 190

Систематическое распространение в устной, письменной или иной форме заведомо ложных сведений, вредных для Советской власти или общественного строя, — наказывается лишением свободы на срок до трех лет, или исправительными работами на срок до одного года, или штрафом до ста рублей.

Это включало проповеди, осуждающие религиозные преследования. ^{[ необходима цитата ]}

Статья 199

... самовольное строительство жилого дома или пристройки — наказывается исправительными работами на срок от шести месяцев до одного года с конфискацией постройки или пристройки.

Это стало наказанием за расширение церкви без разрешения правительства.

Статья 277

Организация или руководство группой, действующие под видом исполнения религиозных обязанностей и наносящие вред, либо вовлечение других граждан в вредную деятельность под угрозой исключения из религиозной группы, а равно попытка вовлечения или принуждение других к вовлечению в группу несовершеннолетних, — наказываются лишением свободы на срок до пяти лет или ссылкой на срок до пяти лет с конфискацией имущества или без таковой.

По словам Поспиловски, это было истолковано как запрет любой миссионерской работы и грозило тюремным заключением любому человеку, который привлекал новообращенных или укреплял религиозные убеждения. Это также позволяло наказывать священнослужителей, которые пытались призвать к духовной дисциплине тех, кто был ниже их, и кто демонстрировал безнравственное или духовно деморализующее поведение. ^[42]

Другие не упомянутые законы включали запрет на преподавание религии детям до 18 лет, ^[43] требования регистрировать все крещения и религиозные обряды в государстве, а также запрет священникам входить в церковные советы. ^[44]

Смотрите также

• Антисемитизм в России
• Антисемитизм в Советском Союзе
• Безбожник
• Законы Китая о религиозной деятельности
• Совет по делам религий
• Культура Советского Союза
• Демография Советского Союза
• Преследования Католической Церкви и Пия XII
• Преследования христиан в Советском Союзе
  • Преследование Свидетелей Иеговы#Советский Союз
    • Операция «Север»
• Антирелигиозные кампании Коммунистической партии Китая
• Преследования христиан в Восточном блоке
• Преследования мусульман в бывшем СССР
• Красный террор
• Религия в России
• Религия в Советском Союзе
• Общество безбожников
• Советские востоковеды по исламу
• Государственный атеизм
• Антирелигиозная кампания в СССР (1917–1921)
• Антирелигиозная кампания в СССР (1921–1928)
• Антирелигиозная кампания в СССР (1928–1941)
• Антирелигиозная кампания в СССР (1958–1964)
• Антирелигиозная кампания в СССР (1970-е–1987)

Ссылки

Примечания

1. Рамет, Сабрина Петра Эд. (1993). Религиозная политика в Советском Союзе . Cambridge University Press. стр. 4
2. Anderson 1994, стр. 3.
3. Письма митрополита Виленского Сергия на en.wikisource.org.
4. Поспиловски 1987.
5. Бюллетень USDS 1986.
6. Поспеловский 1987, с. 132.
7. Kolarz 1961, стр. 26.
8. Поспеловский 1987, с. 133.
9. Заморозка 1995.
10. Ярославский Эмилиан (1925), Мысли Ленина о религии . Государственное издательство, Москва. С. 10.
11. Чемберлин, Уильям Генри (15 сентября 1929 г.). Советская Россия: живое свидетельство и история . XIII. «БОРЬБА ЗА РУССКУЮ ДУШУ». Бостон: Little, Brown, and Company. С. 306–323.
12. Диксон 1945.
13. Альтнурме, Рихо (2002). Религиозные культы, в частности лютеранство, в Советском Союзе в 1944-1949 годах . Трам. 6.1.
14. Поспеловский 1987, стр. 133–134.
15. Чумаченко, Татьяна А.; под редакцией и переводом Эдварда Э. Рослофа (2002). Церковь и государство в Советской России: русское православие от Второй мировой войны до Хрущевских лет . ME Sharpe Inc.. стр. 3.
16. Конституция РСФСР (1918)
17. Конституция России 1918 года.
18. Дервински 1986.
19. Дэвис 2003.
20. Поспеловский 1987, с. 134.
21. Конституция России 1918 года
22. Поспеловский 1987, с. 135.
23. Поспеловский 1987, с. 136.
24. Поспеловский 1987, с. 137.
25. Поспеловский 1987, стр. 137–138.
26. Поспеловский 1987, с. 138.
27. Стронг, Анна Луиза (1941). «Сталин: Советы этого ожидали». The Dial Press, Нью-Йорк. С. 46-64.
28. Фицпатрик, Шейла (1999). Повседневный сталинизм: Обычная жизнь в необычные времена: Советская Россия в 1930-е годы . Нью-Йорк: Oxford University Press, 179.
29. Wynot 2002.
30. Коларц 1961, стр. 300.
31. Лейн 1978, стр. 27–28.
32. Поспеловский 1987, с. 138–146.
33. Фрезе, Пол (2005). «Я атеист и мусульманин»: ислам, коммунизм и идеологическая конкуренция». Журнал церкви и государства 47.3.
34. Дэниел, Уоллес Л. (2009). «Отец Александр Мень и борьба за возвращение наследия России». Демократизация 17.1.
35. Андерсон 1991.
36. Андерсон 1994, стр. 9.
37. Поспиловски 1987, стр. 146–150.
38. Чепурная 2003.
39. Законодательство о религиязых культах (М.: Юридическая литература, 1971).
40. Поспеловский 1987, стр. 151–152.
41. Якунин и Регельсон 1976.
42. Поспеловский 1987, стр. 152–153.
43. Лейн 1978, стр. 44.
44. Лейн 1978, стр. 34.

Источники

Книги

• Андерсон, Джон (1994). Религия, государство и политика в Советском Союзе и государствах-правопреемниках . Кембридж: Кембридж . ISBN 9780521467841.
• Дэвис, Натанаэль (2003). Долгий путь к церкви: современная история русского православия . Westview . стр. 8.
• Коларц, Вальтер (1961). Религия в Советском Союзе . Нью-Йорк: St. Martin's Press .
• Лейн, Кристель (1978). Христианская религия в Советском Союзе: социологическое исследование . Нью-Йорк: Университет Нью-Йорка .
• Поспиловский, Димитрий В. (1987). История советского атеизма в теории и практике и верующий . Том 1: «История марксистско-ленинского атеизма и советской антирелигиозной политики». Нью-Йорк: St. Martin's Press .
• Якунин, Глеб; Регельсон, Лев (27 июня 1976 г.). Джейн Эллис (ред.). Письма из Москвы: религия и права человека в России. Москва: Кестонский колледж. Архивировано из оригинала 16 августа 2009 г. . Получено 6 марта 2010 г. .

Бюллетени, журналы и газеты

• Андерсон, Джон (1991). «Совет по делам религий и формирование советской религиозной политики». Советские исследования . 43 (4). Кембридж: Кембриджский университет : 689–710. doi :10.1080/09668139108411956.
• Дервински, Эдвард (1986). «Религиозные преследования в Советском Союзе». Бюллетень Государственного департамента США (Бюллетень 86: 77+). Вашингтон: Государственный департамент США .
• Диксон, Пол (1945). «Религия в Советском Союзе». Workers International News .
• Фриз, Грегори Л. (1995). «Контрреформация в русском православии: народный ответ на религиозные нововведения, 1922-1925». Slavic Review . 54 (2): 305–339. doi :10.2307/2501624. JSTOR  2501624. S2CID  163969927.
• Чепурная, Ольга (осень 2003 г.). «Скрытая сфера религиозных поисков в Советском Союзе: независимые религиозные общины Ленинграда с 1960-х по 1970-е гг.». Социология религии . 64 (3): 377–388. doi :10.2307/3712491. JSTOR  3712491.
• «Религия в Восточной Европе». Бюллетень Государственного департамента США (86). Вашингтон: Государственный департамент США. Март 1986 г.
• Уайнот, Дженнифер (март 2002 г.). «Монастыри без стен: тайное монашество в Советском Союзе, 1928-39». История церкви . 71 (1): 63. doi :10.1017/s0009640700095159. S2CID  163121945.